《中國權(quán)力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的哲學(xué)研究》在堅(jiān)持馬克思主義立場的前提下,立足中國現(xiàn)實(shí),通過對中國傳統(tǒng)權(quán)力結(jié)構(gòu)的歷史考察,提出“中國問題”產(chǎn)生的原因在于傳統(tǒng)權(quán)力結(jié)構(gòu)的影響。解決“中國問題”,必須改造傳統(tǒng)的權(quán)力結(jié)構(gòu)。本書在政治哲學(xué)的語境中對中國權(quán)力結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型進(jìn)行研究,其理論價(jià)值在于豐富了當(dāng)代中國政治哲學(xué)的研究視野,為建構(gòu)當(dāng)代中國政治哲學(xué)體系做出了些許貢獻(xiàn);現(xiàn)實(shí)價(jià)值在于嘗試提出了解決“中國問題”的一條思路,對重塑社會(huì)動(dòng)力機(jī)制及促進(jìn)政治體制改革具有積*意義。
焦石文,新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院社會(huì)科學(xué)部副教授,碩士研究生導(dǎo)師。2009年畢業(yè)于中共中央黨校,獲哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任中國人學(xué)學(xué)會(huì)理事,教育部青年長江學(xué)者函審專家,河南省高校青年骨干教師,河南省高校創(chuàng)新人才工程培養(yǎng)對象。
導(dǎo)言
一 問題提出的時(shí)代背景與現(xiàn)實(shí)依據(jù)
(一)深化當(dāng)代中國政治哲學(xué)研究的需要
(二)正確破解“中國問題”的內(nèi)在要求
(三)進(jìn)一步推進(jìn)中國改革的必然訴求
二 對相關(guān)研究成果的清理和總結(jié)
(一)國外研究現(xiàn)狀
(二)國內(nèi)研究現(xiàn)狀
三 主要研究方法
(一)科學(xué)原則與價(jià)值原則的統(tǒng)一
(二)歷史考察與邏輯分析的一致
(三)比較分析方法
(四)批判原則與建構(gòu)原則并用
四 研究難點(diǎn)和學(xué)術(shù)創(chuàng)新
(一)研究難點(diǎn)
(二)創(chuàng)新之處
第一章 權(quán)力與權(quán)力結(jié)構(gòu)
一 權(quán)力的本質(zhì)
(一)權(quán)力的詞源學(xué)分析及其演變
(二)權(quán)力的基本含義和特征
(三)權(quán)力的構(gòu)成要素及分類
(四)權(quán)力與相關(guān)范疇
二 權(quán)力結(jié)構(gòu)界定
(一)社會(huì)結(jié)構(gòu)與權(quán)力結(jié)構(gòu)
(二)權(quán)力結(jié)構(gòu)的一般歷史形態(tài)
(三)三元結(jié)構(gòu)理論與恩格斯的“合力論”
第二章 中國傳統(tǒng)的權(quán)力結(jié)構(gòu)與權(quán)力運(yùn)作方式
一 中國權(quán)力結(jié)構(gòu)形成的歷史基礎(chǔ)
(一)經(jīng)濟(jì)因素——中國傳統(tǒng)社會(huì)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式
(二)政治因素——“一元集權(quán)”政治觀與“大一統(tǒng)”的政詒模式
(三)文化因素——全民性的權(quán)力崇拜與政治迷信
二 中國權(quán)力結(jié)構(gòu)的歷史演變
(一)超穩(wěn)定性——傳統(tǒng)權(quán)力結(jié)構(gòu)演變的主線
(二)傳統(tǒng)權(quán)力結(jié)構(gòu)演變的歷史過程分析
三 中國傳統(tǒng)權(quán)力結(jié)構(gòu)的基本特征
(一)政治權(quán)力至上
(二)等級分明
(三)縱向分布
四 中國傳統(tǒng)權(quán)力結(jié)構(gòu)的歷史作用
(一)積極作用
(二)消極作用
五 中國傳統(tǒng)的權(quán)力運(yùn)作方式”
(一)運(yùn)作手段——重人治而輕法治
(二)運(yùn)作路徑——自上而下、逐級管制
(三)運(yùn)作結(jié)果——結(jié)構(gòu)失衡,缺乏制約
第三章 “中國問題”的權(quán)力性解讀
一 經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的權(quán)力干預(yù)
(一)權(quán)力參與分配導(dǎo)致權(quán)力的市場化
(二)權(quán)力主導(dǎo)資源配置形成粗放的經(jīng)濟(jì)增長方式
二 政治領(lǐng)域中的權(quán)力膨脹
(一)權(quán)利服從權(quán)力
(二)權(quán)力擠壓能力
(三)政府權(quán)力的缺位與越位
三 文化領(lǐng)域的權(quán)力管制
(一)注重“控制人”而不夠注重“解放人”
(二)依附性人格有余而主體性人格、創(chuàng)造性人格不足
四 社會(huì)領(lǐng)域的權(quán)力僭越
(一)政府權(quán)力過大而公民社會(huì)不成熟
(二)存在社會(huì)不公平及不和諧現(xiàn)象
第四章 新型權(quán)力結(jié)構(gòu)的理性設(shè)計(jì)
一 新型權(quán)力結(jié)構(gòu)的形成原因
(一)“領(lǐng)域分離”導(dǎo)致了傳統(tǒng)權(quán)力結(jié)構(gòu)的消解
(二)解決“中國問題”有賴于新型權(quán)力結(jié)構(gòu)的建立
二 “三維互動(dòng)”的新型權(quán)力結(jié)構(gòu)
(一)市場經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)權(quán)力
(二)公民社會(huì)與民主權(quán)力
(三)服務(wù)型政府與公共權(quán)方
三 新型權(quán)力結(jié)構(gòu)的理論和現(xiàn)實(shí)意義
(一)理論意義
(二)現(xiàn)實(shí)意義
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記