《多重視野下的西方全真教研究》共收錄西方學(xué)者有關(guān)全真教研究的十四篇專論，時(shí)間跨度為自上世紀(jì)八十年代至今。我們依照論文所涉論題的不同，將其分成四編，即：全真教宗教認(rèn)同研究，全真教與國(guó)家、社會(huì)，清代以來(lái)的全真教，全真教與文化藝術(shù)等四大主題。書(shū)中收錄的論文都是西方全真教研究的代表作，無(wú)論在西方全真教研究的歷史過(guò)程中抑或至今，都具有一定的學(xué)衛(wèi)影響。為了兼顧不同題材以呈現(xiàn)西方全真教研究的多層次、多視角傳統(tǒng)，我們?cè)诰庍x時(shí)不拘一格，盡可能廣泛地包容不同的研究風(fēng)格和方法，同時(shí)為了體現(xiàn)西方全真教研究的歷史性，我們?cè)谶x擇時(shí)也兼顧老、中、青三代學(xué)者入選的比例。

鮑序
編者的話：多重視野下的西方全真教研究
第一編 全真教宗教認(rèn)同研究
全真教研究的新視域：宗教認(rèn)同的形成
教團(tuán)的創(chuàng)建：十三世紀(jì)全真教的集體認(rèn)同
全真教的創(chuàng)立：仙傳與歷史
撰寫歷史，創(chuàng)造認(rèn)同——以《玄風(fēng)慶會(huì)圖》為例
尋找證驗(yàn)：全真教早期的內(nèi)境和其他人定現(xiàn)象

第二編 全真教與國(guó)家、社會(huì)
丘處機(jī)與成吉思汗
張將軍痣埋枯骨：清初南陽(yáng)重建中全真教與清廷之合作
顯真映圣：晚清時(shí)期的道教娘娘畫、宮廷眷顧、命婦虔信與宮觀擴(kuò)張
神仙與祖師：十九世紀(jì)中國(guó)滿洲官員及其家人的道教世界

第三編 清代以來(lái)的全真教
1700～1950年的全真教
清代中國(guó)的龍門派：教義理想與地方實(shí)踐全真道規(guī)：以海因里希哈克曼所藏為例
第四編 全真教與文化藝術(shù)
繪畫和舞臺(tái)中的髑髏和骷髏
全真戲與全真宗師
譯者後記
叢書(shū)後記