中國(guó)夢(mèng)堅(jiān)定實(shí)踐者 袁隆平
定 價(jià):38 元
- 作者:陳才明,姜慶華 著
- 出版時(shí)間:2016/4/1
- ISBN:9787505136021
- 出 版 社:紅旗出版社
- 中圖法分類:K826.3=76
- 頁(yè)碼:234
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《中國(guó)夢(mèng)堅(jiān)定實(shí)踐者 袁隆平》介紹了,中國(guó)是世界文明古國(guó),稻作文化是中華文化重要的組成部分,水稻的原產(chǎn)地就在中國(guó),就在湖南。袁隆平,這位長(zhǎng)期工作生活在湖南的農(nóng)業(yè)科學(xué)家,讀懂了中華文化與毛澤東思想的精髓,以“天下人都有飽飯吃”為己任,心憂天下,敢為人先,以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,以霸得蠻、耐得煩的敬業(yè)精神,以專心、專注、專一、專業(yè)的開拓勇氣,畢生鞠躬于田間地頭,帶領(lǐng)自己的研究團(tuán)隊(duì),研究和發(fā)明了雜交水稻與超級(jí)稻,被國(guó)際同行譽(yù)為“雜交水稻之父”,為中國(guó)乃至世界的糧食安全與世界和平作出了巨大貢獻(xiàn)。
序/何鎮(zhèn)邦
個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想的完美契合——序《中國(guó)夢(mèng)堅(jiān)定實(shí)踐者——袁隆平》/凌翼
沒有見過面的袁隆平先生/張家和
第一章 民族的英雄
當(dāng)代神農(nóng)與古代神農(nóng)的神似與神交
毛澤東農(nóng)業(yè)思想的傳播者與實(shí)踐者
中國(guó)夢(mèng)堅(jiān)定實(shí)踐者
華國(guó)鋒支持搞雜交水稻
我不能與鄧小平相提并論“
沒有共產(chǎn)黨就沒有雜交水稻”
特別的生日禮物
不得不承認(rèn)的客觀事實(shí)
我從小就崇拜英雄“
第二章 博大的胸懷
中華文化與湖湘文化的影響
讓天下人都有飽飯吃
祖國(guó)處處是故鄉(xiāng)
功勞不應(yīng)該屬于我個(gè)人”
龍?zhí)蹲鳛榭谷諞Q勝地應(yīng)該名揚(yáng)天下
為人之師就須甘為人梯
心有多寬世界就有多大
第三章 成功的背后
遵循規(guī)律才有成功的可能
不懈的堅(jiān)持才有成功的希望
團(tuán)隊(duì)協(xié)作是不可或缺的成功要素
成功是需要機(jī)遇的
男人的成功某種程度取決于背后那個(gè)女人
人民群眾才是真心英雄
創(chuàng)新創(chuàng)造永無(wú)止境
做人一定要有一顆敬畏感恩之心
袁公解夢(mèng)說
袁氏“贏”說
第四章 幽默的大師
“我也是后”
生氣不如爭(zhēng)氣
絕不能小瞧窮人
讀圣賢書就是與圣賢交朋友
麻將里也有辯證法
給心上人改名寫詩(shī)
在音樂上我只是南郭先生“
有”理“走遍天下
人生七十才開始
怎樣才會(huì)好運(yùn)來(lái)
第五章 光榮的家史
望子成龍”成為“子要成農(nóng)”
母親是最好的導(dǎo)師
官清贏得夢(mèng)魂安
有一位恩師叫黃泰
接受抗日戰(zhàn)火的洗禮
饑餓帶來(lái)的思考與抉擇
岳父母眼中的好女婿
從“丕振家風(fēng)”說起
第六章 大地的回聲
隆平高科“與袁院士一起追夢(mèng)圓夢(mèng)
德安祖德佑后人
東方稻鎮(zhèn)放光華
與海南三亞半個(gè)世紀(jì)的交情
雜交水稻從這里走向世界
制種故鄉(xiāng)歌聲飛
樂與神農(nóng)在田間
懷化的名片,中國(guó)的名片
眾人評(píng)說袁隆平
附錄
浮雕配詩(shī)話隆平
獲得榮譽(yù)
