教育，讓我們這些做父母的感到惶恐。我們的孩子漸漸對生活充滿渴望，這可真不賴！但是我們很難去遏止他們的某些欲望和需求！我經(jīng)常聽到那些驚慌失措的父母說，他們不知道該拿孩子怎么辦才好。你在本書中將讀到，父母們對教育的想法、期待和要求往往是脫離實際的，并且會引發(fā)深切焦慮和憤怒情緒。我們?yōu)槿烁改刚叱惺苤�各種壓力，有來自社會方面的，有言之鑿鑿的“兒童心理學(xué)”造成的，也有兒童自身產(chǎn)生的。因此，我們的教育過程充斥著所謂的“應(yīng)該怎么做”“要怎么做”，正是這些情緒的滋擾讓我們面對教育時無法處之泰然。當(dāng)負(fù)面情緒占據(jù)上風(fēng)時，我們便失去理智。當(dāng)面臨某些特定局面需要做出明確回應(yīng)時，負(fù)面情緒會阻礙教育準(zhǔn)則的確立。父母的緊張更加劇了教育的困難程度。

　　很不幸，我接診過的眾多兒童證實了我多年前提出的假說：這些兒童所患的功能障礙，十之八九源于教育缺失，而非情感缺失。20世紀(jì)的辦法很簡單：兒童受到所有他所需的照顧，便順利地長大了。沒必要關(guān)心兒童的獨特性，沒必要給他自信，沒必要對他表現(xiàn)關(guān)愛從而讓他更加堅強，沒必要對他表達(dá)愛意從而幫他樹立自尊。那時，很多孩子所接受的教育過于嚴(yán)厲，

　　父母們極少流露真情�？瘫∫稽c兒說，有些孩子遭受了太多挫折，而得到的受太少了�！斑@是為你好”，這句人人皆知的話把良好教養(yǎng)的教條強加在孩子身上，卻往往不能考慮到孩子的獨特性：人們常常為孩子考慮，卻不一定真正尊重他們。幸運的是，后來的父母們懂得去“愛”孩子了，但是在過度消費化和“個人至上”的社會環(huán)境下，有的父母忘記了把現(xiàn)實的“挫折”教給孩子。當(dāng)父母之愛把挫折教育拋于腦后，便造成一種與情感缺失同樣有害的教育缺失。很多兒童不缺愛，缺的是應(yīng)對生活中不測風(fēng)云的武器。

　　為什么我們總是止步不前呢？

　　閱讀最新的教育學(xué)著作時，我感到很不安：其中既有合理的見解，也有讓父母愈加無所適從的心理學(xué)論調(diào)。同樣，在電視和電臺節(jié)目中，我聽到回歸合理的父母權(quán)威的建議，但是其中援引的“心理學(xué)”理論卻往往反而使這些建議令人費解！我們仿佛回到多爾托1的黃金時代：在法國，教育仍然極為重視精神分析學(xué)的正統(tǒng)性，既重“具體分析”，又摻雜有關(guān)俄狄浦斯的晦澀解釋，充斥著對立性沖突，追求兒童行為表象之下的隱藏“意義”……

　　兒童精神病學(xué)的自負(fù)同樣讓我感到擔(dān)憂。有的孩子被草率診斷為“智商超群”，有的孩子被診斷為“過于亢奮”，還有那些少不了用藥的病理學(xué)名詞：“雙相障礙”“早發(fā)性精神分裂癥”……我不否認(rèn)兒童中存在精神性障礙，但是那種濫用藥物的做法把一些家長嚇壞了——他們可能為日常生活中的煩惱找到了一個新答案：我的孩子生病了！

　　教育缺失理論不是唯一的答案，但它應(yīng)該被優(yōu)先考慮，然后再去診斷兒童可能存在的心理障礙。我在本書里匯集了家長就診中提出的各種問題，就是為了這個目的。

　　絕不能把兒童視為潛在的惡魔，且試圖對之進行矯正！兒童非善非惡，他“正處于”變化中，如果教育環(huán)境中只有愛而沒有挫折，就和過去的只有挫折而沒有愛一樣有害。我們要回歸有愛的合理教育：不要把一切理智化，要體貼而實際地回應(yīng)孩子的態(tài)度。合乎情理，就是重新關(guān)注兒童，關(guān)注他的感受和真實境遇；就是面對兒童注定不成熟的行為而回歸理性。

　　走向更加理性，同樣也是清醒認(rèn)識我們自己的情緒。

　　在每一章的結(jié)尾，我都重新提及思維、情緒和教育態(tài)度之間的聯(lián)系。希望本書能夠幫助你清楚地認(rèn)識到，我們的緊張是自己造成的，它源于某些需要質(zhì)疑的信條。因此，我們要訓(xùn)練自己的思維，使自己在面對孩子有時紊亂的行為時，能夠擺脫常常讓我們無力應(yīng)對的情緒。