全書從“全球美術(shù)史”的視點(diǎn),分四部分對(duì)中國古代美術(shù)的重要特點(diǎn)進(jìn)行反思,并結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)和對(duì)傳世藝術(shù)品的解讀,闡述傳統(tǒng)中國美術(shù)對(duì)整體的人類美術(shù)史做出了什么較獨(dú)特的也是較有價(jià)值的貢獻(xiàn),確定中國美術(shù)中具有的既是鮮明文化特性,同時(shí)又是源遠(yuǎn)流長、深具影響一些基本線索。作者學(xué)術(shù)功底深厚,視野開闊、思維敏捷、語言流暢,在闡釋上多有獨(dú)到且新鮮的見解。全書篇幅不長,但非常有助于讀者打開眼界,認(rèn)識(shí)中國藝術(shù)史乃至全球藝術(shù)史研究中的新觀念、新視角及新課題。
巫鴻,著名藝術(shù)史家、藝術(shù)批評(píng)家、策展人。1968、1980年獲得中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系學(xué)士、碩士學(xué)位,1987年獲哈佛大學(xué)藝術(shù)史與人類學(xué)專業(yè)博士學(xué)位。曾在哈佛大學(xué)美術(shù)史系任教,1994年起受聘于芝加哥大學(xué)藝術(shù)史系及東亞語言與文明系,任 “斯德本特殊貢獻(xiàn)中國藝術(shù)史(Harrie A. Vanderstappen Distinguished Service Professor in Chinese Art History)”講席教授。2002年建立芝加哥大學(xué)東亞藝術(shù)研究中心并任主任,兼任芝加哥大學(xué)斯馬特美術(shù)館顧問策展人。
巫鴻教授的研究領(lǐng)域涉及中國古代美術(shù)史、中國當(dāng)代藝術(shù),著作的跨學(xué)科性很強(qiáng),融合了歷史文本、圖像、考古、風(fēng)格分析等多種方法,極富創(chuàng)見,對(duì)理解中國不同材質(zhì)、時(shí)期、主題的美術(shù)作品都頗具啟發(fā)性。
他的第一部著作《武梁祠:中國古代畫像藝術(shù)的思想性》(The Wu LiangShrine: The Ideology of Early Chinese Pictorial Art,1989)獲1990年由全美亞洲學(xué)年會(huì)頒發(fā)的列文森獎(jiǎng)(Joseph Levinson Prize)。《中國古代美術(shù)和建筑中的紀(jì)念碑性》(Monumentality in Early Chinese Art and Architecture,1995)一書被Choice雜志評(píng)為1996年杰出學(xué)術(shù)出版物,進(jìn)而被《藝術(shù)論壇》列為20世紀(jì)90年代較有意義的藝術(shù)學(xué)著作之一!吨仄粒褐袊L畫的媒介和表現(xiàn)》(The Double Screen: Medium and Representation in Chinese Painting, 1996)獲全美zui佳美術(shù)史著作提名!饵S泉下的美術(shù)》(Art of the Yellow Springs, 2010)一書于2011年獲國家文化遺產(chǎn)獎(jiǎng)的十佳美術(shù)考古著作提名。其參與編寫的重要著作還包括《中國繪畫三千年》(1997)、《劍橋中國先秦史》(1999)等等。在從事中國早期藝術(shù)研究的同時(shí),巫鴻教授還涉足中國當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)域,既策劃展覽又進(jìn)行具體研究,論著頗豐。
自序
開題 全球景觀中的中國古代藝術(shù)
第一講 禮器:微型紀(jì)念碑
第二講 墓葬:視線不及的空間
第三講 手卷:移動(dòng)的畫面
第四講 山水:人文的風(fēng)景
附錄一 全球景觀下如何重寫中國美術(shù)史: 專訪芝加哥大學(xué)藝術(shù)史系教授巫鴻
附錄二 巫鴻:以“全球景觀中的美術(shù)史”視野兼看中國古代與當(dāng)代