《呂同六全集·第一卷:文論、評(píng)論》收輯呂同六先生撰寫的研究意大利古典、中世紀(jì)文學(xué)和現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)的主要文論作品。圍繞文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué),作者著重研究了但丁和當(dāng)時(shí)異常繁榮的詩(shī)歌、短篇小說創(chuàng)作。對(duì)于紛繁復(fù)雜的20世紀(jì)文學(xué),他則選取一些既產(chǎn)生過世界影響,又具有鮮明的意大利民族特色,且難度較大的文學(xué)現(xiàn)象,作為重點(diǎn)研究課題。
呂同六(1938.1.8—2005.10.28),江蘇丹陽(yáng)人,中共黨員。筆名呂凝、池凝、新知、辛梓等。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所研究員。從事意大利文學(xué)研究、翻譯、評(píng)論工作40多年,是意大利文學(xué)、文化在中國(guó)的重要傳播者和領(lǐng)軍人物,先后向國(guó)人撰寫、翻譯、主編、評(píng)論和介紹了180多位意大利小說家、詩(shī)人、劇作家、文論家的作品,開拓了我國(guó)意大利文學(xué)新局面,填補(bǔ)了許多重要空白,在文學(xué)翻譯理論方面也提出了許多精辟、獨(dú)到的見解,是我國(guó)學(xué)貫中西、著譯等身、享有國(guó)際聲譽(yù)的著名意大利語言文學(xué)研究家、評(píng)論家、翻譯家。
文論
編者說明
意大利古典文學(xué)
意大利中世紀(jì)文學(xué)——聯(lián)結(jié)古希臘羅馬文學(xué)和文藝復(fù)興的橋梁
《馬可·波羅游記》的筆錄者魯思蒂謙諾
但丁
理解新時(shí)代巨人的思想與創(chuàng)作的鑰匙——論但丁的政治觀
描繪文藝復(fù)興晚期風(fēng)貌情態(tài)的杰作——班戴洛《羅密歐與朱麗葉》
意大利古典文學(xué)的一座里程碑——曼佐尼《約婚夫婦》
詠嘆痛苦的抒情詩(shī)人——萊奧帕爾迪
一部閃爍史詩(shī)光彩的歷史小說——《斯巴達(dá)克思》
勾畫人的心靈的佳作——德·亞米契斯《卡爾美拉》
小中見出宏闊,小中見出悠遠(yuǎn)
意大利二十世紀(jì)文學(xué)
一個(gè)奇特的歷史文化現(xiàn)象——意大利未來主義
怪誕不經(jīng),驚世駭俗——皮蘭德婁和他的怪誕劇
意大利民族文化的珍貴遺產(chǎn)——葛蘭西文藝思想研究
意大利當(dāng)代文學(xué)的新生面——新現(xiàn)實(shí)主義
心靈與時(shí)代悲劇的閃照——隱秘派詩(shī)人夸西莫多抒情詩(shī)探幽
化微為宏,力突筆外——莫拉維亞當(dāng)代短篇小說特色解析
歷史·童話·現(xiàn)實(shí)——卡爾維諾小說剖示
意大利二十世紀(jì)詩(shī)歌:傳統(tǒng)與革新
詠嘆生活之惡追尋金色陽(yáng)光——隱秘派大師蒙塔萊詩(shī)論
“隱逸派”譯名之我見
返璞歸真,推陳出新——意大利當(dāng)代方言詩(shī)歌概論
悲壯輝煌的樂章,多姿多彩的畫卷——縱論意大利反法西斯文學(xué)
多元化、多聲部的文學(xué)格局——意大利當(dāng)代短篇小說發(fā)展態(tài)勢(shì)
一曲貴族之家的挽歌——評(píng)黛萊達(dá)的代表作《風(fēng)中蘆葦》
凄麗沉婉,含蘊(yùn)深深——談黛萊達(dá)抒情心理小說的藝術(shù)風(fēng)格
皮蘭德婁戲劇的魅力
卡爾維諾小說的神奇世界
探究光怪陸離的西西里——評(píng)夏俠黑手黨題材小說
針砭時(shí)弊,揭露黑幕——關(guān)于夏俠
