“十足的讀書人”徐飛 


“十足的讀書人”，此說來自臺灣。從二十世紀(jì)五十年代開始，臺灣地區(qū)一直有在評選“十足的讀書人”。蔣介石身后的臺灣一把手，也是我們的蘇州老鄉(xiāng)——嚴(yán)家淦，就獲得過這個稱號。在今天這樣物欲橫流的功利主義時代，真正的讀書人越來越少，“十足的讀書人”也許是珍稀物種。然而，在我的視野里，徐飛稱得上是一個“十足的讀書人”。 


認(rèn)識徐飛有點偶然。當(dāng)年，我在蘇大附中任校長，面向全國招聘教師，看到他的應(yīng)聘材料時我眼睛發(fā)亮。通知他來�？己嗣嬖�，他的答復(fù)是，正教高三，不便抽身。于是，相商決定，我們?nèi)ニ�的學(xué)校，進(jìn)他的課堂，聽課考核。江蘇有個教育高地南通，南通的黃海之濱有個創(chuàng)造了高考奇跡的鄉(xiāng)間名校，徐飛便就職于此。我是打著參觀學(xué)習(xí)的幌子，派人悄悄潛入徐飛課堂的。全國各地前去學(xué)習(xí)取經(jīng)者云集，學(xué)校接待任務(wù)很重，但那天我?guī)Ы萄薪M長一行20多人到校，一把手姚校長百忙中親自陪同接待，午間還盛情宴請。十多年來，每每想起這事，我便心生愧疚。背著人家挖人，還蒙受如此熱情，我這樣做是不是太不君子了？羞愧之際，我總自我安慰：不擇手段，實現(xiàn)最高理想，這是完美主義的性格特征！ 


認(rèn)識是偶然的，相知卻是必然。因為我們都是愛書勝過一切的完美主義者，我們都稱得上是“十足的讀書人”。很難給“十足的讀書人”下個定義，但最本質(zhì)的一定是有強烈的家國情懷，一定是骨子里有社會擔(dān)當(dāng)和圣賢精神。這樣說，也許有點拔高自己，換一種說法，我倆都有真真切切的書生情懷。在今天這個時代，“情懷”一詞已經(jīng)褪色，但它永遠(yuǎn)是一個人生命中的天使。


中師畢業(yè)，側(cè)身東海之濱、落后偏遠(yuǎn)的農(nóng)村初中。因為優(yōu)秀，被調(diào)入當(dāng)?shù)氐拿�牌高中任教。從蘇北到蘇州，從教師到教研員；從蘇州市首屆“十佳”班主任，到中國教育報2014年度全國推動讀書十大人物。說他優(yōu)秀成功卓越也好，說他影響日隆揚名江湖也罷，也許，一切的一切，都受益于讀書，都緣于清風(fēng)朗月般的書生情懷。前年，徐飛喬遷新居，邀我們?nèi)�參觀分享，自始至終，他津津樂道的便是有多少書架和藏書。正是愛書這一共同本性，使我們成了忘年至交。拿起任何一本書，心底都有一種連自己都不知道的欲望——改變自己，這是我們共同的一個很偉大的但也很卑微的欲望。有時，一個人，一本書，一杯茶，獨坐臨街書桌前。累了，起身推窗，看熙熙攘攘的都市中，“人群如螻蟻般奔忙，車輛如過江之鯽那樣穿行”，更覺讀書之享受無比。 


對真正的讀書人而言，書是最親密的友人、愛人、情人。瀏覽徐飛的藏書，你會發(fā)現(xiàn)，他讀的都是一流的書。這些書，不僅是文字，還是生命。這些生命，對徐飛來說，都是起一種引領(lǐng)人生的作用。他在閱讀中擺脫了平庸，也在閱讀中實現(xiàn)了高貴和優(yōu)雅。學(xué)以致用是中國讀書人的最好傳統(tǒng)。徐飛閱讀廣泛，在工作上聚焦于中學(xué)語文教學(xué)，特別是作文教學(xué)。這幾年，他在中學(xué)語文圈內(nèi)逐漸有了知名度，在教育江湖的影響也越來越大，這首先得益于他的刻苦讀書。與其說他是一位教育專家，不如說他是一位讀書專家。全國“推動讀書十大人物”，這樣的稱號給他，實在是實至名歸。當(dāng)然，徐飛還沒有到達(dá)另一種境界——不在乎或不需要社會和他人的認(rèn)可！ 


真正的讀書人，“十足的讀書人”，其實不僅僅體現(xiàn)在工作事業(yè)上的優(yōu)秀卓越，更重要的是能夠在精神和人格上，在事業(yè)境界和生命格局上不斷攀升。徐飛二十年如一日，如癡如醉地讀書，讀了這么多經(jīng)典好書。讓我一直為他高興和慶幸的是，讀書成就了一位經(jīng)世致用的名師，而不是一個脫離現(xiàn)實的迂腐偏執(zhí)的書呆子。 


用九型人格理論對照，徐飛不是李白一類的4號人。4號人喜歡自由，追求創(chuàng)造，敢于走自己的路，不愿被牽著。徐飛至今一直在體制內(nèi)埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)。徐飛也不是杜甫那樣的7號人。7號人善于交往，樂觀向上，熱愛生活，追求快樂，能在逆境和痛苦中尋找樂趣。這有點像徐飛，但徐飛沒有7號人的逃避痛苦和放縱散漫。他有點像3號人——目標(biāo)導(dǎo)向明確，學(xué)習(xí)勤奮，博覽群書，目的性方向性很強。但3號人往往愛張揚，愛出風(fēng)頭，而徐飛一直謙卑低調(diào)，不愛虛榮奢華。 


也許是有偏愛，我認(rèn)為，徐飛具有孔子、梁啟超那類理想的1號人的性格特征。從總體上說，1號人是理想主義和完美主義者，有明顯的不安分和改革者特征。他們有高標(biāo)準(zhǔn)的理想世界，并以這高標(biāo)準(zhǔn)尺度來衡量這個世界，落差出來了，差距發(fā)現(xiàn)了，改革創(chuàng)造的愿望和方向便由此產(chǎn)生。為了把世界改造得更完美，1號人往往會以批判、教育、灌輸，甚至煽情鼓動等方式，來喚醒更多的人參與改革和投身革命�？鬃訛楦母锉甲咭簧�，梁啟超為改革吶喊一生。因此，在人格修煉方面，1號人突出的一點是用高標(biāo)準(zhǔn)高要求嚴(yán)格律己。他們內(nèi)心十分害怕犯錯，十分擔(dān)心自己會變壞變丑，所以特別自律，對自身的培育和修身特別重視，往往壓抑自己。比如孔子，他連飲食起居也一絲不茍——坐席放得不正不坐，吃飯時不講話，睡前不聊天，在車內(nèi)也坐得端端正正。也許是正能量的書讀得多了，徐飛身上有濃厚的君子之風(fēng)。他誠信，踏實，謙虛，熱情，親和，做事追求井井有條的秩序。當(dāng)然，在改革創(chuàng)造方面，徐飛仍大有可為。 


當(dāng)然，我最欣賞的還是他的書生情懷！ 


高萬祥 


2016年5月12日


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