前言
關(guān)于本書：學(xué)生導(dǎo)讀
第一部分
第一章 世界上究竟什么是音樂(lè)？
出發(fā)點(diǎn)：探索世界音樂(lè)的五種命題
命題1：所有音樂(lè)的基本特性是聲音
命題2：音樂(lè)作品的聲音《與無(wú)聲》是以某種方式組織起來(lái)的
命題3：聲音是被人組織成音樂(lè)的因此音樂(lè)是一種人類組織化的聲音形式
命題4：音樂(lè)是人類意田和感知的產(chǎn)物
命題5：音樂(lè)這個(gè)術(shù)語(yǔ)不可避免地與西方文化及其設(shè)想相關(guān)
總結(jié)
關(guān)鍵詞
問(wèn)題研究
問(wèn)題討論
知識(shí)運(yùn)用
學(xué)習(xí)資源拓展
第二章 音樂(lè)如何存在：一種音樂(lè)文化方法
音樂(lè)中的文化
音樂(lè)中的含義
音樂(lè)中的身份
音樂(lè)中的個(gè)人
音樂(lè)的精神性與超越性
音樂(lè)與舞蹈
儀式中的音樂(lè)
作為商品的音樂(lè)與音樂(lè)的贊助
音樂(lè)傳播與音樂(lè)知識(shí)
傳統(tǒng)過(guò)程中的音樂(lè)
總結(jié)
關(guān)鍵詞
問(wèn)題研究
問(wèn)題討論
知識(shí)運(yùn)用
學(xué)習(xí)貴源拓展
第三章 音樂(lè)是怎樣構(gòu)成的之一：節(jié)奏
聲音的四種基本特性
節(jié)奏
總結(jié)
關(guān)鍵詞
問(wèn)題研究
知識(shí)運(yùn)用
學(xué)習(xí)資源拓展
第四章 音樂(lè)是怎樣構(gòu)成的之二：音高
音高與旋律
音高、和弦與和聲
總結(jié)
關(guān)鍵詞
問(wèn)題研究
知識(shí)運(yùn)用
學(xué)習(xí)貴源拓展
第五章 音樂(lè)是怎樣構(gòu)成的之三：力度、音色和樂(lè)器
力度
音色
樂(lè)器
總結(jié)
關(guān)鍵詞
問(wèn)題研究
知識(shí)運(yùn)用
學(xué)習(xí)資源拓展
第六章 音樂(lè)是怎樣構(gòu)成的之四：織體和曲式
單線條織體
多聲部織體
曲式：音樂(lè)作品的設(shè)計(jì)
總結(jié)
關(guān)鍵詞
問(wèn)題研究
知識(shí)運(yùn)用
學(xué)習(xí)貴源拓展

第二部分
第七章 巴厘島佳美蘭音樂(lè)中相互關(guān)聯(lián)的節(jié)奏和相互關(guān)聯(lián)的世界
引言
巴厘島佳美蘭音樂(lè)的背景
布勒甘紐爾佳美蘭：引言
基利坦圖洛相互關(guān)聯(lián)的節(jié)奏：一個(gè)共有的相互依存的音樂(lè)標(biāo)志
布勒甘紐爾佳美蘭在善與惡的斗爭(zhēng)中
聆聽體驗(yàn)指南：巴厘島火葬行進(jìn)隊(duì)列中演奏的布勒甘紐爾音樂(lè)
行進(jìn)中的武士：布勒甘紐爾音樂(lè)的世俗戰(zhàn)場(chǎng)
聆聽體驗(yàn)指南：《威拉古拉瓦恰提’95》《克拉阿西布勒甘紐爾》
伊庫(kù)圖特斯旺恩迪圖作曲
跨越國(guó)際界限
聆聽體驗(yàn)指南：《B．A．Ph．PET》邁克爾巴肯作曲
總結(jié)
關(guān)鍵詞
問(wèn)題研究
問(wèn)題討論
知識(shí)運(yùn)用
學(xué)習(xí)資源拓展
第八章 拉格、拉維香卡，以及印度音樂(lè)中不同文化的交叉
背景關(guān)系中的印度音樂(lè)
音樂(lè)的多樣性和兩種偉大的傳統(tǒng)
北印度的印度斯坦尼拉格
聆聽體驗(yàn)指南：《努特一巴哈魯夫拉格》《印度斯坦尼拉格》，
維士瓦·莫漢·巴特演奏
不同文化間的交叉
聆聽體驗(yàn)指南：《歡樂(lè)》沙克蒂樂(lè)隊(duì)演奏
聆聽體驗(yàn)指南：《充滿生氣的魔力》特里洛克古爾吐演奏
總結(jié)
關(guān)鍵詞
問(wèn)題研究
問(wèn)題討論
知識(shí)運(yùn)用
學(xué)習(xí)貴源拓展
第九章 愛爾蘭傳統(tǒng)音樂(lè)中的傳統(tǒng)與變革
初始的聆聽體驗(yàn)
背景中的愛爾蘭音樂(lè)
愛爾蘭傳統(tǒng)音樂(lè)導(dǎo)言
傳統(tǒng)愛爾蘭舞蹈曲調(diào)和集成曲：兩個(gè)例子
聆聽體驗(yàn)指南：《杜鵑的角笛舞》謝默斯·恩尼斯演奏
聆聽體驗(yàn)指南：《康諾特的第一幢房子／銅板里爾舞》《集成曲》，謝默斯懇尼斯演奏
