《史記·世家》
《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，是西漢時(shí)的司馬遷花了十三年時(shí)間撰寫而成的歷史巨著，最初被稱為《太史公書》《太史公記》或《太史記》。
司馬遷，字子長，西漢夏陽（今陜西韓城南）人，一說龍門（今山西河津）人，是中國西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。他任過太史令、中書令，被后世尊稱為“史遷”“太史公”“歷史之父”。
《史記》記載了從中國從上古傳說中的黃帝時(shí)代，到漢武帝時(shí)期，約三千年的歷史。涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、天文地理等多方面的內(nèi)容。
《史記》全書共52.65萬字，共130篇。其中“本紀(jì)”12篇，“表”10篇，“書”8篇，“世家”30篇，“列傳”70篇。
“本紀(jì)”是《史記》的提綱，它以王朝的更替為體，按時(shí)間記述帝王的言行和政績。
“表”用表格的形式來簡要羅列世系、人物和史事。
“書”主要記述制度發(fā)展，涉及禮樂制度、天文兵律、經(jīng)濟(jì)體制、地理人文等多方面內(nèi)容。
“世家”記述了子孫世襲的王侯封國的歷史事跡和特別重要的人物與事跡。
“列傳”是帝王諸侯之外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記。
《史記》取材廣泛，內(nèi)容除了來自古籍、文獻(xiàn)和當(dāng)時(shí)朝廷收藏的歷史檔案，還有司馬遷實(shí)地調(diào)查、走訪獲取的材料。
司馬遷以嚴(yán)肅認(rèn)真的修史態(tài)度，匯總了歷史典籍中的有關(guān)資料，又結(jié)合他多年的實(shí)地考察資料，使得《史記》體例完備、記事翔實(shí)、內(nèi)容豐富、貫通古今，成為一部百科全書式的中國通史。
《史記》不同于以往史書所采用的以時(shí)間為序的編年體，或以地域劃分的國別體，它以人物為中心來反映歷史內(nèi)容。它精妙的敘事藝術(shù)、精彩的人物刻畫、寫實(shí)的書寫風(fēng)格、嚴(yán)謹(jǐn)又具有創(chuàng)新的修史方法，創(chuàng)建了杰出的通史體裁，對此后的紀(jì)傳體史書影響很深，后來歷朝正史都以司馬遷所創(chuàng)建的紀(jì)傳體撰寫。
《史記》不僅是一部經(jīng)典的史書，也是一部文字生動、人物鮮明、敘事形象的優(yōu)秀文學(xué)著作。
《史記》具有極高的文學(xué)價(jià)值，在文學(xué)史上也占據(jù)重要地位，對古代的小說、戲劇、傳記文學(xué)、散文等都有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響，也一直影響著近現(xiàn)代的史學(xué)研究與文學(xué)創(chuàng)作。
司馬遷的《史記》被公認(rèn)為是中國史書的典范，為“二十五史”之首。曾被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，它與司馬光的《資治通鑒》并稱為“史學(xué)雙璧”。
本書中所寫的成語全部來源于《史記·世家》。世家，舊時(shí)候指門第高貴并且世代相沿續(xù)的人家�！笆兰摇币辉~最早出現(xiàn)在《孟子·滕文公》，指門第高貴、世代為官的人家，是世世代代相沿的大姓氏大家族。
吳太伯世家篇
吳太伯，姬姓，名不詳，是周部落首領(lǐng)古公亶父的長子，為周代諸侯國吳國的第一代君主。
古公亶父有太伯、仲雍和季歷三個(gè)兒子。他認(rèn)為季歷和季歷的兒子姬昌都很賢明，就想選季歷做王位的繼承人，以便將來傳位給姬昌。
古公亶父的大兒子太伯為成全古公亶父的心愿，就和二弟仲雍遠(yuǎn)離故土，逃奔到了外地，以便季歷繼承王位。
太伯與仲雍走后，定居于梅里（今江蘇無錫梅村）。那里的居民認(rèn)為太伯仁德，就陸續(xù)追隨歸附太伯，并擁立太伯為當(dāng)?shù)氐木�，尊稱他為吳太伯。吳太伯經(jīng)過艱苦創(chuàng)業(yè)，在那里逐步建立了國號為“句吳”的國家，也就是后來的吳國。
《史記·吳太伯世家》記載了吳國從開國祖先吳太伯為讓位而離開故土建立吳國，至吳王夫差亡國，從約公元前十二世紀(jì)中葉到公元前473年，長達(dá)七百年的興亡史，呈現(xiàn)了吳國由弱到強(qiáng)、又由強(qiáng)盛到衰落的漫長歷程。
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