�。ㄋ模┙z可用于弓、可為琴弦
　　據(jù)《周禮·冬官考工記》記載，絲可以起到固定弓的作用，即“絲也者，以為固”。制作弓時，弓帑部分要用生絲一圈一圈地挨著纏緊，弓帑外的部分只要等距離地纏上若干圈就行了。制作一張?zhí)熳铀�用的九和之弓，需要三邸絲，即“九和之弓……絲三邸”。作弓所用之絲，最好是保持水涑時的顏色，即“漆欲測，絲欲沈”。絲還可作琴弦，《春官》中所提到的八音，即古代八種樂器——金、石、土、革、絲、木、匏、竹，其中的絲即琴瑟，當(dāng)指用絲所作的琴瑟之弦。
　　第五節(jié)蠶桑絲綢業(yè)的貿(mào)易與傳播
　　在我國，絲綢貿(mào)易很早就出現(xiàn)了，如《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中的“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”，生動地描寫了農(nóng)家小伙笑嘻嘻地拿著錢，打著買絲的旗號，找情人商量婚事的情景。周代齊、魯統(tǒng)治時期的山東，不僅經(jīng)濟發(fā)達，而且對內(nèi)、對外貿(mào)易也相當(dāng)發(fā)達，其中特別是齊國，“冠帶衣履天下”的美譽，不僅反映了齊國絲綢業(yè)的發(fā)達以及在全國絲綢業(yè)中所占的重要地位，而且反映出齊國絲織品對外貿(mào)易與傳播的盛況。
　　齊魯時期絲織品的傳播方式，一是如前所述的諸侯之間的禮品交往，二是對內(nèi)、對外貿(mào)易。在絲織品貿(mào)易方面，周代對纖維粗細、長寬尺度、色彩等，都做了比較嚴格的管理規(guī)定，如《禮記·王制》中規(guī)定：“布帛精粗不中數(shù)，幅廣狹不中量，不粥于市；奸色亂正色，不粥于市；錦文、珠玉成器不粥于市�！碑�(dāng)時規(guī)定，不符合法度和珍貴的紡織品不能在市場上出售。所謂法度，即指紡織品的精粗廣狹問題，對此，孔穎達注為：“布帛精粗者，若朝服之布十五升，斬衰三升，齊衰四升之類。廣狹者，布廣二尺二寸，帛則未聞。”鄭玄認為“帛廣二尺四寸”。《漢書·食貨志》也載：“太公為周立九府圜法：黃金方寸，而重一斤；錢圜函方，輕重以銖；布帛廣二尺二寸為幅，長四丈為匹。故貨寶于金，利于刀，流于泉，布于布，束于帛。太公退，又行之于齊�！边@些規(guī)定表明，在齊國，符合粗細、幅長和寬度規(guī)定的普通絲織品是可以在市場上進行貿(mào)易的。
　　從太公確立了工商立國的方針起，齊國的商人，“察其四時，而監(jiān)其鄉(xiāng)之資，以知其市之賈，負、任、擔(dān)、荷，服牛、軺馬，以周四方，以其所有，易其所無，市賤鬻貴，旦暮從事于此，以飭其子弟，相語以利，相示以賴，相陳以知賈”（《國語·齊語》）。即考察季節(jié)及市場物價的變化，通過各種方式，奔走四方，互通有無，極大地活躍了齊國的商品市場，促進了齊國與其他地區(qū)的商品貿(mào)易。因此齊國出現(xiàn)了“人物歸之，襁至而輻湊。故齊冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉”（《史記·貨殖列傳》）的局面。當(dāng)時的“天下”主要指“海岱之間”，即今泰山附近一直到渤海、黃海附近這一廣大地區(qū)。
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