金德生先生是我的中學(xué)同學(xué)。記得他在校園年代,少年心事當(dāng)拿云,鐘情的是詩(shī)歌創(chuàng)作,在各路賽詩(shī)會(huì)上雄姿英發(fā)。后來(lái)進(jìn)了部隊(duì),文學(xué)靈感依然如春潮涌動(dòng),又有軍旅小說(shuō)問(wèn)世。想不到幾十年后重逢,竟成了一位漢字研究者。在“提筆忘字”的今天,讀到金德生、劉配書二位合著的《趣說(shuō)漢字》,不禁有點(diǎn)喜出望外。
漢字是中華民族的文化瑰寶,承載著幾千年的文明傳統(tǒng),F(xiàn)代人何以“提筆忘字”?有人說(shuō)是電腦惹的禍。這話也許不無(wú)道理。自從電腦進(jìn)入我們生活以后,不少人便和寫字漸行漸遠(yuǎn)。他們?cè)阪I盤上可以嬌鶯穿柳,彩蝶飛花,得心應(yīng)手,意到鍵隨;可一提起筆,便頓時(shí)如走上了千年蜀道,一步三顫、文思遲滯、筆重千斤。然而,即使這樣的事實(shí)是存在的,我還是認(rèn)為“提筆忘字”有更為深刻的原因——它和我們的漢字教育有關(guān)。
孔夫子是偉大的教育家,他設(shè)置的六門課程——禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù),其中“書”便是指的漢字學(xué)習(xí)。據(jù)《漢書·藝文志》:“古者八歲入小學(xué),故《周官》保氏掌養(yǎng)國(guó)子,教之六書,謂象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借,造字之本也!毙『⒆影藲q讀書,首先接觸的是漢字的構(gòu)造和使用,故古人習(xí)慣性地把研究漢字的學(xué)問(wèn)稱為“小學(xué)”。從許慎到王國(guó)維,歷朝歷代出了多少小學(xué)大家!現(xiàn)代文化人中,無(wú)論學(xué)的是文科還是理科,研究的是史學(xué)還是文學(xué),都受過(guò)良好的漢字教育。且不說(shuō)魯迅是章太炎的入室弟子,郭沫若是研究甲骨文的一代大師,即使是陳獨(dú)秀這樣的職業(yè)革命家,他在身陷囹圄時(shí),還潛心編出了《小學(xué)識(shí)字教本》。這正是漢字教育創(chuàng)造的奇跡。
傳統(tǒng)的漢字教育,最可寶貴的一點(diǎn)是:抓住了漢字表意的本質(zhì),從字形深入到了字理。學(xué)習(xí)者既知道某個(gè)漢字怎么寫,還知道為什么這么寫。接受這樣的漢字教育,自然容易對(duì)漢字產(chǎn)生特殊的情感,明白每一個(gè)漢字都是文化集裝箱,蘊(yùn)藏著人類文明的歷史,凝聚著中華民族的智慧,因此每認(rèn)識(shí)一個(gè)漢字,都仿佛打通了一條人生的道路。識(shí)字的過(guò)程是人生境界提升的過(guò)程。字不僅記憶在腦海中,更積淀在靈魂里,成為知識(shí)結(jié)構(gòu)不可缺少的組成部分,猶如泰山刻石,浹髓淪肌,留下難以磨滅的印跡。
遺憾的是,今天的語(yǔ)文學(xué)習(xí),識(shí)字往往停留在符號(hào)的層次。在短時(shí)間里,也許寫得出點(diǎn)橫撇捺,讀得出“啊衣烏迂”,可恰如沙上寫字、冰上雕花,經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)。難怪在電腦的沖擊下面,很快便陷入了混沌和遺忘。金德生、劉配書二位的《趣說(shuō)漢字》讓我有點(diǎn)喜出望外,正因?yàn)樗欠雌涞蓝兄瑥闹锌梢愿Q見(jiàn)回歸傳統(tǒng)的努力。
《說(shuō)文解字》貴在一個(gè)“說(shuō)”字,一句話能解開(kāi)漢字的千古之謎,讓人豁然開(kāi)朗!度ふf(shuō)漢字》顯然受到了《說(shuō)文解字》的影響,同樣在“說(shuō)”字上下功夫。它能博采眾家之說(shuō),讓每一個(gè)漢字在文字學(xué)的背景上呈現(xiàn);同時(shí)又能融會(huì)貫通,形成適合今日讀者理解的現(xiàn)代解說(shuō)。全書基本上是一字一篇,篇幅并不長(zhǎng),但由于善于選擇切入點(diǎn),又有切中肯綮的筆力,因此總能旁征博引、娓娓道來(lái),并不顯得局促,而且,作者并不都是就字說(shuō)字,常常宕開(kāi)一筆,就字說(shuō)史,就字說(shuō)理,如由“端”字談到官風(fēng),由“行”字談到春運(yùn),看似信手拈來(lái),卻使本書有了鮮明的時(shí)代色彩。
更值得點(diǎn)贊的是,《趣說(shuō)漢字》不但說(shuō)得有理,熱情傳播歷代文字學(xué)家的研究成果;而且還能說(shuō)得有趣,讓嚴(yán)肅的文字學(xué)諧趣橫生,引人入勝。為了達(dá)到這樣的效果,作者常常古今穿越,比如在談“吃”字時(shí),從《舌尖上的中國(guó)》起筆,談到鄧艾的“口吃”,從蘇軾的“日啖荔枝三百顆”談到網(wǎng)絡(luò)上的“吃不了兜著走”,思如泉涌,靈動(dòng)自如。書中不少篇目,可以說(shuō)是直接針對(duì)讀者的疑問(wèn)的,如《“重”不是千里》、《“射”不是寸身》,讓人不由得產(chǎn)生先睹為快的沖動(dòng)。特別是在作具體解說(shuō)時(shí),文筆簡(jiǎn)練而又透徹,嚴(yán)謹(jǐn)而又形象,不時(shí)還穿插燈謎和詩(shī)歌,妙語(yǔ)迭出卻又不與戲說(shuō)為伍,始終保持著熔雅俗于一爐的清新格調(diào)。
翻開(kāi)《趣說(shuō)漢字》的目錄,第一眼的印象,在豐富之外,或許會(huì)覺(jué)得龐雜。但一篇篇讀下來(lái),便會(huì)發(fā)覺(jué)書中自有清晰的脈絡(luò)。作者以《一“目”了然》冠全書,先談漢字的起源,再談人體的構(gòu)造,后面便是社會(huì)倫理、生活起居、歷史興衰、自然萬(wàn)象、家禽野獸、文化理念……分門別類、雜中求序,由此可見(jiàn)作者用心之良苦。分散開(kāi)來(lái)是零珠碎玉,翻到哪一篇都可讀得津津有味,集中起來(lái)則成了妙手巧構(gòu),漢字發(fā)展的輪廓依稀可見(jiàn)。唯一感到不滿足的是,全書雖有近200篇,讀來(lái)卻意猶未盡,頗有被吊起胃口的感覺(jué)。還望金德生、劉配書二位能不斷“趣說(shuō)”下去。這是我作為一個(gè)讀者的期盼。
是為序。
2015年5月17日