新傳統(tǒng)愛爾蘭音樂(lè)以及愛爾蘭音樂(lè)的復(fù)興
聆聽體驗(yàn)指南：《叮當(dāng)套曲》《集成曲》，高地族長(zhǎng)樂(lè)隊(duì)演奏
聆聽體驗(yàn)指南：（埃米韋爾／里爾甘艾姆／命運(yùn)的三個(gè)快樂(lè)姐妹》《集成曲》，阿爾坦樂(lè)團(tuán)演奏
愛爾蘭音樂(lè)的后傳統(tǒng)世界：《跨越橋梁》與伊蓮艾芙斯
聆聽體驗(yàn)指南：《礫石路》《集成曲》，伊蓮艾芙斯演奏
總結(jié)
關(guān)鍵詞
問(wèn)題研究
問(wèn)題討論
知識(shí)運(yùn)用
學(xué)習(xí)資源拓展
第十章 音樂(lè)的對(duì)話：西非音樂(lè)中的交流與集體的表達(dá)
背景中的非洲音樂(lè)
鼓樂(lè)
聆聽體驗(yàn)指南：《方托弗拉姆》《阿肯皇家鼓樂(lè)隊(duì)音樂(lè)》
西非音樂(lè)的統(tǒng)一特征：音樂(lè)的非洲主義
不僅僅是鼓樂(lè)：非洲音樂(lè)的多樣性和科拉琴
科拉琴和它的音樂(lè)文化世界
塞庫(kù)。凱塔：科拉琴大師杰利和激進(jìn)的皇族
聆聽體驗(yàn)指南：《世界》塞庫(kù)·凱塔演奏：
一次音樂(lè)世界的聚會(huì)：《亞特蘭大和平》
聆聽體驗(yàn)指南：《亞特蘭大和平》圖馬尼賈巴塔、塔吉馬哈爾以及
樂(lè)隊(duì)演奏
安海利克基科：在全球化音樂(lè)世界中的西非集體性表達(dá)
聆聽體驗(yàn)指南：《奧卡巴萊》安海利克基科演唱
總結(jié)
關(guān)鍵詞
問(wèn)題研究
問(wèn)題討論
知識(shí)運(yùn)用
學(xué)習(xí)資源拓展
第十一章 《聽聽這個(gè)節(jié)奏》：在經(jīng)典拉丁《美洲》舞蹈曲調(diào)中生活的三代人
引言
背景中的《聽聽這個(gè)節(jié)奏》和拉丁舞蹈音樂(lè)
古巴、克里奧耳化以及拉丁舞蹈音樂(lè)的根
坦桑一曼波
恩里克喬林和古巴的“恰恰恰”
曼波《大樂(lè)隊(duì)曼波》
紐約城的蒂托普恩特、紐約一波多黎各家族，以及拉美僕國(guó)音樂(lè)文化
聆聽體驗(yàn)指南：《聽聽這個(gè)節(jié)奏》蒂托·誓思特版本《1963》
新音響，新時(shí)代：桑塔納版本的《聽聽這個(gè)節(jié)奏》
聆聽體驗(yàn)指南：《聽聽這個(gè)節(jié)奏》桑塔納版本《1970》
音樂(lè)之外：桑塔納，《聽聽這個(gè)節(jié)奏》與泛拉美身份
《聽聽這個(gè)節(jié)奏》：下一個(gè)時(shí)代
聆聽體驗(yàn)指南：《聽聽這個(gè)節(jié)奏》小蒂托譜恩特版本《2004》
總結(jié)
關(guān)鍵詞
問(wèn)題研究
問(wèn)題討論
知識(shí)運(yùn)用
學(xué)習(xí)資源拓展
第十二章 從芭拉迪到肚皮舞：埃及及其更廣泛地區(qū)的婦女舞蹈和舞蹈節(jié)奏
引言
埃及：概覽
埃及婦女舞蹈的基礎(chǔ)
扎爾：治愈儀式中的埃及婦女舞蹈
聆聽體驗(yàn)指南：傳統(tǒng)扎爾節(jié)奏，侯薩姆拉姆西演奏
20世紀(jì)的埃及音樂(lè)、舞蹈、民族主義以及大眾傳媒娛樂(lè)
聆聽體驗(yàn)指南：《澤黑娜》穆罕默穗·阿代瓦哈創(chuàng)作
《侯薩姆拉姆西改編》
后獨(dú)立時(shí)代
塔不拉獨(dú)舞
聆聽體驗(yàn)指南： 侯薩姆拉姆西演奏
從開羅到墨西哥
總結(jié)
關(guān)鍵詞
問(wèn)題研究
問(wèn)題討論
知識(shí)運(yùn)用
學(xué)習(xí)資源拓展
第十三章 爬上雅各布的階梯：古代猶太神秘經(jīng)文在現(xiàn)代音樂(lè)中的反映
猶太音樂(lè)與各種猶太音樂(lè)
猶太歷史與《佐哈爾》
爬上雅各布的階梯：音樂(lè)的象征意義和喀巴拉教派祈禱中的旋律化人聲
聆聽體驗(yàn)指南：雛艾瑪澤瑞姆》《《佐哈爾>吟誦》，
艾薩克卡塔夫演唱
音樂(lè)、《佐哈爾》和《妥拉》的秘密
《羅扎迪沙布斯》：《安息曰的默禱》
聆聽體驗(yàn)指南：《羅扎迪沙布斯》露絲。韋穗。馬根演唱
《平卡斯平齊克之后的版本》
《佐哈爾》的再混合
聆聽體驗(yàn)指南：《伊海德》佐哈爾樂(lè)隊(duì)演奏
總結(jié)
關(guān)鍵詞
問(wèn)題研究
問(wèn)題討論
知識(shí)運(yùn)用
學(xué)習(xí)資源拓展
術(shù)語(yǔ)匯編
參考文獻(xiàn)
索引《根據(jù)漢語(yǔ)拼音》6666666