第一章 拉開大幕
1957年，在中華人民共和國(guó)的歷史上，是一個(gè)極不平凡的一年。繼1956年中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)所實(shí)行的社會(huì)主義改造。召開了中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)，確定了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的方針后，毛澤東以他的堅(jiān)定信念和偉大抱負(fù)開始進(jìn)行一次新的社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論與實(shí)踐的偉大探索。這一時(shí)期，毛澤東關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論也達(dá)到了高峰，也將辯證唯物主義運(yùn)用得更加得心應(yīng)手，達(dá)到了爐火純青的地步，因而產(chǎn)生了他在共和國(guó)時(shí)期最為光輝的兩篇著作，這便是1956年4月25日在中中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上所作的《論十大關(guān)系》的講話~1957年2月27日在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第十一次（擴(kuò)大）會(huì)議上所作的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話。此時(shí)的毛澤東，不僅關(guān)注著社會(huì)主義建設(shè)中不斷涌現(xiàn)出來(lái)的新事物，如第二個(gè)五年計(jì)劃、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社等等，同時(shí)更為關(guān)注社會(huì)主義的發(fā)展方向。毛澤東深感建立在幾千年文化土壤上的新中國(guó)有許多地方與共產(chǎn)黨人為之奮斗的理想和目標(biāo)有著“剪不斷，理還亂”的諸多矛盾，特別是在意識(shí)形態(tài)方面的文化領(lǐng)域，更是難以令他滿意，因此，他在新中國(guó)的講壇上多次提及：真懂馬克思主義的不多，真正的馬克思主義者不多。毛澤東在他的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中，對(duì)“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”這一著名的“雙百方針”作了這樣的解釋： “它是根據(jù)中國(guó)的具體隋況提出來(lái)的，是在承認(rèn)社會(huì)主義仍然存在各種矛盾的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，是在國(guó)家需要迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化的迫切要求上提出來(lái)的�！蓖瑫r(shí)，毛澤東為在貫徹“雙百方針”中如何識(shí)別“香花”和“毒草”作了十分生動(dòng)形象的闡述，并且指出： “我們要同群眾一起來(lái)學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎地辨別‘香花，和“毒草”，并且一起來(lái)用正確的方法同‘毒草，作斗爭(zhēng)�！�
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