《臺灣少數(shù)民族》：
　　篳路藍(lán)縷先住民 臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土。臺灣少數(shù)民族是臺灣最早的先住民，在臺灣千百年來發(fā)展演變的歷史進(jìn)程中，作為臺灣最早的開拓者，臺灣少數(shù)民族在建設(shè)臺灣，保衛(wèi)臺灣，維護(hù)祖國和平統(tǒng)一，締造巾華歷史與文化的進(jìn)程中，做出了彪炳史冊的卓越貢獻(xiàn)。
　　美麗的寶島臺灣由南至北400公里的地域內(nèi)，以幾近4000米的落差，孕育了寒、溫、暖、熱四種氣候帶的生命。上蒼賜予了臺灣亙古奇幻的洪荒山川，造就成婆娑之洋的美麗寶島，而先后移居到此的各個民族，也創(chuàng)造了多元風(fēng)光的歷史文化，結(jié)合成傲世的自然與人文奇珍。
　　卑南文化 距今3500年前左右，屬新石器時代晚期，主要分布于海岸山脈和花東縱谷南段的河階、海階或山區(qū)的緩坡地。重要遺址有卑南、掃叭、富山、漁場、漁場南、東河Ⅰ、河?xùn)|Ⅱ等。出土有大量鐮刀、石月等農(nóng)具，而且器形也有大型化的趨勢，可見當(dāng)時農(nóng)耕已有了很大發(fā)展。海岸地區(qū)的遺址則出土有豐富的網(wǎng)墜、尖器等漁業(yè)用具，顯示出對海洋資源的依賴。
　　遺址的范圍都相當(dāng)大，像卑南遺址的面積就有80平方米．聚落龐大，而且建筑物成排分布，格局嚴(yán)謹(jǐn)，已經(jīng)是頗具組織的社會結(jié)構(gòu)。
　　卑南文化的代表性遺址是卑南遺址。以卑南遺址所發(fā)現(xiàn)的文化內(nèi)涵而言，生業(yè)形態(tài)以農(nóng)業(yè)為主，斧鋤形器雖不多，但有大量的石刀、石鐮和去殼用的石杵，推測是種植小米、陸稻；此外，狩獵工具的矛、簇也很多；生活用具的陶器以夾砂素面紅陶為主，墓葬內(nèi)有特別制作的陪葬用品豎把罐，推斷有專門從事玉石飾品制作，并以玉制器物來交換。
　　卑南遺址還有數(shù)以千計的石板棺埋在建筑物底部，呈帶狀分布，而且與地上建筑物的坐向相同，顯然意義非比尋常。棺內(nèi)更有豐富又精美的陪葬玉器、陶器，可見當(dāng)時人已有靈魂觀念，相信死后另有世界，并且有相沿成俗的喪葬儀式。另外，也發(fā)現(xiàn)了被獵頭的無頭遺骸，可能是因為族群擴(kuò)張領(lǐng)域、爭奪自然資源，開始出現(xiàn)部落間的爭戰(zhàn)。
　　卑南遺址已經(jīng)劃定為一級保護(hù)區(qū)。
　　悠久的歷史 臺灣歷史是臺灣少數(shù)民族與漢族人民共同締造的歷史，少數(shù)民族悠久的歷史積淀，更是臺灣史的核心部分，在臺灣數(shù)干年的歷史變遷中，臺灣少數(shù)民族與臺灣興衰存亡的命運(yùn)休戚與共，始終沒有停止和缺失過，在時空的承續(xù)上，臺灣歷史的起點，正是少數(shù)民族同胞和大自然洪荒搏斗的開始。遠(yuǎn)在數(shù)千年的史前時代，臺灣少數(shù)民族就生活在臺灣這片美麗山川與一望無際的海島上，在與大自然搏斗的歷練中，他們學(xué)會了與自然生態(tài)環(huán)境相契合的生存之道。他們安居山林，熟悉了野獸花鳥的習(xí)性與生活規(guī)律，學(xué)會了用簡單的方法觀察天象與四季更迭，以就地取材的方法制造生產(chǎn)、生活工具；他們春種夏收，狩獵、漁撈并從事采集等勞動，過著自給自足、知足常樂的原始生活，進(jìn)而衍生出與土地的節(jié)奏相契合的風(fēng)俗習(xí)慣，孕育了崇拜祖靈的精神文化信仰，養(yǎng)成了敬畏天地的淳樸心靈，開啟了率真獨特的工藝創(chuàng)作，達(dá)觀自在的部落生活，更促進(jìn)了團(tuán)結(jié)合作的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良品質(zhì)，一代一代在臺灣這塊土地上繁衍生息。
　　燦爛的文化 地球上，在北回歸線建立璀璨文明者并不多，而其中臺灣居重要地位。從3萬年前的長濱文化起始，這塊土地上的人民就開創(chuàng)了器械文明。3000年前，凱達(dá)格蘭人（平埔族群之一）以精湛的織貝技術(shù)，將貝殼賣給夏王朝當(dāng)作貨幣，那時臺灣的遠(yuǎn)洋貿(mào)易成就已舉世矚目；當(dāng)號稱“日不落”的大不列顛帝國，以其長嗣繼承皇位，傲視男女地位平等之際，臺灣有著貴族階級傳統(tǒng)的排灣人，其長嗣承家早已行之幾千年；17世紀(jì)中葉，世居南臺灣的西拉雅人（平埔族群之一），其母系社會傳統(tǒng)習(xí)俗，經(jīng)由當(dāng)年荷蘭學(xué)者記錄書寫并公之于世，由此，世界文獻(xiàn)史料上才首次出現(xiàn)“臺灣史料”。
　　達(dá)悟人的拼板雕舟聞名遐邇，排灣人和魯凱人的雕刻技藝令人驚嘆，泰雅人、賽德克人、太魯閣人與賽夏人的文面習(xí)俗內(nèi)涵豐富，布農(nóng)人和鄒人的狩獵技巧出神人化，卑南人在南臺灣稱霸馳騁70年，無不令人敬畏；邵人的杵樂，布農(nóng)人的八部合音，阿美人的鏗鏘舞蹈，這些林林總總的人文奇珍，無不凝聚著臺灣少數(shù)民族先民堅韌不拔的人文精神，艱辛困苦的創(chuàng)業(yè)足跡和值得驕傲的文化遺存。
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