100則故事啟示錄:科學(xué)大發(fā)現(xiàn)
定 價(jià):49 元
叢書名:100則故事啟示錄
- 作者:董仁威 著
- 出版時(shí)間:2015/11/1
- ISBN:9787540864354
- 出 版 社:四川教育出版社
- 中圖法分類:I14
- 頁碼:269
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
科學(xué)主義把自然科學(xué)的一般有限原則加以不適當(dāng)?shù)赝茝V和轉(zhuǎn)換,將自然科學(xué)的觀念、方法不加限制地外推搬用并用以規(guī)范人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué),這是違背科學(xué)精神的,凡是嚴(yán)肅的科學(xué)家都不會(huì)贊同?茖W(xué)至上、科學(xué)方法的主張,不是科學(xué)共同體所共有的信念。
董仁威,四川大學(xué)細(xì)胞學(xué)研究生畢業(yè),長期從事生命科學(xué)普及工作,任職中國科普作家協(xié)會(huì)榮譽(yù)理事、世界華人科普作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席,有《破譯生命密碼》、《轉(zhuǎn)基因技術(shù)漫談》等八十余部生物科普作,獲得中國圖書獎(jiǎng)等。
第一章 自然秩序大發(fā)現(xiàn)
啟示錄科學(xué)與實(shí)驗(yàn)觀察
1.哥白尼發(fā)現(xiàn)天體運(yùn)行規(guī)律
2.哥白尼學(xué)說的衛(wèi)士雷蒂克
3.科學(xué)戰(zhàn)勝神權(quán)
4.伽利略發(fā)現(xiàn)慣性
5.牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律
6.牛頓三大定律的發(fā)現(xiàn)
7.望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)的行星——天王星
8.“筆尖上的行星”——海王星
9.富蘭克林發(fā)現(xiàn)雷與電的關(guān)系
10.法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象
11.洛倫茲和湯姆生創(chuàng)立和驗(yàn)證電子理論
12.麥克斯韋創(chuàng)立電磁理論
13.赫茲發(fā)現(xiàn)電磁波
14.開爾文預(yù)言物理學(xué)天空中的一朵烏云
15.普朗克創(chuàng)立量子理論
16.沃納海森堡——量子力學(xué)奠基人之一
17.量子力學(xué)的另兩位奠基人——埃爾文薛定鍔和保羅狄拉克
18.愛因斯坦創(chuàng)立狹義相對論
19.愛因斯坦與廣義相對論
20.統(tǒng)一場論
21.巨人之謎——木星
22.“被除名”的冥王星
23.月球從哪里來
24.危險(xiǎn)的小行星
25.宇宙大爆炸
26.黑洞與白洞
27.暗物質(zhì)與暗能量
28.反物質(zhì)
29.平行宇宙
30.十維空間
第二章 數(shù)學(xué)大發(fā)現(xiàn)
啟示錄數(shù)學(xué)是自然科學(xué)的王者
3l_數(shù)的發(fā)現(xiàn)
32.發(fā)現(xiàn)數(shù)的算術(shù)規(guī)律
33.發(fā)現(xiàn)解方程原理
34.發(fā)現(xiàn)圖形數(shù)學(xué)規(guī)律
35.平行公理與非歐幾何
36.發(fā)現(xiàn)代數(shù)和幾何的關(guān)系
37.牛頓和萊布尼茨發(fā)現(xiàn)數(shù)的變化規(guī)律——微積分
38.龐加萊與拓?fù)鋵W(xué)
39.高斯與數(shù)論
40.康托與集合論
41.分形幾何
42.洛倫茲與混沌學(xué)
43.二進(jìn)制與數(shù)字化時(shí)代
第三章 生命科學(xué)大發(fā)現(xiàn)
啟示錄科學(xué)與實(shí)證
44.盾疑上帝造物——在貝格爾號(hào)軍艦上的環(huán)球旅行中的發(fā)現(xiàn)
