《恍若煙花燦爛》所收散文選自作者從2005年至2014年十年間在《澳門筆匯》文學(xué)雜志、澳門日?qǐng)?bào)發(fā)表過的一些文章，以及作者參加文學(xué)比賽獲獎(jiǎng)的三篇文章。澳門在過去的十年間，因賭權(quán)開放，外資不斷涌入，迅速成為世界投資熱點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展一日千里，社會(huì)發(fā)生天翻地覆的變化，繁華如煙花般燦爛。但在繁華風(fēng)光的背后，澳門社會(huì)貧富分化加深、通脹加劇、樓價(jià)高企，市民未能盡享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果，社會(huì)矛盾不少。而《恍若煙花燦爛》所收文章都在澳門這急速發(fā)展的十年間寫成，當(dāng)中亦有不少文章談及澳門表面風(fēng)光與社會(huì)隱藏深層次矛盾的問題，故將《恍若煙花燦爛》定名為“恍若煙花燦爛”。
《恍若煙花燦爛》分“一樽聊為晚涼開”、“我見我想我情”以及“博彩探秘”三大部分。第一部分“一樽聊為晚涼開”，主要收錄作者抱著“三分周孔二分莊”的生活態(tài)度，隨遇而安、享受當(dāng)下的一些感想文章；第二部分“我見我想我情”，主要收錄作者記錄一些所見所聞、深情懷友，以及比較理性分析社會(huì)現(xiàn)狀的文章；第三部分“博彩探秘”，主要收錄作者因在澳門龍頭博彩行業(yè)工作的便利，熟悉澳門博彩業(yè)運(yùn)作，而為讀者揭開博彩業(yè)神秘面紗的獨(dú)特文章。
《恍若煙花燦爛》體現(xiàn)著一種對(duì)澳門文學(xué)的尊重、珍視和愛護(hù)，必將極大地鼓舞和推動(dòng)澳門文學(xué)的發(fā)展。就小城而言，這是她回歸祖國(guó)之后，文學(xué)收獲的第一次較全面的總結(jié)和較集中的展示；從全國(guó)來看，這又是一個(gè)觀賞的櫥窗，內(nèi)地寫作人和讀者可由此了解、認(rèn)識(shí)澳門文學(xué)，澳門寫作人也可以在更廣遠(yuǎn)的時(shí)空里，聽取物議，汲取營(yíng)養(yǎng)，提高自信力和創(chuàng)造力。
總序
值此“澳門文學(xué)叢書”出版之際，我不由想起1997年3月至2013年4月之間，對(duì)澳門的幾次造訪。在這幾次訪問中，從街邊散步到社團(tuán)座談，從文化廣場(chǎng)到大學(xué)講堂，我遇見的文學(xué)創(chuàng)作者和愛好者越來越多，我置身于其中的文學(xué)氣氛越來越濃，我被問及的各種各樣的問題，也越來越集中于澳門文學(xué)的建設(shè)上來。這讓我強(qiáng)烈地感覺到：澳門文學(xué)正在走向自覺，一個(gè)澳門人自己的文學(xué)時(shí)代即將到來。
事實(shí)確乎如此。包括詩(shī)歌、小說、散文、評(píng)論在內(nèi)的“澳門文學(xué)叢書”，經(jīng)過廣泛征集、精心篩選，目前收納了多達(dá)四十八部著作，暫分兩批出版。這一批數(shù)量可觀的文本，是文學(xué)對(duì)當(dāng)代澳門的真情觀照，是老中青三代寫作人奮力開拓并自我證明的豐碩成果。由此，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，一塊與澳門人語言、生命和精神緊密結(jié)合的文學(xué)高地，正一步一步地隆起。
在澳門，有一群為數(shù)不少的寫作人，他們不慕榮利，不怕寂寞，在沉重的工作和生活的雙重壓力下，心甘情愿地?cái)D出時(shí)間來，從事文學(xué)書寫。這種純業(yè)余的寫作方式，完全是出于一種興趣，一種熱愛，一種詩(shī)意追求的精神需要。惟其如此，他們的筆觸是自由的，體現(xiàn)著一種充分的主體性；他們的喜怒哀樂，他們對(duì)于社會(huì)人生和自身命運(yùn)的思考，也是懇切的，流淌著一種發(fā)自肺腑的真誠(chéng)。澳門眾多的寫作人，就這樣從語言與生活的密切關(guān)聯(lián)里，堅(jiān)守著文學(xué)，堅(jiān)持文學(xué)書寫，使文學(xué)的重要性在心靈深處保持不變，使澳門文學(xué)的亮麗風(fēng)景得以形成，從而表現(xiàn)了澳門人的自尊和自愛，真是彌足珍貴。這情形呼應(yīng)著一個(gè)令人振奮的現(xiàn)實(shí)：在物欲喧囂、拜金主義盛行的當(dāng)下，在視聽信息量極大的網(wǎng)絡(luò)、多媒體面前，學(xué)問、智慧、理念、心胸、情操與文學(xué)的全部?jī)?nèi)涵，并沒有被取代，即便是在博彩業(yè)特別興旺發(fā)達(dá)的澳門小城。
