洞經(jīng)樂儀與神馬圖像 [Dongjing Liturgy And Shenma Incense-Paper Paintings]
定 價:89 元
- 作者:王卡,汪桂平 著
- 出版時間:2016/12/1
- ISBN:9787509792513
- 出 版 社:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
- 中圖法分類:J648.774
- 頁碼:272
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
云南省保山市騰沖縣的兩種民俗文化現(xiàn)象,即洞經(jīng)樂儀和神馬圖像受道教影響比較深遠(yuǎn)。本書從宗教社會學(xué)的視角,描述了這兩項民俗文化在當(dāng)代中國民眾生活和禮儀中的實際狀況,從個別案例入手分析了其普遍性的信仰特征和意義;從宗教文獻(xiàn)學(xué)的視角,深入探索了民間儀式所用經(jīng)書抄本和音像的歷史淵源,并與現(xiàn)存道教典籍中的經(jīng)書、科儀進(jìn)行了比較分析。騰沖、神馬、洞經(jīng)、宗教學(xué)、道教經(jīng)書、科儀,這一組關(guān)鍵詞構(gòu)成本書的特色
王卡,男,1956年12月生,河北廣宗人,F(xiàn)任中國社會科學(xué)院世界宗教研究所道教與民間宗教研究室主任、研究員、博士生導(dǎo)師。1978年畢業(yè)于四川大學(xué);1981年畢業(yè)于社科院研究生院世界宗教研究系,獲碩士學(xué)位;1989年獲博士學(xué)位。
汪桂平,女,安徽桐城人。現(xiàn)任中國社會科學(xué)院世界宗教研究所道教與民間宗教研究室副研究員、碩士生導(dǎo)師。1985-1993年,就讀于北京大學(xué)歷史系。1993年7月至今,在中國社會科學(xué)院世界宗教研究所道教與民間宗教研究室工作。主要研究方向為道教史、道教文獻(xiàn)及民間信仰等。
緒 論
滇西道教與民間宗教文化遺產(chǎn)調(diào)研紀(jì)實【王 卡】/3
第一部分 洞經(jīng)篇
保山洞經(jīng)初探【郭朝庭】/17
一 洞經(jīng)的基本含義/17
二 保山洞經(jīng)的來源/19
三 保山洞經(jīng)現(xiàn)狀/21
四 保山洞經(jīng)的繼承和發(fā)揚/28
洞經(jīng)古樂與儀式
——以一場洞經(jīng)談演之周年祭度儀式為中心的考察【汪桂平】/30
一 調(diào)研地概況/30
二 談演活動紀(jì)實/36
三 經(jīng)書與音樂儀式分析/58
《玄帝報恩經(jīng)》談演本校讀記【王 卡 汪桂平】/70
一 洞經(jīng)談演本《玄帝報恩經(jīng)》的來歷/70
二 洞經(jīng)本《玄帝報恩經(jīng)》的編纂流傳/72
三 洞經(jīng)本《玄帝報恩經(jīng)》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)/74
四 洞經(jīng)本與道藏本的校釋/75
第二部分 神馬篇
騰沖神馬概述【賈志偉】/83
一 騰沖神馬的歷史沿革及現(xiàn)狀/83
二 騰沖神馬的制作/88
三 騰沖神馬的功能及用途/90
滇西神馬圖像的宗教學(xué)研究:民間俗祀的視野【鄭 開】/99
一 綜述、方法和旨趣/100
二 大理甲馬研究——以本主信仰為中心的討論/120
三 民間俗祀語境中的騰沖神馬/146
第三部分 資料篇
騰沖神馬圖像集/201
現(xiàn)存洞經(jīng)文本摘選/223