45.靈光一現(xiàn)——破解物種起源之謎
46.t大膽假設(shè),小心求證”——20年求證的艱苦歷程
47.熱愛真理,輕視名譽(yù)——面對競爭對手的理性選擇
48.達(dá)爾文的“鷹犬”赫胥黎——科普作家為新學(xué)說的勝利開道
49.牛津大論戰(zhàn)——生物進(jìn)化論獲得科學(xué)家共同體的承認(rèn)
50.達(dá)爾文的假說
51.孟德爾的功勛
52.弗萊明借助顯微鏡發(fā)現(xiàn)染色體
53.摩爾根發(fā)現(xiàn)“基因”的住所
54.艾弗里發(fā)現(xiàn)核酸是基因的“公寓”
55.“外行”——物理學(xué)家薛定鍔在發(fā)現(xiàn)遺傳密碼上的貢獻(xiàn)
56.比德爾發(fā)現(xiàn)基因和酶的關(guān)系
57.沃森和克里克發(fā)現(xiàn)DNA的雙螺旋形結(jié)構(gòu)
58.天文學(xué)家伽莫夫的遺傳密碼假說
59.克里克論證伽莫夫假說
60.破譯生命密碼
61.漸變論與災(zāi)變論之爭
62.魏斯曼與新達(dá)爾文主義
63.表觀遺傳學(xué)與新拉馬克主義
第四章 物質(zhì)深層結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)
啟示錄大膽地假設(shè),小心地求證
64.道爾頓證實(shí)原子的存在
65.盧瑟福發(fā)現(xiàn)原子可碎可分
66.查德威克發(fā)現(xiàn)中子
67.玻爾修正盧瑟福的原子模型
68.托馬斯楊和菲涅爾的“光波動(dòng)說”
69.邁克爾遜和莫雷證明“以太”子虛烏有
70.愛因斯坦統(tǒng)一光的粒子說和波動(dòng)說
7l_倫琴發(fā)現(xiàn)X射線
72.貝克勒爾發(fā)現(xiàn)放射性
73.居里夫婦發(fā)現(xiàn)放射性元素
74.盧瑟福發(fā)現(xiàn)放射線的本質(zhì)
75.湯川秀樹發(fā)現(xiàn)介子
76.發(fā)現(xiàn)六種夸克
77.發(fā)現(xiàn)六種輕子
78.希格斯玻色子的發(fā)現(xiàn)
79.構(gòu)成萬物最基本的單元——待證實(shí)的弦
第五章 化學(xué)大發(fā)現(xiàn)
啟示錄科學(xué)與假說
80.波義耳與化學(xué)元素
81.元素的發(fā)現(xiàn)
82.元素氫的發(fā)現(xiàn)
83.元素氧與氧化反應(yīng)的發(fā)現(xiàn)
84.門捷列夫與元素周期表
85.放射性元素的發(fā)現(xiàn)
86.同位素的發(fā)現(xiàn)
第六章 地理大發(fā)現(xiàn)
啟示錄科學(xué)假說建立的程序與驗(yàn)證
87.迪亞士發(fā)現(xiàn)好望角
88.維斯普西和哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸
89.麥哲倫環(huán)球航行證明地球是圓的
90.魏格納發(fā)現(xiàn)大陸漂移
91.赫斯發(fā)現(xiàn)海底擴(kuò)張
第七章 環(huán)保大發(fā)現(xiàn)
啟示錄為了母親的呼喚
92.卡遜呼喚環(huán)保
93.發(fā)現(xiàn)溫室效應(yīng)
94.發(fā)現(xiàn)南極臭氧空洞
95.發(fā)現(xiàn)濕地的作用
96.發(fā)現(xiàn)森林銳減的危害
97.發(fā)現(xiàn)大氣污染和酸雨
98.發(fā)現(xiàn)噪聲污染和電磁波污染
99.發(fā)現(xiàn)土壤污染
100.發(fā)現(xiàn)水污染
《100則故事啟示錄:科學(xué)大發(fā)現(xiàn)》:
啟示錄科學(xué)與實(shí)驗(yàn)觀察 科學(xué),意為“知識(shí)”“學(xué)問”,是反映自然、社會(huì)、思維等的客觀規(guī)律的分科的知識(shí)體系,在近代側(cè)重關(guān)于自然的學(xué)問?茖W(xué)、哲學(xué)、神學(xué)是世界上的三大學(xué)問。凡研究這三大學(xué)問而有成就者,被人尊稱為學(xué)者。