文學(xué)是一個(gè)民族的精神花朵，一個(gè)民族的精神史；文學(xué)是一個(gè)民族的品位和素質(zhì)，一個(gè)民族的乃至影響世界的智慧和胸襟。我們寫作人要敢于看不起那些空心化、淺薄化、碎片化、一味搞笑、肆意惡搞、咋咋呼呼迎合起哄的所謂“作品”。在我們的心目中，應(yīng)該有屈原、司馬遷、陶淵明、李白、杜甫、王維、蘇軾、辛棄疾、陸游、關(guān)漢卿、王實(shí)甫、湯顯祖、曹雪芹、蒲松齡；應(yīng)該有莎士比亞、歌德、雨果、巴爾扎克、普希金、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、羅曼·羅蘭、馬爾克斯、艾略特、卡夫卡、喬伊斯、福克納……他們才是我們寫作人努力學(xué)習(xí)，并奮力追趕和超越的標(biāo)桿。澳門文學(xué)成長(zhǎng)的過程中，正不斷地透露出這種勇氣和追求，這讓我對(duì)她的健康發(fā)展，充滿了美好的期待。
毋庸諱言，澳門文學(xué)或許還存在著這樣那樣的不足，甚至或許還顯得有些稚嫩，但正如魯迅所說，幼稚并不可怕，不腐敗就好。澳門的朋友——尤其年輕的朋友要沉得住氣，靜下心來，默默耕耘，日將月就，在持續(xù)的辛勞付出中，去實(shí)現(xiàn)走向世界的過程。從“澳門文學(xué)叢書”看，澳門文學(xué)生態(tài)狀況優(yōu)良，寫作群體年齡層次均衡，各種文學(xué)樣式齊頭并進(jìn)，各種風(fēng)格流派不囿于一，傳統(tǒng)性、開放性、本土性、雜糅性，將古今、中西、雅俗兼容并蓄，呈現(xiàn)出一種豐富多彩而又色彩各異的“雞尾酒”式的文學(xué)景象，這在中華民族文學(xué)畫卷中頗具代表性，是有特色、有生命力、可持續(xù)發(fā)展的文學(xué)。
這套作家出版社版的文學(xué)叢書，體現(xiàn)著一種對(duì)澳門文學(xué)的尊重、珍視和愛護(hù)，必將極大地鼓舞和推動(dòng)澳門文學(xué)的發(fā)展。就小城而言，這是她回歸祖國(guó)之后，文學(xué)收獲的第一次較全面的總結(jié)和較集中的展示；從全國(guó)來看，這又是一個(gè)觀賞的櫥窗，內(nèi)地寫作人和讀者可由此了解、認(rèn)識(shí)澳門文學(xué)，澳門寫作人也可以在更廣遠(yuǎn)的時(shí)空里，聽取物議，汲取營(yíng)養(yǎng)，提高自信力和創(chuàng)造力。真應(yīng)該感謝“澳門文學(xué)叢書”的策劃者、編輯者和出版者，他們?yōu)榘拈T文學(xué)乃至中國(guó)文學(xué)建設(shè)，做了一件十分有意義的事。
是為序。
2014.6.6
羅衛(wèi)強(qiáng)，男，筆名清水河�，F(xiàn)任職澳門某博彩集團(tuán)，為澳門筆會(huì)理事、澳門日?qǐng)?bào)專欄作者。曾獲獎(jiǎng)作品：散文《黃昏的青洲河》（獲2005年度由中國(guó)女友雜志社舉辦全球第十八屆文學(xué)青年作文大賽佳作獎(jiǎng)），該文收錄在《心海流沙》一書中；散文《盧園的聯(lián)想》（獲2007年第七屆澳門文學(xué)獎(jiǎng)散文組季軍）；小說《今夜下了一場(chǎng)暴兩》（獲2007年第七屆澳門文學(xué)獎(jiǎng)小說組優(yōu)秀獎(jiǎng)）。散文《舊地重髹》獲2009年第八屆澳門文學(xué)獎(jiǎng)散文組優(yōu)秀獎(jiǎng)。
一、一樽聊為晚涼開
一杯茶的憶記
一座城市，兩張臉孔
上山下鄉(xiāng)
中年是廿四味
今年的春節(jié)
一樽聊為晚涼開
今年的春霧
月夜探“坊”
月涼如水
