《教育的學術(shù)傳統(tǒng)與教育研究的實踐轉(zhuǎn)向》認為,教育研究的專業(yè)化危機說明,教育與生活探究同構(gòu),生活的延續(xù)和人的生長不應(yīng)該成為教育中任何人為目的的附屬之物,提升教育研究的學術(shù)地位,并不能以改變其本體屬性為代價,不能以人為的選擇替代教育實踐的訴求,教育研究必須走上一條以實踐為立場和出發(fā)點的道路。這一轉(zhuǎn)向正在發(fā)生,我們不能因為這種現(xiàn)象的出現(xiàn)就視實踐取向為教育研究的應(yīng)然之路,我們需要通過對教育研究走向?qū)嵺`的前提性論證,尋找這一轉(zhuǎn)向的恰當認識論路徑與方法論選擇。作者指出,作為對教育實踐變革合理性的說明,作為教育活動對現(xiàn)實脫離人的生長、阻礙人的發(fā)展現(xiàn)象的自發(fā)選擇與糾偏,教育研究的實踐轉(zhuǎn)向不能僅僅停留在理論說明上,而應(yīng)當成為研究者與實踐者各自扮演恰當角色、選擇合理行動、端正工作態(tài)度的動力,否則將失去其現(xiàn)實意義與價值。
吳原,男,漢族,1980年5月生,甘肅天水人,教育學博士,天水師范學院副教授,碩士研究生導師。主要從事教育學原理、基礎(chǔ)教育改革研究。迄今已在《教育發(fā)展研究》、《湖南師范大學教育科學學報》等期刊上發(fā)表學術(shù)論文20余篇,其中多篇被《人大復印資料》全文轉(zhuǎn)載。
第一章 緒論
第一節(jié) 問題的提出
一 關(guān)注教育研究的困境
二 重視教育實踐的變革
三 來自生活體驗研究的啟示
四 聚焦教育的學術(shù)傳統(tǒng)
第二節(jié) 有關(guān)教育學術(shù)傳統(tǒng)的相關(guān)研究成果
一 教育學術(shù)
二 教育傳統(tǒng)
第三節(jié) 本研究的目的和意義
第四節(jié) 有關(guān)研究方法的思考
第五節(jié) 本研究的基本框架
第二章 生活探究與教育的學術(shù)傳統(tǒng)
第一節(jié) 生活的本性與人的生活狀態(tài)
一 探究作為人的基本生活狀態(tài)
二 溝通及其價值
第二節(jié) 生活探究與教育的互動與融合
一 生活探究的教育意義
二 教育的生活探究屬性
第三節(jié) 教育學術(shù)傳統(tǒng)的創(chuàng)生與內(nèi)涵
一 教育的冒險特性
二 教育學術(shù)傳統(tǒng)的創(chuàng)生
三 教育學術(shù)傳統(tǒng)的核心訴求
四 教育學術(shù)傳統(tǒng)的現(xiàn)實意義
第四節(jié) 制度化教育的出現(xiàn)及其影響
一 制度化教育的出現(xiàn)
二 專業(yè)化的教育研究的產(chǎn)生
三 教育理論與實踐的分化
第三章 制作圖式與教育研究的發(fā)展
第一節(jié) 制作圖式的出現(xiàn)
第二節(jié) 制作圖式對教育學術(shù)傳統(tǒng)的隔離
一 行動中的教育與制作中的教育
二 作為專業(yè)化的教育研究的制作圖式
三 專業(yè)化的研究對教育學術(shù)傳統(tǒng)的隔離
第三節(jié) 教育學術(shù)傳統(tǒng)與制作圖式的沖撞
一 阻抗與適應(yīng)的辯證運動
二 封閉生產(chǎn)與開放建構(gòu)并存
三 宏偉敘事與日常陳述交織
第四節(jié) 教育研究形態(tài)的更迭
一 哲學思辨的教育研究
二 科學實證的教育研究
三 教育研究的困境與學科化
第五節(jié) 對教育研究人文傳統(tǒng)的回望
第四章 實踐訴求與教育研究的學術(shù)轉(zhuǎn)向
第一節(jié) 教育研究走向?qū)嵺`的前提性論證
第二節(jié) 實踐轉(zhuǎn)向的認識論路徑
一 避免錯誤的研究傾向
二 超越范武轉(zhuǎn)換思維的影響
三 尋找教育實踐的邏輯
第三節(jié) 實踐轉(zhuǎn)向的方法論說明
一 強調(diào)問題意識
二 重視主動深度介入
三 進行復雜研究
第四節(jié) 教育研究的學術(shù)轉(zhuǎn)向與時代的選擇
一 研究者的選擇
二 實踐者的選擇
參考文獻
后記