人是目的——關(guān)于莫拉維亞
奇特而樸實(shí)的“第二現(xiàn)實(shí)世界”——關(guān)于馬萊爾巴《一個(gè)夢(mèng)者的日記》
斯特萊赫勒和“人的戲劇”
滲透·交融·創(chuàng)新——意大利電影與文學(xué)的關(guān)系
一枚銀幣的兩面——文學(xué)翻譯與文學(xué)研究
意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影(上)
意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影(下)
意大利文壇管窺
1976年意大利二部有影響的小說
意大利文學(xué)界關(guān)于《愛的教育》的爭(zhēng)論
意大利作家莫拉維亞近十五年的創(chuàng)作
薄伽丘和人間詩(shī)歌
……
評(píng)論
評(píng)介《馬克思恩格斯選集》中的意大利文學(xué)典故
《呂同六全集·第一卷:文論、評(píng)論》:
民間詩(shī)歌中還有一些政治、歷史題材的作品。它們或記敘當(dāng)時(shí)激動(dòng)人心的某些重大事件,或哀悼杰出人物的逝世,或抨擊威脅城市安全的敵人。這些敘事詩(shī)歌的傳播,常常得到城市公社的支持。其中,以波倫尼亞的感興詩(shī)最為著名。
《杰雷梅伊和萊貝爾塔齊的感興詩(shī)》(ServentesedeiGeremeieLambertazzi),大約作于1280年,沒有完成。詩(shī)歌追述波倫尼亞光榮的歷史,稱頌它是科學(xué)、文化的搖籃,哺育了許多高貴的、才智過人的人物;然后記敘1274—1280年間波倫尼亞歸爾弗黨和吉伯林黨之間的斗爭(zhēng),譴責(zé)黨爭(zhēng)和殺戮使繁榮興旺的城市慘遭浩劫,“失去了力量和威望”。
《羅曼尼感興詩(shī)》(Serventeseromagnolo),約作于1279至1283年間,敘述統(tǒng)治波倫尼亞的歸爾弗黨對(duì)福爾里城發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
《凱歌》歌頌貝盧諾城居民在1193年攻占卡斯臺(tái)爾達(dá)多的勝利,迄今只留傳下一些殘篇。
這些政治、歷史題材的民間詩(shī)歌,適應(yīng)開始登上歷史舞臺(tái)的城市市民的需要,表達(dá)了他們反對(duì)封建貴族勢(shì)力發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),釀成分裂、動(dòng)亂的局面,要求建立強(qiáng)大的城市公社的愿望。
總的來說,中世紀(jì)民間詩(shī)歌來自人民,內(nèi)容和形式都較少受到文人的影響。藝術(shù)形式豐富多姿,語言粗豪明朗,格調(diào)淳樸健康,閃耀著人民的智慧的光芒。有些詩(shī)歌已經(jīng)注意對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致描寫。它們熱情地抒發(fā)了人民群眾渴望擺脫中世紀(jì)沉重的精神枷鎖,追求幸福和愛情,熱愛生活的思想情趣,是中世紀(jì)意大利的社會(huì)生活、風(fēng)尚習(xí)俗的生動(dòng)寫照。有些民間詩(shī)歌對(duì)城市市民的要求也有所反映。所有這些都同宣揚(yáng)禁欲主義、來世思想和蒙昧主義的宗教文學(xué)形成鮮明的對(duì)照。隨后在意大利產(chǎn)生的“西西里詩(shī)派”、“溫柔的新體詩(shī)”和文藝復(fù)興時(shí)期的抒情詩(shī),都繼承了中世紀(jì)民間文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng),從中汲取了寶貴的養(yǎng)分。
……