袁隆平發(fā)表的主要著作及學(xué)術(shù)論文
雜交水稻之父——袁隆平院士簡(jiǎn)介
《中國(guó)夢(mèng)堅(jiān)定實(shí)踐者 袁隆平》:
取這樣一個(gè)標(biāo)題來(lái)介紹述說袁隆平,有的讀者也許會(huì)認(rèn)為不合時(shí)宜。可筆者認(rèn)為是完全符合實(shí)際的。
相信袁隆平先生本人也不會(huì)反對(duì)。相信讀者看完筆者下面理由之后也會(huì)舉雙手贊成。
理由之一,習(xí)近平同志說:馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟,丟了就喪失根本。習(xí)主席還說:坐著毛主席打下的江山,不愛戴毛主席,是天理難容的恥辱,世界人都看不起。習(xí)近平同志的話是特別中肯的。毛澤東思想,當(dāng)然包括毛澤東的農(nóng)業(yè)思想。
袁隆平作為工作和生活在毛澤東時(shí)代的中國(guó)的農(nóng)業(yè)專家,毫無(wú)疑問要潛心重點(diǎn)學(xué)習(xí)和實(shí)踐毛主席的農(nóng)業(yè)思想。在毛澤東時(shí)代,不學(xué)習(xí)毛澤東思想是站不住腳的,農(nóng)校的教師,不傳授毛澤東農(nóng)業(yè)思想是不可思議的,更何況,袁隆平那么愛學(xué)習(xí)愛鉆研,那么崇拜毛澤東。
理由之二,筆者查閱了有關(guān)文獻(xiàn)資料,對(duì)毛主席的農(nóng)業(yè)思想和論述進(jìn)行了初步歸納和整理,主要包括: 1)“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),以工業(yè)為主導(dǎo)”的思想;2)“以糧為綱,全面發(fā)展”的思想;3)“吃飯是第一件大事”的思想;4)“不抓糧食很危險(xiǎn),不抓糧食,總有一天要天下大亂”的思想;5)“種試驗(yàn)田的經(jīng)驗(yàn)值得普遍推廣”的思想;6)“農(nóng)業(yè)是關(guān)系全局的問題”的思想;7)“尊重農(nóng)民群眾首創(chuàng)精神”的思想;8)農(nóng)業(yè)“八字憲法”(土、肥、水、種、密、保、管、工)的思想;9)“自己動(dòng)手,豐衣足食”的思想;10)“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)”的思想;11)“節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥”的思想……這些思想,對(duì)于現(xiàn)在和今后的農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作,仍然具有普遍的指導(dǎo)意義。可以肯定地說,站在講臺(tái)上講授農(nóng)學(xué)的袁隆平和在田間進(jìn)行雜交水稻試驗(yàn)的袁隆平,不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟這些思想和觀點(diǎn),而且還要舉一反三,觸類旁通,學(xué)以致用,指導(dǎo)實(shí)踐。大量的事實(shí)證明,袁隆平對(duì)毛主席的農(nóng)業(yè)思想學(xué)得很好,做得很好,在實(shí)踐中有新探索、新發(fā)明、新發(fā)展。