回憶是醇舊的美酒
江邊聽蛙鳴
老榕
我似春風(fēng)無管束
更上一層樓
春雨情綿
穿街走巷
食在順德
送學(xué)
喝酒三類
散發(fā)古韻詩(shī)意
窗外云影
黃昏的青洲河
楊柳飄飄
樹樹霜的冬至
盧園的聯(lián)想
隨遇而安——給一位新相識(shí)朋友的一封信
舊地重“髹”
懷念冬天
泰國(guó)之旅
二、我見我想我情
一廂情愿
土崩瓦解碉樓
公文
心理因素
另一種解釋
左撇子
本末倒置
守法明理是做人底線
成也蕭何，敗也蕭何
《恍若煙花燦爛》：
一杯茶的憶記
喝茶，有如一些人吃榴梿、臭豆腐一樣，開始吃時(shí)不太喜歡，甚至厭惡，但慢慢接受并上癮了。我印象中第一次喝茶，應(yīng)該六七歲的時(shí)候。那時(shí)，家里有客人來訪。“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，父親顧不得囊空如洗，執(zhí)意請(qǐng)客人到小鎮(zhèn)唯一的一間茶樓喝早茶。廣州人稱喝早茶的酒樓為“茶居”。那時(shí)，所謂的茶居只是隨便擺放十張八張沒有油漆的原木桌子，再在每張木桌四周擺放幾張四方形的木椅，設(shè)備十分簡(jiǎn)陋。我印象最深的是，每一張木桌下面都擺放一個(gè)鐵痰壺，方便茶客將煙頭、茶渣、污水倒進(jìn)去。有趣的是，茶居內(nèi)有幾只聞肉香而至的餓狗四周游走，當(dāng)茶客吃點(diǎn)心時(shí)，狗會(huì)站在客人旁邊看著客人吃而垂涎三尺。有一些“惻隱之心”的茶客看到此情怳，忍不住將一些骨頭扔給它們，聞聲而動(dòng)的狗只一擁而上，為爭(zhēng)奪骨頭在木桌下面打了起來。最難堪的是，狗在爭(zhēng)奪中把鐵痰壺打翻了，滿地狼藉。鄰臺(tái)一些茶客看見此情形，開始罵狗、罵娘，甚至罵給狗骨頭的茶客了。而動(dòng)了“惻隱之心”的茶客則苦笑著搖了搖頭，知道好心做了壞事，再不敢扔骨頭給狗了。
那時(shí)，茶居屬于國(guó)營(yíng)企業(yè)，上點(diǎn)心特別慢。我一進(jìn)入茶居坐下，鄰臺(tái)的點(diǎn)心香味飄了過來，早已和那些餓狗一樣垂涎欲滴，但久未見香噴噴的點(diǎn)心放在我們的桌上。但父親和客人似乎習(xí)慣這種慢吞吞的上點(diǎn)心方式，有說有笑地喝著早已泡好的“大鍋茶”。萬般無奈，我只得和在木桌下面充滿渴望的狗只相互對(duì)望，有一種同病相憐的感覺。后來沒有東西可吃，我隨手拿起放在我面前的一杯茶，學(xué)著大人一樣呷了一口。茶又苦又澀，差一點(diǎn)吐出來。這是我第一次喝茶的感覺。
直到1984年，我已經(jīng)出來工作，才第二次喝茶。那年夏天，我隨上司到福建省福州市參觀當(dāng)?shù)厥姓O(shè)施。我們名義上是到當(dāng)?shù)厝〗?jīng)，其實(shí)是游山玩水。當(dāng)?shù)厥姓芾硖幰晃豢崎L(zhǎng)專門陪我們到福州著名景點(diǎn)鼓山游覽。傳說鼓山山巔有巨石如鼓，每逢狂風(fēng)暴來臨之時(shí)，顛簸激蕩有聲而得名。在鼓山半山腰有一座福州最有名的涌泉寺，聽當(dāng)?shù)乜崎L(zhǎng)說：“涌泉寺的地方，最早是一個(gè)潭，后來才填潭建造寺廟。因?yàn)樗聫R前面曾經(jīng)有一處壑泉水涌出，因而人們才把寺廟改叫涌泉寺。”當(dāng)年，汽車還不能直達(dá)半山腰的涌泉寺，接送我們的司機(jī)只好把汽車停在到山腳的地方。我們一行下車后，頂著當(dāng)空的烈日，沿著一條黃泥小徑步行到涌泉寺。時(shí)值中午，氣溫高達(dá)三十八度，當(dāng)我們到涌泉寺前面一個(gè)涼亭時(shí)，已經(jīng)汗流浹背。當(dāng)?shù)乜崎L(zhǎng)吩咐我們?cè)跊鐾ぬ幧宰餍菹⒑�，便直奔涌泉寺里面。我四處張望，涼亭下面有一個(gè)很大的溪澗，隔著溪澗對(duì)面有一座不算高的山，聽說叫白云峰。白云峰上有一飛泉從山頂瀉下，如白龍飛舞，雖沒有“飛流直下三千尺”，但亦甚為壯觀。飛泉落在山下的溪澗時(shí)，水花四濺，發(fā)出很大的響聲。
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