這本學術散文集是陳漱渝先生近作的選萃，以史料、觀點、文采相結合為特點，來暢談許壽裳、胡適、郁達夫、巴金、冰心、汪靜之、李霽野等文化、文學名人大家之舊事，涉及眾多中國現代作家，其中主要是魯迅和其他左翼作家。《爐邊絮語話文壇》作者陳漱渝，提供了很多的新史料、新視角，并融入作者的新思考，使讀者耳目一新。
陳漱渝，生于1941年，1976年調入北京魯迅博物館魯迅研究室。曾任魯迅博物館副館長兼魯迅研究室主任。兼任中國魯迅研究會副會長兼秘書長、中華文學史料學會副會長等職。作品有：專著《魯迅與女師大學生運動》、《魯迅在北京》、《魯迅史實新探》、《許廣平的一生》、《魯迅史實求真錄》、《宋慶齡傳》、《風情·親情·鄉(xiāng)情——一個人陸人看臺灣》、《五四文壇鱗爪》、《剪影話文壇》、《胡適心頭的人影》等，合著《許廣平的故事》、《胡適與周氏兄弟》、《魯迅與中國現代女作家》，主編及獨立編寫《魯迅詩作鑒賞》、《世紀之交的文化選擇——魯迅藏書研究》、《魯迅序跋》、《魯迅語錄。四卷本》、《魯迅語錄》、《魯迅的風月閑談》、《一個都不寬恕——魯迅和他的論敵》、《說不盡的阿Q》等。
幫助魯迅改變命運的人——許壽裳
魯迅的抬棺人黎烈文——以《中流》半月刊為中心
并不神秘的許羨蘇
“交誼至深，感情至洽”——魯迅與郁達夫
朱毅農：為胡適發(fā)瘋至死的女子
汪靜之：他第一個應該感謝的人是胡適
讀巴金《隨想錄》的隨想
我接觸的第一本新文學讀物：《關于女人》
尋找高長虹
石評梅：她在悲劇中體驗人生
文中有畫的凌叔華
朱自清去世前后
雨打芭蕉——臺北溫城街訪臺靜農
春風化雨憶恩師——紀念李霽野先生誕辰110周年
學術有規(guī)范文章無模式（后記）
《爐邊絮語話文壇》：
幫助魯迅改變命運的人——許壽裳 魯迅一生助人甚多，特別是幫助弱勢群體和文學青年。他的“人生計劃”就是“隨時為大家想想，謀點利益”（1935年12月14日致周劍英信）；又說：“在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活�！保�1926年12月16日致許廣平信）魯迅為人力車夫包扎傷口的故事，為女傭王阿花贖身的故事，以及甘為文學青年當梯子、當墊腳石的許多故事，至今仍廣為流傳。
然而魯迅一生也得到了一些中外友人的幫助，特別應該提到的是他一生的摯友許壽裳先生。雖然許先生十分崇仰魯迅，視魯迅為相交35年的畏友，也被魯迅研究的通人馮雪峰稱為“終生忠實于魯迅的一位朋友”（見馮雪峰遺稿《魯迅傳》），但有一點卻很少被人提及，那就是他同時也幫助魯迅改變了命運。東京結緣：文學與革命的雙重奏 許壽裳先生1883年（清光緒九年癸未）2月4日出生于浙江紹興城內水澄巷，是魯迅的同鄉(xiāng)，比魯迅小兩歲。他們都輕功名，不重視科舉考試。1902年初秋，許先生以浙江官費派往日本東京留學，初入弘文學院浙江班補習日語；其時魯迅已早半年入校，編人江南班。這兩個班級的寢室和自修室相毗鄰，為兩人提供了接觸之機，他們很快訂交，終成莫逆。1904年，21歲的許先生考入東京高等師范學校，先讀預科，后入史地科；魯迅則于1904年9月考入仙臺醫(yī)學�？茖W校。雖然學業(yè)各有專攻，但他們始終是革命營壘的戰(zhàn)友，文學事業(yè)的同志。
在弘文學院期間，魯迅對文學已產生濃厚的興趣，買了不少日譯世界名著，如拜倫的詩，尼采的傳，希臘羅馬神話，還有一部日本印行的《離騷》線裝本——魯迅赴仙臺前送給了許壽裳。他們經常在一起討論以下三個相關的問題：一、怎樣才是最理想的人性？二、中國國民性中最缺乏的是什么？三、它的病根何在？解決這三個問題，成為了魯迅后來從事文藝運動的宗旨。1907年夏天，在留日學生普遍鄙棄文藝、重視實用學科的“冷淡的空氣”中，剛從仙臺醫(yī)專退學的魯迅集合幾個志同道合者，準備籌辦一份名為《新生》的文藝雜志。魯迅說，“新生”是取“新的生命”的意思（《吶喊·自序》）；許壽裳說，“《新生》之名，取于但丁作品，亦不為人所知”（1944年2月4日致林辰信），但也許這兩種含義兼而有之。由于原來幾位答應為刊物出資和供稿者爽約，雜志遂告流產。堅持到最后的三個人中，除開周氏兄弟之外，僅有許壽裳一人。
魯迅和許壽裳文學上的合作還表現在替《浙江潮》撰稿。《浙江潮》是一份綜合性月刊，1903年2月創(chuàng)刊于日本東京，初由孫江東、蔣百里主編，第五期起由許壽裳接編。應許壽裳之約，魯迅先后在該刊發(fā)表《說鈤》《中國地質略論》《哀塵》《地底旅行》等譯文和編譯的歷史小說《斯巴達之魂》，這些譯作均為魯迅最早公開發(fā)表的文字�！栋m》是法國作家雨果《隨見錄》中的一部短篇小說，后來雨果又將這個情節(jié)寫入了他的史詩性巨著《悲慘世界》。翻譯《哀塵》，顯示出魯迅非凡的藝術鑒賞力和戰(zhàn)斗的現實主義傾向�！兜氐茁眯小肥欠▏骷胰謇铡し矤柤{的科學幻想小說，魯迅試圖通過這種生動有趣的方式在文盲充斥的中國普及科學知識。《說鈤》介紹了居里夫人發(fā)現鐳射線的經過，表明魯迅對西方自然科學的新成果有及時的了解，并且已經開始運用唯物主義的自然觀來考察問題。《中國地質略論》既是科學論文，又是一篇洋溢著愛國主義激情的警世之作。“中國者，中國人之中國，可容外族之研究，不容外族之探撿；可容外族之贊嘆，。不容外族之覬覦。”在中國地質資源慘遭列強豆剖瓜分的歲月，這些力敵千鈞的文句奏響了救亡衛(wèi)國的時代最強音。《斯巴達之魂》寫的是古希臘斯巴達勇士抗擊侵略軍的悲壯故事，通篇張揚著一種反抗強權暴行的尚武精神。在1903年4月留日學生發(fā)動的“拒俄運動”，乃至于在整個辛亥革命過程中，文中歌頌的“一履戰(zhàn)地，不勝則死”的犧牲精神，都使讀者熱血沸騰，斗志昂揚。文中烈女埃烈娜的形象，正如許壽裳所說，“使千載以下的讀者如見其人”。許壽裳通過媒體首次把魯迅推上了文化舞臺，而首次公開亮相的魯迅也表現出了他在人文科學領域和自然科學領域的豐厚潛質，預示了這位文化巨人在未來歲月中無限廣闊的發(fā)展前途。
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