自然科學(xué)是從哲學(xué)上分離出來的。在2000多年前的古希臘,只有神學(xué)和哲學(xué)兩種學(xué)問。那時(shí),做這兩種學(xué)問的人多如牛毛,學(xué)者眾多。其中,有個(gè)高人,叫亞里士多德,是個(gè)大師級(jí)的學(xué)者、哲人。他的學(xué)問涉及一門門的自然科學(xué)。
亞里士多德一生有許多發(fā)現(xiàn),這些發(fā)現(xiàn)依據(jù)的是人類當(dāng)時(shí)對自然現(xiàn)象觀測的結(jié)果。人們發(fā)現(xiàn)太陽從東邊升起,西邊落下,明明白白太陽在圍著地球轉(zhuǎn),眼見為實(shí),于是,亞里士多德便在他的天文學(xué)說中主張“地心說”,認(rèn)為太陽是繞著地球轉(zhuǎn)的。
亞里士多德還以“自然厭惡真空”為由,否認(rèn)真空的存在,并認(rèn)為宇宙中充滿一種叫作“以太”的物質(zhì)。
在物理學(xué)方面,亞里士多德反對德謨克利特的原子論,認(rèn)為物質(zhì)是均勻分布的。他還提出“重物下落的速度比輕物快”的理論。
在《動(dòng)物史》一書里,亞里士多德主張雄性動(dòng)物比雌性擁有更多牙齒。
亞里士多德在研究植物學(xué)、化學(xué)、氣象學(xué)以及其他科學(xué)學(xué)科時(shí),都只憑自己對事物的感覺提出了各種各樣的理論。
這些理論,為后來的科學(xué)家證實(shí)其中絕大多數(shù)是錯(cuò)誤的,是謬論。
真正將科學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來,成為一門大學(xué)問的是在亞里士多德1900多年之后的意大利科學(xué)家伽利略,愛因斯坦稱他是“現(xiàn)代科學(xué)之父”。
伽利略因?qū)?shí)驗(yàn)觀察和數(shù)學(xué)引入科學(xué),才使科學(xué)成為令人信服的學(xué)問,從而使科學(xué)引起了世界和人類生活翻天覆地的變化。
伽利略發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡,通過它觀察天體,證實(shí)了哥白尼的“日心說”。他在《關(guān)于兩種世界體系的對話》一書中,客觀地討論托勒密、亞里士多德的“地心說”與哥白尼的“日心說”。這本書用觀察獲得的充分的論據(jù)和大量無可爭辯的事實(shí),有力地批判了亞里士多德和托勒密的錯(cuò)誤理論,糾正了亞里士多德在1900多年前犯下的錯(cuò)誤。
伽利略對物理規(guī)律的論證非常嚴(yán)格。他創(chuàng)立了對物理現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究并把實(shí)驗(yàn)的方法與數(shù)學(xué)方法、邏輯論證相結(jié)合的科學(xué)研究方法。他在荷蘭人斯臺(tái)文1586年使用兩個(gè)重量不同的鉛球試驗(yàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了自由落體試驗(yàn),再一次證明了亞里士多德的理論是錯(cuò)誤的。亞里士多德“重物下落的速度比輕物快”的理論經(jīng)不起實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,是想當(dāng)然的、荒謬的。
伽利略用這種科學(xué)研究方法進(jìn)行了單擺試驗(yàn)。有一次,伽利略信步來到他熟悉的比薩大教堂,坐在一張長凳上,目光凝視著那雕刻精美的祭壇和拱形的廊柱,驀地,教堂大廳中央的巨燈晃動(dòng)起來,是修理房屋的工人在那里安裝吊燈。
這本來是件很平常的事,吊燈像鐘擺一樣晃動(dòng),在空中劃出看不見的圓弧?墒,伽利略卻像觸了電一樣,目不轉(zhuǎn)睛地跟蹤著擺動(dòng)的吊燈,同時(shí),他用右手按著左腕的脈,計(jì)算著吊燈擺動(dòng)一次脈搏跳動(dòng)的次數(shù),以此計(jì)算吊燈擺動(dòng)的時(shí)間。
這樣計(jì)算的結(jié)果,伽利略發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密,這就是吊燈擺一次的時(shí)間,不管圓弧大小,總是一樣的。
……