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在關系中，你也許會遇到以下不適

你想要追求更高的發(fā)展，但另一半害怕你的改變，于是產(chǎn)生分歧。

你覺得好友之間的聯(lián)系太過頻繁，卻怕告訴對方后失去這份友誼。

你無法拒絕別人的要求，怕駁了面子，工作中干得多卻變成理所應當。

在一份親近又獨立的健康關系中，不應該出現(xiàn)沉默、犧牲或者背叛自我，也不應該出現(xiàn)干涉、限制或者情感綁架。任何一方都應以一種平衡的方式展現(xiàn)自己的強大和脆弱、優(yōu)點和缺點。

親近要求我們開誠布公地談重要的事情；對重要的情感問題持有清晰的立場；明確我們在關系中可以接受和承受的底線。獨立意味著我們從心底接受差異，接納對方的思想、情感以及信仰，而沒有必要去改變、勸說或者限制對方。

親密是一種能力，本書告訴讀者如何通過負責并持續(xù)的自我改變，去促進我們長期保持真實親近感的能力。

正如女性歷來都不被提倡去為了人生規(guī)劃而改善思維，我們女性也歷來不被視為做出改變的有力執(zhí)行者。不管是在私人生活還是在公共領域，在發(fā)起改變的時候，女性通常會感覺到無力。就像童話中的女主角一樣，我們可能會相信自己不得不無助地躺在狼的嘴邊或者水晶棺里，直到帥氣的王子來拯救我們。我們一直接受的思想是我們的性別是一種被動-依賴型：在現(xiàn)實生活中，處于主導地位并且做出改變的是男人。

諸如此類的感受是可以理解的，因為在現(xiàn)實生活中，女性一直在喪失權利。男性繪制整個星空，像我們所知道的那樣創(chuàng)造語言和文化，如他們所見的那樣記錄歷史，創(chuàng)建抑或摧毀我們周邊的世界，不斷地掌控那些掌握權力、制定政策、創(chuàng)造財富的機構。定義現(xiàn)實的是男性（直到最近的女權運動），我接受了這一點。在歷史的長河中，盡管女性可以作為母親來行使一些權利，但是對于一個母親該如何更好地照料孩子，我們并沒有制定出規(guī)則，也沒有留下多少廣為流傳的故事或者理論。也沒有哪位女性能和全美最出名的育兒專家斯波克博士和布雷澤爾頓博士相媲美（這并不是因為在照顧孩子方面女性懂的沒有男性多）。

在不平等的條件下，人們很容易會有一種無力感，并且會覺得女性很難做出有效的改變。但是，正如我們所知道的，沒有什么能夠超越真理本身。在過去的20年間，女性群體和少數(shù)族裔不斷挖掘?qū)儆谒齻冏约旱呢敻�。如果你研究過女性的歷史，就會被我們女性祖先的生活所震驚、所振奮；同樣，我們所處的文化如何忽視這些女性所取得的先驅(qū)性的成就，也會讓你目瞪口呆。一張詳細的三到四代的家譜圖極有可能幫你找到圖中勇敢做出改變的先驅(qū)女性。了解這些遺贈的長處給我們帶來力量。

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本書關注于個人的改變和親密關系，理所當然是一個私人的話題。但我希望我們每個人都能努力地在社會變革中承擔更有勇氣和更有效率的角色。我們賴以生存的大環(huán)境（即我們稱為社會性的政治的社會的或者文化的環(huán)境）塑造并且確定了我們最為親密的互動，以及我們對家庭的定義。

個人的變化與社會以及政治變化密不可分，盡管其中的聯(lián)系不總是那么明顯。親密關系不可能產(chǎn)生于不平等或者不公平的環(huán)境之下。確實，在將來的某個時候，在公共生活的每一個方面，當女性能夠和男性一樣，真正地受到重視并參與其中時，我們所有的親密關系都會大不相同。這樣的親密關系會是什么樣子，這會是多遠的將來，我們只能夠開始想象，但是我們必須為了這樣的關系以及這樣的未來而不懈努力。

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