壯族民間有多種多樣的信仰。譬如始祖神崇拜、蛙崇拜、銅鼓崇拜、莫一大王崇拜、婭汪信仰、龍母信仰、馬援信仰與李將公信仰等。圍繞著這些民間信仰,在壯族民眾中流傳著許多相關的傳說。
有某種民間信仰,往往就有與該信仰相應的許多傳說在民間流傳。信仰催生民間傳說,傳說強化民間信仰,二者互為因果。民間傳說與民間信仰關系密切,它們是一對孿生兄弟。通過研究民間傳說有可能了解和把握各種民間信仰的內涵或本質。
本書對與民間信仰相關的壯族民間傳說進行了系統(tǒng)梳理,在此基礎上,對前述民間信仰作深入透視、分析,力求把握其本質與內涵。
陳金文,1963年生,山東魚臺人,法學博士,先后任職于山東省微山縣第一中學、曲阜師范大學,現(xiàn)為廣西民族大學文學院教授、博士生導師。主要研究方向為傳說學。先后在《社會科學戰(zhàn)線》《宗教學研究》《華中師范大學學報》《中央民族大學學報》《廣西民族研究》等學術期刊發(fā)表論文80余篇;出版專著3部;主持國家社會科學基金項目1項,省部級研究課題5項,中日合作課題1項;主持廣西壯族自治區(qū)級民間文學精品課程與教學團隊建設;2008年被評為“廣西高校優(yōu)秀人才項目資助人選”。
緒論
第一節(jié) 選題的價值和意義
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀及趨勢
第三節(jié) 研究目標與內容
第四節(jié) 研究的重點、難點與基本思路和研究方法
第一章 壯族始祖神崇拜的傳說學透視
第一節(jié) 壯族始祖神崇拜相關研究的學術小史
第二節(jié) 壯族始祖神崇拜與口承民俗
第三節(jié) 壯族始祖神崇拜與民間傳說
第四節(jié) 敢壯山壯族始祖神崇拜恢復與重建過程中的傳說創(chuàng)作
第五節(jié) 敢壯山壯族始祖神傳說編寫的方法與社會效應
小結
第二章 壯族蛙崇拜與民間傳說
第一節(jié) 相關研究的學術小史
第二節(jié) 蛙崇拜文化概說
第三節(jié) 壯族蛙崇拜文化
第四節(jié) 壯族蛙崇拜與民間傳說
第三章 壯族民間傳說與銅鼓崇拜
第一節(jié) 相關研究的學術小史
第二節(jié) 壯族銅鼓文化概說
第三節(jié) 古代文獻中的壯族地區(qū)銅鼓傳說與民間信仰
第四節(jié) 現(xiàn)代口頭資料中的壯族銅鼓傳說與民間信仰
第五節(jié) 銅鼓信仰的淡化與銅鼓文化的保護
第四章 壯族民間傳說與莫一大王崇拜
第一節(jié) 相關研究的學術小史
第二節(jié) “莫一大王”傳說的情節(jié)介紹與分析
第三節(jié) 莫一大王崇拜與壯族民間傳說
第四節(jié) 余論
第五章 壯族婭汪信仰與民間傳說
第一節(jié) 相關研究學術小史
第二節(jié) 壯族婭汪信仰與婭汪傳說
第三節(jié) 壯族民間信仰中的另一位婭汪女神及其傳說
第四節(jié) 余論
第六章 嶺南地區(qū)龍母信仰與民間傳說
第一節(jié) 嶺南地區(qū)龍母信仰與傳說研究概況
第二節(jié) 中華龍文化概述
第三節(jié) 嶺南地區(qū)龍母信仰與傳說
第四節(jié) 嶺南地區(qū)龍母信仰的傳說學管窺
第七章 馬援信仰的傳說學管窺
第一節(jié) 研究意義與相關學術小史
第二節(jié) 馬援信仰的歷史與現(xiàn)狀
第三節(jié) 古代文獻中的馬援傳說
第四節(jié) 現(xiàn)代文字資料與民間口頭傳承中的馬援傳說
第五節(jié) 民間傳說與馬援崇拜的本質、內涵
第六節(jié) 馬援傳說與伏波信仰文化重建
第八章 李將公信仰與民間傳說
第一節(jié) 李將公信仰
第二節(jié) 李將公傳說
第三節(jié) 從民間傳說看李將公信仰
第四節(jié) 李將公信仰與德保地方社會文化
結語
附錄 田野考察雜記
一 再訪敢壯山
二 武鳴縣羅波鎮(zhèn)龍母信仰考察小記
三 尋找“莫一大王”
四 訪橫縣伏波廟
五 德保訪李將公
后記