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中華歷書大全(小插盒)
中國(guó)歷法是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中國(guó)民俗文化中的璀璨明珠。它反映并指導(dǎo)著人們?nèi)粘5纳a(chǎn)及生活,展示著中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣,是我們勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。中國(guó)是最早發(fā)明歷法的國(guó)家之一,它的出現(xiàn)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì),文化的發(fā)展有一定的影響。經(jīng)考古發(fā)現(xiàn),早在四千多年前的商周時(shí)期,我國(guó)先民就已經(jīng)開始使用歷法了。而歷書就是將歷法研究成果編制為普通百姓日常生活所需的工具書,這項(xiàng)工作古已有之。據(jù)今所知,最早發(fā)現(xiàn)的歷書是三千多年前的甲骨文中記載的,而現(xiàn)存最且最完整的歷書是出土于長(zhǎng)沙馬王堆二號(hào)漢墓的《漢武帝元光三年歷書》,最早的木雕版歷書則出現(xiàn)在唐代文宗時(shí)期。唐文宗大和九年,即公元835年,為了防止民間私造濫印歷書,文宗皇帝規(guī)定今后所有歷書都要由皇帝審定,官方刊印,才能流傳于世,因此歷書也被稱為皇歷。皇歷所記載的歷法一般都是以一年為一個(gè)版本,第二年變更,故而每年的年終歲尾,都會(huì)印下一年度的歷書。古代歷書通常被稱為通書、皇歷、時(shí)憲書等,是百姓日常生活中不可或缺的一種工具書,具有參謀生活、指導(dǎo)農(nóng)事、選定良辰吉日的功效。這是因?yàn)闅v書不僅清晰地顯示出年月日及節(jié)氣的具體數(shù)據(jù),反映出自然界時(shí)間更替和氣象變化的客觀規(guī)律,還介紹了與農(nóng)事、生活常識(shí)、婚喪嫁娶、傳統(tǒng)節(jié)日、各地民俗等相關(guān)的諸多內(nèi)容。農(nóng)歷,中國(guó)傳統(tǒng)歷法之一,也被稱為陰歷、殷歷、古歷、黃歷、夏歷和舊歷等。農(nóng)歷屬于陰陽(yáng)歷并用,一方面以月球繞地球運(yùn)行一周為一月,平均月長(zhǎng)度等于朔望月,這一點(diǎn)與陰歷原則相同,所以也叫陰歷;另一方面設(shè)置閏月以使每年的平均長(zhǎng)度盡可能接近回歸年,同時(shí)設(shè)置二十四節(jié)氣以反映季節(jié)的變化特征,因此農(nóng)歷集陰、陽(yáng)兩歷的特點(diǎn)于一身,也被稱為陰陽(yáng)歷。中國(guó)的農(nóng)歷之所以被稱為陰陽(yáng)歷,是因?yàn)樗粌H有陽(yáng)歷的成分,又有陰歷的成分。它把太陽(yáng)和月亮的運(yùn)行規(guī)則合為一體,做出了兩者對(duì)農(nóng)業(yè)影響的終結(jié),所以中國(guó)的農(nóng)歷比純粹的陰歷或西方普遍利用的陽(yáng)歷實(shí)用方便。農(nóng)歷是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一,它的準(zhǔn)確巧妙,常常被中國(guó)人視為驕傲。至今幾乎全世界所有華人以及朝鮮半島和越南等國(guó)家,仍舊使用農(nóng)歷推算傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等節(jié)日。 漢族地區(qū)使用的農(nóng)歷又稱夏歷,是以月相定月份,以太陽(yáng)定年周期。以太陽(yáng)和月亮同時(shí)升起,因而在地球上看不到月亮的朔日為每月的開始,每月長(zhǎng)短根據(jù)月相不同,可能為30日或29日,12個(gè)月為一年。