麥卡勒斯堪稱美國(guó)南方作家中的一顆璀璨明珠，她的寫(xiě)作自成體系，以描寫(xiě)“孤獨(dú)”和“精神隔絕”而著稱于世。對(duì)這樣一位美國(guó)主流作家，國(guó)內(nèi)的現(xiàn)有成果雖然不乏佳作，但其政治性總體而言并未得到足夠重視。

　　本書(shū)在以往相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，對(duì)麥卡勒斯作品的政治意識(shí)形態(tài)主題一窺端倪。首先，它大量挖掘與文本相關(guān)的歷史事件，如麥卡錫主義、美國(guó)工業(yè)化和城市化進(jìn)程、美國(guó)對(duì)菲律賓殖民擴(kuò)張、底比斯圣軍、里根總統(tǒng)和撒切爾政府對(duì)同性戀者和工人階級(jí)展開(kāi)同等壓制、第二次世界大戰(zhàn)中的太平洋戰(zhàn)場(chǎng)和歐洲戰(zhàn)場(chǎng)，等等。這樣一來(lái)，文本內(nèi)的故事情節(jié)與文本外的文化歷史形成呼應(yīng)，意識(shí)形態(tài)和社會(huì)政治等不僅在小說(shuō)中被條分縷析，從而加強(qiáng)其文學(xué)深度和廣度，也對(duì)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界有指導(dǎo)和借鑒作用。第二，伊格爾頓的美學(xué)意識(shí)形態(tài)框架，在麥卡勒斯研究領(lǐng)域尚屬新的嘗試，不僅如此，馬克思、阿德勒、弗洛伊德、海德格爾、�？碌鹊睦碚�，也都參與了對(duì)麥卡勒斯作品的解讀。第三，“技術(shù)異化”和“戰(zhàn)爭(zhēng)觀”等議題，都是首次用來(lái)解讀麥卡勒斯的作品，為麥卡勒斯研究開(kāi)拓了新的闡釋方向。