《中國(guó)旅游史》以優(yōu)美流暢的語(yǔ)言，對(duì)中國(guó)幾千年來(lái)的旅游歷史及其文化傳統(tǒng)作了深入淺出的敘述和討論，不僅縷述了人類旅游的一般過(guò)程和歷史現(xiàn)象，而且探討了中國(guó)特色的旅游概論、旅行活動(dòng)和游覽藝術(shù)，將旅游活動(dòng)置于整個(gè)中國(guó)歷史文化的背景下加以剖析和闡釋，使旅游史的研究不再是簡(jiǎn)單的對(duì)游山玩水的敘述，而是以此透視中國(guó)歷史的基本路徑，并折射中華文明的鮮明特征�！吨袊�(guó)旅游史》內(nèi)容豐富，既有秦皇漢武的大規(guī)模巡游，又有文人士大夫的浪漫之旅，復(fù)有“勝境屬僧”的僧道云游，和“奇境屬商”的商人游賈。中國(guó)社會(huì)的不同階層，都在旅游史的舞臺(tái)上各呈其能，盡顯風(fēng)流。

《中國(guó)旅游史》以現(xiàn)代旅游的概念為重要參照，確定中國(guó)旅游史的研究和描述范圍，側(cè)重于休閑娛樂(lè)性的旅游活動(dòng)，對(duì)于勞作旅游雖然兼顧，但盡量不作煩瑣的描述和引申。在概念的使用上，以旅游作為整個(gè)旅行和出游的總體概念，但有時(shí)候“旅游”與“旅行”兼用，這時(shí)候，前者一般側(cè)重于游覽和出游，后者側(cè)重于旅行和出行。

    謝貴安，1962年生，湖北襄陽(yáng)人。武漢大學(xué)歷史學(xué)院暨中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心教授、博士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)橹袊?guó)史學(xué)史和明清文化史。出版《中國(guó)實(shí)錄體史學(xué)研究》、《明實(shí)錄研究》、《中國(guó)史學(xué)史散論》、《明清文化史探研》等專著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇。

緒論：中國(guó)旅游史的概念界定與學(xué)術(shù)源流
一、“旅游”的概念
二、中國(guó)旅游史的概念、范圍與內(nèi)容
三、中國(guó)旅游史的學(xué)術(shù)源流

第一章 先秦旅游的興起
第一節(jié) 中國(guó)旅游的發(fā)端與興起
一、巡游、游學(xué)等勞作性旅游的產(chǎn)生
二、游畋、游覽等休閑性旅游的興起
第二節(jié) 早期旅游觀念的萌生與形成
第三節(jié) 早期旅行制度、風(fēng)俗和設(shè)施的出現(xiàn)
一、先秦旅行制度
二、先秦旅游風(fēng)俗
三、先秦旅游設(shè)施與條件

第二章 秦漢旅游的進(jìn)步
第一節(jié) 秦皇漢武諸帝的大規(guī)模巡游
第二節(jié) 鑿?fù)ㄎ饔蚺c絲綢之路上的商務(wù)及宗教旅游
一、西漢張騫的探險(xiǎn)旅游與“鑿?fù)ā蔽饔?br>二、東漢班超出使西域的冒險(xiǎn)旅游
三、絲綢之路上的商務(wù)與宗教旅游
第三節(jié) 游學(xué)的興盛與歷史考察之旅
第四節(jié) 秦漢旅游觀念的提升
一、秦漢儒家旅游倫理觀念的影響
二、秦漢休閑審美性旅游觀念的發(fā)展
第五節(jié) 秦漢旅游制度與風(fēng)俗
一、秦漢旅行制度
二、宵禁、關(guān)禁與通行證制度
三、秦漢旅游風(fēng)俗
第六節(jié) 秦漢旅游設(shè)施與條件

第三章 魏晉南北朝旅游的飛躍
第一節(jié) 狂達(dá)逍遙的士大夫旅游
一、文人士大夫旅游花樣的翻新
二、貴族恣游、個(gè)性張揚(yáng)的原因與實(shí)質(zhì)
第二節(jié) 分途而進(jìn)的農(nóng)、牧帝王旅游
一、魏晉南朝帝王的宮室園囿之游
二、南朝昏君荒淫游樂(lè)的典型
三、北朝皇帝大規(guī)模的巡游與游畋
四、北朝游牧皇帝的巡游典型
第三節(jié) 以僧侶為主的國(guó)際旅游與航海旅游
第四節(jié) 旅游觀念的同歸與審美意識(shí)的覺(jué)醒
一、殊途同歸的旅游觀念
二、覺(jué)醒的山水審美意識(shí)
第五節(jié) 魏晉南北朝的旅行制度、風(fēng)俗與設(shè)施
一、魏晉南北朝的旅行制度
二、魏晉南北朝時(shí)期旅行風(fēng)俗與風(fēng)尚
三、魏晉南北朝的旅游設(shè)施和條件

