《釣雪樓紀(jì)事》：

　　Z：中國大陸目前有兩個(gè)詩人節(jié)：一個(gè)是屈原詩歌節(jié)，一個(gè)是洛夫詩歌節(jié)。

　　L：2009年，湖南為我舉辦了一個(gè)規(guī)格很高的國際詩歌節(jié)，邀集了國內(nèi)眾多的詩人、學(xué)者和新聞媒體。當(dāng)時(shí)我感到做一個(gè)詩人真的不錯(cuò)。開幕式上宣布，要在我的老家湖南衡陽建立一個(gè)洛夫藝術(shù)文學(xué)館�，F(xiàn)在硬件已經(jīng)建好，軟件還沒有過去。我參觀過福建冰心紀(jì)念館，那是很高的榮譽(yù)�；钊私�紀(jì)念館只有冰心一人，多數(shù)紀(jì)念館都是人死后才建。就我個(gè)人而言，這不是什么了不起的榮耀。詩人不能為紀(jì)念館寫作，更不能為諾獎(jiǎng)寫作。

　　Z：你有句名言：“取暖的最好方式，是回家。

　　”你說過：“詩人是漂泊異鄉(xiāng)的云�！蹦氵�說過：“衡南是我永遠(yuǎn)的夢土，是聯(lián)系著我和祖國的一根臍帶，也是一塊永遠(yuǎn)不能磨滅的胎記�！蹦阍鵀樯钲陬}詞：“財(cái)富加智慧將使深圳飛得更高、更遠(yuǎn)！”如果條件允許，你愿意在哪里安度晚年？湖南、深圳，還是加拿大？ L：現(xiàn)在海外流行一個(gè)觀念，叫作落地生根。我已經(jīng)80多歲了，落葉歸根是很自然的事。這是一種很糾結(jié)的鄉(xiāng)情，我跟你講話都是很內(nèi)心的。去年有媒體問我對深圳印象如何，我說深圳是一個(gè)開放的城市。

　　很有生命力。加拿大自然環(huán)境雖好，但感覺冷清，朋友很少。據(jù)說深圳市政府對海內(nèi)外文化名人有所優(yōu)待，甚至可以白送一套房子給你。那當(dāng)然再好不過，我希望有機(jī)會(huì)入住深圳。轉(zhuǎn)念一想，送房子給科學(xué)家可以，詩人就很難說了，萬一領(lǐng)導(dǎo)不喜歡詩怎么辦？前幾天網(wǎng)上風(fēng)傳我和夫人要在深圳定居了，好多朋友見面就問我，你要移居深圳了嗎？我不知如何回答——好像我太太很擔(dān)心空氣污染和地溝油什么的。

　　Z：魯迅、艾青、巴金、北島、莫言，還有你，近百年來，中國有多位優(yōu)秀作家先后獲得諾獎(jiǎng)提名。

　　而你卻認(rèn)為這個(gè)獎(jiǎng)“并不代表世界文藝的冠軍獎(jiǎng)”，那它又代表什么呢？你對摘取諾獎(jiǎng)有信心嗎？ L：有信心，沒把握。有時(shí)半夜醒來會(huì)想，我這幾十年投入詩歌創(chuàng)作這么一件事情，值得嗎？中國人諾獎(jiǎng)情結(jié)很嚴(yán)重。當(dāng)年大陸某詩人獲諾獎(jiǎng)提名，臺灣報(bào)紙請我提供資料，并問我有沒有可能，我大膽說沒有可能。又問為什么？我說很簡單，諾獎(jiǎng)的第一標(biāo)準(zhǔn)是藝術(shù)。還有一位很著名的小說家，提名后也終未獲獎(jiǎng)。他們都是很好的民族主義者、愛國主義者，但在藝術(shù)上也許還不夠，還達(dá)不到世界的高度。有人以為諾獎(jiǎng)青睞共產(chǎn)黨反對派，其實(shí)諾獎(jiǎng)得主很多就是共產(chǎn)黨。諾獎(jiǎng)的立場是人道主義、和平主義的立場。

　　Z：你在《石室之死亡》自序里說：“攬鏡自照，我們所見到的不是現(xiàn)代人的影像，而是現(xiàn)代人殘酷的命運(yùn)，寫詩即是對付這殘酷命運(yùn)的一種報(bào)復(fù)手段。

　　”自《魔歌》之后，你對自己的理論進(jìn)行了修正，從“超現(xiàn)實(shí)主義”轉(zhuǎn)變?yōu)椤盎貧w傳統(tǒng)，擁抱現(xiàn)實(shí)”。那么今天你如何看待大陸詩人艾青、食指、芒克、北島的早期詩歌？ L：坦率地講，既然是一個(gè)詩人，他的地位就必須建立在詩歌藝術(shù)上，其他都不重要。我們應(yīng)該以一個(gè)詩人的標(biāo)準(zhǔn)和高度來要求他，通過詩歌藝術(shù)來衡量他。我們不能從社會(huì)的、政治的層面來看待詩人，至少重點(diǎn)應(yīng)擺在詩歌藝術(shù)上。詩人應(yīng)該通過意象或隱喻來呈現(xiàn)其詩意。簡潔的修辭、豐沛的詩意、含蓄的美感，這是一首詩最基本的因素。

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