理由之三,著名作家郁達(dá)夫說:“沒有偉大人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群,有了偉大人物而不知擁護(hù)、愛戴、敬仰的國(guó)家是沒有希望的奴隸之邦”。中華民族之所以偉大,不僅因?yàn)橛⑿、偉人輩出,更因(yàn)橹腥A兒女敬仰英雄與偉人。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松著書立說,對(duì)偉人設(shè)置了幾項(xiàng)條件:偉大的國(guó)度、偉大的變革、偉大的胸懷、偉大的貢獻(xiàn)、偉大的生命。對(duì)照這幾項(xiàng)條件,毛主席當(dāng)之無(wú)愧。毛主席還是最偉大的預(yù)言家,他老人家十分自信和自豪地說:“將來(lái)的中國(guó)將變成世界第一高產(chǎn)的國(guó)家”。他的這一預(yù)言,不到30年就成為了現(xiàn)實(shí),他的這一預(yù)言,是由袁隆平帶領(lǐng)其團(tuán)隊(duì)變成的現(xiàn)實(shí)。20世紀(jì)七十年代,糧食跨綱要的標(biāo)準(zhǔn)是畝產(chǎn)800斤,達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)還真有些困難。袁隆平發(fā)明和研究出雜交水稻之后,畝產(chǎn)超過1200斤是常事,袁隆平研究出的超級(jí)稻,現(xiàn)在畝產(chǎn)超過2000斤。真是偉大的奇跡和不朽的神話。
講了以上三條理由,也許就算回答了“袁隆平是毛澤東農(nóng)業(yè)思想的偉大實(shí)踐者”這個(gè)命題。但是,筆者還有不是多余的話要接著說,接著回答與此相關(guān)聯(lián)的兩個(gè)問題。有人說,雜交水稻輾的米煮的飯不怎么好吃。首先要肯定敢于提出這個(gè)問題的人,當(dāng)今人們的生活水平提高了,也對(duì)雜交水稻提出了更高的要求。問題的問題是,這種人的思想出了點(diǎn)問題,吃飽了飯沒事干,雞蛋里挑骨頭。這種人對(duì)歷史有點(diǎn)無(wú)知,這種人沒有過過苦日子,這種人沒有嘗到過挨餓的味道,對(duì)這種人也無(wú)需過多地理睬。 還有人說,甚至是有些打抱不平地說,發(fā)現(xiàn)那株不同于常規(guī)稻的具有優(yōu)勢(shì)稻穗(雄性不育野生稻)的人不是袁隆平而是他的助手李必湖,而為何把功勞記在袁隆平的頭上?筆者認(rèn)為這個(gè)問題提得好,至少對(duì)袁隆平的團(tuán)隊(duì)有所了解。但了解得是十分有限的。第一,李必湖是袁隆平的得意弟子,是個(gè)十分了不起的角色,是對(duì)雜交水稻的研究作出了重要貢獻(xiàn)的人。但李必湖是袁隆平的學(xué)生和助手,是按照袁隆平的理論和要求去尋找去發(fā)現(xiàn)的,如果他不是袁隆平的學(xué)生,不按袁隆平的理論和要求去做,李必湖也就不是出色出眾的李必湖了。第二,整個(gè)雜交水稻的研究是一項(xiàng)偉大的系統(tǒng)工程,在這個(gè)系統(tǒng)里,在整個(gè)的過程中,起主導(dǎo)作用、支配作用、決定作用的是袁隆平而不是別人。打一個(gè)比方,毛澤東手下有十大元帥、十員大將,很多的戰(zhàn)爭(zhēng)甚至幾乎是大部分的戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)斗是由十大元帥、十員大將去指揮取得勝利的,但他們都是按照毛澤東的軍事思想和戰(zhàn)略部署去實(shí)施的。說毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶沒有錯(cuò),但肯定以毛澤東為首,以毛澤東命名。在雜交水稻研究領(lǐng)域,也有幾員大將,但靈魂人物自始至終是袁隆平。第三,李必湖先生本人也是承認(rèn)這個(gè)事實(shí)的。筆者是李先生的朋友和老鄉(xiāng),在李先生擔(dān)任中共湖南省委委員、安江農(nóng)校黨委書記期間采訪過他。李先生動(dòng)情地說,沒有袁隆平老師肯定沒有雜交水稻的成功,在整個(gè)團(tuán)隊(duì)里,袁老師是領(lǐng)頭的,是靈魂,是旗幟,是代表。
有古語(yǔ)曰: 千軍易得, 一將難求。
千里馬常有, 而伯樂不常有。
……