第四章 隋唐五代宋元旅游的拓展
第一節(jié) 科舉推動(dòng)下的文官宦游
一、文官宦游的興起
二、失意文官的邊疆旅游
第二節(jié) 商品促進(jìn)下的市民都市旅游
第三節(jié) 教徒、商人和使者的遠(yuǎn)行與國(guó)際旅游
一、僧人求法傳經(jīng)與海陸國(guó)際旅游
二、商人與使者的國(guó)際旅游
三、外國(guó)人的來(lái)華旅游
四、馬可·波羅的中國(guó)之行
第四節(jié) 帝王巡游的起伏
一、以隋煬帝為代表的大規(guī)模巡游
二、帝王被迫近游或微服出游
第五節(jié) 隋唐五代宋元的旅游觀念與審美意識(shí)
一、“省嗜欲，罷游幸”的旅游觀念
二、“適意為悅”的旅游觀念
三、“巖上無(wú)心云相逐”的隱逸閑適心態(tài)
四、“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的壯游觀念
五、旅游審美意識(shí)與日月森林意象
六、隋唐五代宋元的游記
第六節(jié) 隋唐五代宋元的旅游制度與風(fēng)俗
一、隋唐五代宋元旅游制度
二、隋唐五代宋元旅游風(fēng)俗
第七節(jié) 隋唐五代宋元的旅游設(shè)施與條件
一、旅游景點(diǎn)的大規(guī)模建設(shè)
二、旅途飲食條件的改善
三、公私館驛和旅舍的發(fā)展

第五章 明清旅游的異動(dòng)與衰微
第一節(jié) 明清帝王巡游的起落與式微
一、明代皇帝的巡游
二、清代皇帝的“下江南”活動(dòng)
三、理學(xué)氛圍中明清帝王巡游的式微
第二節(jié) 明清航海旅游與國(guó)際旅游
一、領(lǐng)先世界的鄭和下西洋
二、明清對(duì)外貿(mào)易與航海旅游
三、西方傳教士和商人的中國(guó)之旅
第三節(jié) 明清文人漫游與文官宦游
一、以徐霞客為代表的文人漫游
二、發(fā)展高峰的明清文官宦游
第四節(jié) 其他社會(huì)階層的旅游
一、商人國(guó)內(nèi)游賈
二、市民都市旅游
三、百姓進(jìn)香與時(shí)令旅游
四、明清僧道云游
第五節(jié) 明清旅游觀念與思想
一、明清旅游功能論
二、旅游倫理與比德觀念
三、明清旅游審美意識(shí)
四、唐甄“好游者，人之恒情也”的旅游觀
第六節(jié) 明清游記的性靈之光
一、明清游記
二、明清游記的代表之作——《徐霞客游記》
第七節(jié) 明清“游道”的藝術(shù)視野
一、游義與游型
二、游地與游時(shí)
三、游主與游伴
四、游具與游術(shù)
第八節(jié) 明清旅行設(shè)施
一、遍地興建的景觀設(shè)施
二、殷勤接待的私人旅館
三、依然維持的官辦驛站
四、扶危濟(jì)困的寺院旅舍
五、出借出租的一般民宅
六、隨地而見(jiàn)的飯鋪酒館
第九節(jié) 明清旅行制度與風(fēng)俗
一、明清旅行制度
二、明清旅行風(fēng)俗
三、明清騎乘風(fēng)尚
第十節(jié) 明清傳統(tǒng)旅游的衰落
一、人口快速增長(zhǎng)，旅游供應(yīng)短缺
二、乘轎之風(fēng)盛行，社會(huì)節(jié) 奏變緩
三、局限于國(guó)內(nèi)旅游，缺乏對(duì)世界的游歷
四、制度創(chuàng)新不足，旅游業(yè)發(fā)展緩慢

第六章 近現(xiàn)代旅游的轉(zhuǎn)型與崛起
第一節(jié) 近現(xiàn)代西方的刺激與中國(guó)旅游的轉(zhuǎn)型
一、西方旅游者東進(jìn)
二、中國(guó)旅游者西行
三、國(guó)內(nèi)近現(xiàn)代旅游的興起
四、中國(guó)旅游者的世界觀察與全新視野
第二節(jié) 中國(guó)民族旅游性格向近代的轉(zhuǎn)化
一、國(guó)民性改造與中國(guó)民族旅游性格的重塑
二、中西民族旅游性格的卓立
第三節(jié) 近現(xiàn)代旅游設(shè)施與制度
一、近現(xiàn)代旅游景觀建設(shè)
二、西式旅館的出現(xiàn)與發(fā)展
三、西餐的引進(jìn)與推廣
四、旅行社的出現(xiàn)與進(jìn)步
五、近現(xiàn)代旅游交通設(shè)施的建設(shè)
第四節(jié) 當(dāng)代旅游的發(fā)展及其趨勢(shì)
一、當(dāng)代旅游發(fā)展的兩個(gè)階段
二、當(dāng)代旅游活動(dòng)的空前繁榮
三、當(dāng)代旅游基礎(chǔ)設(shè)施的大發(fā)展
四、當(dāng)代旅游服務(wù)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步
五、當(dāng)代中國(guó)旅游的發(fā)展趨勢(shì)
參考文獻(xiàn)
一、史料
二、專著
三、論文
后記