《托妮·莫里森小說研究》： 
　　在過去幾十年里，莫里森研究的批評視角有女性主義、馬克思主義、解構(gòu)主義、拉康學(xué)說、新歷史主義和符號學(xué)研究，以及介于這些角度之間的種種方法。眾多學(xué)者從不同的視角對莫里森小說進行解讀和探討，大量的訪談表現(xiàn)了莫里森的創(chuàng)作觀點和政治思想，各種專著對莫里森進行專項主題討論，而多部論文集則呈現(xiàn)了莫里森作品所賦予的萬花筒般的解讀世界。其中，批評家布魯姆和塔利對莫里森研究作出了杰出的貢獻，他們分別撰寫和編輯的研究著作為莫里森研究提供了完整而系統(tǒng)的原創(chuàng)文獻，集不同批評者的見解和論述于一體，成為莫里森研究的寶貴文庫。除了這兩位學(xué)者的成就之外，莫里森研究的成果非常豐碩，走進這些批評有利于讀者從不同的側(cè)面了解莫里森的作品，從而得出全面而獨到的理解與闡釋。 
　　眾多的研究成果表明，繁榮的莫里森研究聚焦于一個中心，那就是莫里森作為美國黑人女性作家的身份。所有的闡釋差不多都圍繞這個身份展開，結(jié)合了不同的闡釋視角，解讀莫里森作品中顯示或者暗示的政治思想，或者考察她小說中的美學(xué)因素。圍繞這個中心展開的討論主題是種族、性別、文化和文學(xué)傳統(tǒng)，大體包括種族歷史、性別話語和性別政治、非洲及非裔文化傳統(tǒng)對莫里森小說創(chuàng)作的影響、莫里森小說創(chuàng)作的非裔美國文學(xué)傳統(tǒng)、美國文學(xué)傳統(tǒng)或者西方文學(xué)傳統(tǒng)等方面。種族與性別常常融于小說人物的身份尋找和身份建構(gòu)當中，與非裔美國人的雙重身份分不開。種族的歷史和命運成為學(xué)界經(jīng)久不衰的討論話題，關(guān)涉黑人與白人之間的關(guān)系以及白人的主導(dǎo)文化如何主宰著美國黑人的生命與生存。非裔文化傳統(tǒng)的沿襲為莫里森小說中的非洲神話、民間傳說、黑人口頭文化的傳揚以及對黑人社區(qū)的書寫提供了闡釋視角。性別問題常常與莫里森小說中的女性在非裔文化傳承方面的作用、女性在種族的生存與發(fā)展方面的支撐力量、女性話語和女性敘事、母愛主題以及性別歧視對女性的傷害等相聯(lián)系。而美國作家的身份為莫里森作品的比較研究提供了基礎(chǔ)，莫里森成為與美國和西方經(jīng)典作家進行比較研究的重要對象，探討她的創(chuàng)作與美國以及其他西方主流作家之間的關(guān)聯(lián)。美國作家與非裔作家的雙重身份為莫里森小說的非裔奴隸敘事和現(xiàn)代主義及后現(xiàn)代敘事提供了闡釋空間，如莫里森對西方敘事傳統(tǒng)的繼承、解構(gòu)以及改寫等。 
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