將太陽(yáng)年劃分為24個(gè)節(jié)氣,第1、3、……23等奇數(shù)為節(jié),第2、4、……24為氣,或中氣。由于太陽(yáng)年周期和以月相為周期的12個(gè)月不一致,約隔每四年增加一個(gè)月,增加到?jīng)]有中氣的月后面,如2004年2月只有一個(gè)節(jié)驚蟄,沒有氣,將閏月增加到2月后為閏2月。每年的閏月位置都不太一致。農(nóng)歷一年一般為12個(gè)月,一個(gè)月天數(shù)依照月亮圍繞地球運(yùn)行周期而定,為29或30天,閏年為13月,中國(guó)農(nóng)歷年平年為353或354天,閏年為384或385天,平均每年約為365.2422天(即太陽(yáng)環(huán)繞地球一周的時(shí)間)。公歷是現(xiàn)在國(guó)際通用的歷法,又稱格列歷,通稱陽(yáng)歷。陽(yáng)歷又名太陽(yáng)歷,系以地球繞行太陽(yáng)一周為一年,為西方各國(guó)所通用,故又名西歷。我國(guó)從辛亥革命后即自民國(guó)元年采用陽(yáng)歷,故又名曰國(guó)歷。為與我國(guó)舊有之歷相對(duì)稱,故又名曰新歷。1949年正式規(guī)定公元紀(jì)年。古人以上知天文,下知地理,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外為畢生追求之目標(biāo),由此足見天文歷法在人們?nèi)粘I钪械闹匾饔。事?shí)的確證明了這一點(diǎn)。無論是中國(guó)的夏歷,還是現(xiàn)今世界通用的公歷,它們都在各自的范圍內(nèi),為各國(guó)人民維護(hù)社會(huì)的和諧做出了不可替代的作用。生活中的每一個(gè)人,固然不一定全都能達(dá)到上曉天文,下知地理的地步,但是如果對(duì)于歷法一無所知,那么對(duì)于從事任何工作的人來說,都會(huì)是令人遺憾的。知天文地理,讓你運(yùn)籌帷幄。曉人情世俗,為君指點(diǎn)迷津。本套叢書內(nèi)容廣泛,其一包括重點(diǎn)講述了天文歷法知識(shí),涵蓋了中華歷法演變規(guī)律及常識(shí)、天干地文、陰陽(yáng)五行、易經(jīng)八卦、生肖時(shí)辰、天文和地理科普知識(shí)、節(jié)氣與時(shí)令的自然觀律等傳統(tǒng)歷法知識(shí),有論有據(jù),有理有趣;其二包括萬(wàn)年歷表,作為本書的主體部分之一,以表格的形式列舉1900一2100年間的歷史紀(jì)年,同時(shí)收錄了18012020年中西紀(jì)年對(duì)照表,具有精確、科學(xué)、便于查閱的特點(diǎn),為讀者提供了很大的便利,實(shí)用性強(qiáng);其三包括中華文化大觀,介紹了古今賢文、諸子百家、棋琴書畫、文學(xué)經(jīng)典、古代謀略、戲曲戲劇、漢字漢語(yǔ)、民間諸神、民間禁忌、人文傳說、生肖星座、起名學(xué)問、識(shí)人大觀、健康養(yǎng)生等,內(nèi)容豐富,妙趣橫生;附錄部分包括國(guó)內(nèi)長(zhǎng)途區(qū)號(hào)及郵編、國(guó)際長(zhǎng)途區(qū)號(hào)及時(shí)差表、常用統(tǒng)一電話號(hào)碼、國(guó)際節(jié)日等內(nèi)容?梢哉f,本書是一套包羅萬(wàn)象之作,在編寫過程中,編者盡量做到集眾家之長(zhǎng),避他人之短,以為讀者提供更為實(shí)用的歷法知識(shí)為宗旨,具有知識(shí)面廣、內(nèi)容翔實(shí)、數(shù)據(jù)科學(xué)等諸多優(yōu)點(diǎn)。融知識(shí)性、實(shí)用性和趣味性于一體,是現(xiàn)代生活的居家必備之寶典。
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