種好處女地

梅子涵

兒童并不知道什么叫經(jīng)典。在很多兒童的閱讀眼睛里，你口口聲聲說的經(jīng)典也許還沒有路邊黑黑的店里買的那些下爛的漫畫好看。現(xiàn)在多少兒童的書包里都是那下爛漫畫，還有那些迅速瞎編出來的故事。那些迅速瞎編的人都在當(dāng)富豪了，他們招搖過市、繼續(xù)瞎編、繼續(xù)下爛，擴大著自己的富豪王國。很多人都擔(dān)心呢！我也擔(dān)心。我們都擔(dān)心什么呢？我們擔(dān)心，這是不是會使得我們的很多孩子成為一個個閱讀的小癟三？什么叫癟三，大概的解釋就是：口袋里癟癟的，一分錢也沒有，衣服破爛，臉上有污垢，在馬路上蕩來蕩去。那么什么叫閱讀癟三呢？大概的解釋就是：沒有讀到過什么好的文學(xué)，你讓他講個故事給你聽聽，他一開口就很認(rèn)真地講了一個下爛，他講的時候還興奮地笑個不停，臉上也有光彩�？墒悄阕屑毧纯矗�那個光彩不是金黃的，不是碧綠的，不是鮮紅的。那么那是什么的呢？你去看看那是什么的吧，仔細地看看，我不描述了，總之我也描述不好。

所以我們要想辦法。很多很多年來，人類一直在想辦法，讓兒童們閱讀到他們應(yīng)該閱讀的書，閱讀那些可以給他們的記憶留下美麗印象、久遠溫暖、善良智慧、生命道理的書。那些等他們長大以后，留戀地想到、說起，而且同時心里和神情都很體面的書。是的，體面，這個詞很要緊。它不是指涂脂抹粉再出門，當(dāng)然，需要的脂粉也應(yīng)該；它不是指穿著昂價衣服上街、會客，當(dāng)然，買得起昂價也不錯，買不起，那就穿得合身、干干凈凈。我現(xiàn)在說的體面是指另一種體面。哪一種呢？我想也不用我來解釋吧，也許你的解釋會比我的更恰當(dāng)。

生命的童年是無比美妙的，也是必須栽培的。如果不把經(jīng)典往這美妙里栽培，這美妙的童年長著長著就彎彎曲曲、怪里怪氣了。這個世界實在是不應(yīng)當(dāng)有許多怪里怪氣、內(nèi)心可惡的成年人的。這個世界所有的讓生命活得危險、活得可憐、活得很多條道路都不通羅馬的原因，幾乎都可以從這些壞人的腳印、手印，乃至屁股印里找到證據(jù)。讓他們?nèi)�部死去、不再降生的根本方法究竟是什么，我們目前無法說得清楚，可是我們肯定應(yīng)該相信，種好處女地，把真正的良種栽入童年這塊干凈土地，是幼小生命可以長好、并且可以優(yōu)質(zhì)成長的一個關(guān)鍵、大前提，一個每個大人都可以試一試的好處方，甚至是一個經(jīng)典處方。否則人類這么多年來四面八方的國家都喊著經(jīng)典閱讀簡直就是瞎喊了。你覺得這會是瞎喊嗎？我覺得不會！當(dāng)然不會！

我在丹麥的時候，曾經(jīng)在安徒生的銅像前站過。他為兒童寫過最好的故事，但是他沒有成為富豪。銅像的頭轉(zhuǎn)向左前方，安徒生的目光童話般軟和、飄渺，那時他當(dāng)然不會是在想怎么成為一個富豪！陪同的人說，因為左前方是那時人類的第一個兒童樂園，安徒生的眼睛是看著那個樂園里的孩子們。他是看著那處女地。他是不是在想，他寫的那些美好、善良的詩和故事究竟能栽種出些什么呢？他好像能肯定，又不能完全確定。但是他對自己說，我還是要繼續(xù)栽種，因為我是一個種處女地的人！

安徒生銅像軟和、飄渺的目光也是哥本哈根大街上的一個童話。

我是一個種處女地的人。所有的為孩子們出版他們最應(yīng)該閱讀的書的人也都是種處女地的人。我們每個人都應(yīng)當(dāng)好好種，孩子們也應(yīng)當(dāng)好好讀。真正的富豪，不是那些瞎編、瞎出下爛書籍的人，而應(yīng)當(dāng)是好孩子，是我們。只不過這里所說的富豪不是指擁有很多錢，而是指生命里的優(yōu)良、體面、高貴的情懷，是指孩子們長大后，怎么看都是一個象樣的人，從里到外充滿經(jīng)典氣味！這不是很容易達到。但是，閱讀經(jīng)典長大的人會渴望自己達到。這種渴望，已經(jīng)很經(jīng)典了！