文化名人與民族精神——2015年北京八家名人故居紀(jì)念館活動紀(jì)實
定 價:56 元
- 作者:北京八家名人故居紀(jì)念館
- 出版時間:2016/5/1
- ISBN:9787516180181
- 出 版 社:中國社會科學(xué)出版社
- 中圖法分類:K878.2
- 頁碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
北京八家名人故居包括宋慶齡故居、李大釗故居、魯迅故居、郭沫若故居、茅盾故居、老舍故居、徐悲鴻故居、 梅蘭芳故居。從2000年開始,北京的這八家名人故居聯(lián)合起來,一起策劃展覽,并把展覽送到國內(nèi)和國外,成為首都博物館聯(lián)盟的樣板。本書是對2015年八 家名人故居聯(lián)合活動的總結(jié)。
“文化名人與民族精神”主題活動的前前后后(代前言)
第一部分 理論前沿
宋慶齡與中印友好的歷史啟示
梅蘭芳藝術(shù)精神與文化空間芻議
如何“閱讀”作家舊居——以魯迅為例
填充與反哺:現(xiàn)代文學(xué)研究與名人博物館關(guān)系初論——以郭沫若研究為例
歷史文化名人走進(jìn)邊疆詮釋中華民族璀璨文化
淺談如何利用“互聯(lián)網(wǎng)+”概念為博物館觀眾服務(wù)
第二部分 追憶空間
記憶與文學(xué)
宋慶齡與她的文化界朋友們
短暫接觸——在與八家名人故居聯(lián)盟相識的日子里
走進(jìn)東非——肯尼亞展覽巡禮
民族精神永存——北京八家名人故居紀(jì)念館赴江蘇泰州巡展隨感
樸素的展覽人創(chuàng)新的展覽——記憶中的“文化名人與民族精神
繼續(xù)為實現(xiàn)民族復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗——“文化名人與民族精神”展覽走入重慶三峽學(xué)院隨筆
夢想·設(shè)想·感想——重慶巡展學(xué)術(shù)講座札記
隨八家名人故居、紀(jì)念館聯(lián)盟考察團(tuán)赴肯尼亞有感
從一次印象深刻的“六一”活動想到的
文化名人展覽在邊疆少數(shù)民族地區(qū)傳播民族精神——以新疆霍城巡展為例
凝聚天地人氣一展民族精神——親歷八家名人故居紀(jì)念館泰州巡展
名垂青史與有口皆碑——“文化名人與民族精神”北師大巡展有感
隆重的秋
同共建學(xué)校開展青少年愛國主義教育活動有感
館舍小天地聯(lián)盟大舞臺——參加八家名人故居聯(lián)盟工作的幾點體會
山城巡展感懷
第三部分 經(jīng)典案例
國外巡展紀(jì)實——“中華名人展”赴肯尼亞展出
附錄一 “中華名人展”代表團(tuán)團(tuán)長劉禎在展覽開幕式上的致辭
附錄二 “中華名人展”赴肯尼亞展覽總結(jié)報告
第四部分 學(xué)術(shù)論壇
抗戰(zhàn)版畫與民族精神——從魯迅倡導(dǎo)新興木刻說起
筆劍無分肝膽相照——郭沫若抗戰(zhàn)時期的文化情懷
揮灑丹青吞吐大荒——徐悲鴻丹墨里的愛國情懷
第五部分 資訊動態(tài)
“紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年——文化名人與民族精神”展覽亮相5·18主會場
“紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年——文化名人與民族精神”展覽走進(jìn)新疆霍城
“中華名人展”在肯尼亞內(nèi)羅畢國家博物館開幕
“文化名人與民族精神——紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年”展覽在泰州開展
“文化名人與民族精神”巡講展演活動在重慶三峽學(xué)院舉辦
“文化名人與民族精神”展覽在廣州辛亥革命紀(jì)念館舉行
后記
《文化名人與民族精神:2015年北京八家名人故居紀(jì)念館活動紀(jì)實》:
(三)“互聯(lián)網(wǎng)+”不是網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用提升,重要的是“+”
《關(guān)于積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導(dǎo)意見》一文認(rèn)為,“互聯(lián)網(wǎng)+”是把互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與經(jīng)濟(jì)社會各領(lǐng)域深度融合,推動技術(shù)進(jìn)步、效率提升和組織變革,提升實體經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新力和生產(chǎn)力,形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和創(chuàng)新要素的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新形態(tài)。在全球新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革中,互聯(lián)網(wǎng)與各領(lǐng)域的融合發(fā)展具有廣闊前景和無限潛力,已成為不可阻擋的時代潮流,正在對各國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展產(chǎn)生著戰(zhàn)略性和全局性的影響。
簡單地說,“互聯(lián)網(wǎng)+”就是將互聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)有的傳統(tǒng)行業(yè)相加,但在大數(shù)據(jù)時代的今天,并不是將傳統(tǒng)行業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)沾邊,就是“互聯(lián)網(wǎng)+”概念了,而是要將搜集的信息資料利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)加以處理、整理,將互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行深度融合,產(chǎn)生質(zhì)的飛越。目前,大多博物館都像李大釗故居一樣,開設(shè)自己的官網(wǎng),所以大都具備“互聯(lián)網(wǎng)+”的基礎(chǔ),F(xiàn)在故居網(wǎng)絡(luò)改版在即,可以利用這一契機(jī),進(jìn)一步加強(qiáng)“互聯(lián)網(wǎng)+”概念的應(yīng)用。
每年的9月30日已經(jīng)被定為國家公祭日,不僅要組織學(xué)生到愛國主義教育基地內(nèi)進(jìn)行祭掃,更要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的力量,進(jìn)行網(wǎng)上祭掃。對此,我們應(yīng)該在組織學(xué)生參與到活動中之前,搭建好網(wǎng)絡(luò)活動平臺,開辟網(wǎng)上祭掃專版。在組織學(xué)生參與網(wǎng)上祭掃的同時,做好后臺數(shù)據(jù)整理,可以統(tǒng)計參與者的學(xué)校分別是哪所,統(tǒng)計出參與者的年齡結(jié)構(gòu)是什么樣的,可以統(tǒng)計到參與者在什么時間段參與活動的比較多。據(jù)此加以分析,看看我們的宣傳組織是否到位,組織參與祭掃人員所占比例多少,由此判斷活動組織工作中,網(wǎng)站宣傳力度是否達(dá)到了預(yù)期目的。