序 　　《蘇共高層領(lǐng)導(dǎo)人的理論素養(yǎng)與蘇聯(lián)興亡》這本著作是劉舸在其博士論文基礎(chǔ)上進(jìn)一步充實(shí)完善而成的。這本著作是近年來(lái)理論界關(guān)于蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)問(wèn)題研究的新成果之一，對(duì)于人們從理論層面，特別是從蘇共高層領(lǐng)導(dǎo)人的馬克思主義理論素養(yǎng)這個(gè)角度揭示蘇聯(lián)興亡的內(nèi)在原因，科學(xué)總結(jié)蘇聯(lián)興亡的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，具有重要的理論和實(shí)踐意義。蘇聯(lián)解體以來(lái)，關(guān)于蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)原因的分析可謂眾說(shuō)紛紜，比如“社會(huì)主義早產(chǎn)說(shuō)”“經(jīng)濟(jì)沒(méi)有搞好說(shuō)”“斯大林模式僵化說(shuō)”“民族矛盾決定說(shuō)”“軍備競(jìng)賽拖垮說(shuō)”“改革走上邪路說(shuō)”“蘇共腐化變質(zhì)說(shuō)”“戈?duì)柊蛦谭蚺淹皆崴驼f(shuō)”“葉利欽陰謀顛覆說(shuō)”“西方和平演變說(shuō)”等等。但真正經(jīng)得住推敲的核心原因還是蘇共的腐敗變質(zhì)。而蘇共之所以腐敗變質(zhì)，則是因?yàn)樘K共從赫魯曉夫時(shí)期開(kāi)始，高層領(lǐng)導(dǎo)人長(zhǎng)期忽視馬克思主義理論修養(yǎng)，實(shí)際上執(zhí)行了一條逐步背離乃至背叛馬克思列寧主義的思想路線，進(jìn)而導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)自由化思想泛濫，蘇共干部隊(duì)伍形成既得利益集團(tuán)，最終共產(chǎn)主義理想信念被公開(kāi)拋棄，黨內(nèi)上層的背叛勢(shì)力成為推動(dòng)蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的主要力量。毛澤東同志在1965年曾經(jīng)深刻指出：社會(huì)主義國(guó)家會(huì)不會(huì)資本主義復(fù)辟，關(guān)鍵不在基層，而在上層，尤其是中央�！霸S多事情都是這樣：領(lǐng)導(dǎo)人一變就都變了”，“就會(huì)變顏色”。近期《求是》雜志發(fā)表的習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)黨校工作會(huì)議上的講話指出：“世界社會(huì)主義實(shí)踐的曲折歷程告訴我們，馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念，就會(huì)土崩瓦解�！绷�(xí)總書(shū)記還引用了鄧小平在南方談話中的話：“中國(guó)要出問(wèn)題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部�！� 　　因此，習(xí)總書(shū)記要求：“黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部，要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法學(xué)到手，作為自己的看家本領(lǐng)。”2011年3月，李慎明研究員也提出：“蘇聯(lián)解體的主要原因出在蘇共黨內(nèi)，黨內(nèi)存在的問(wèn)題中，理論上的問(wèn)題是發(fā)端。理論上出現(xiàn)問(wèn)題的一個(gè)十分重要的原因在于，黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人的理論素養(yǎng)低下，理論素養(yǎng)低下則必然導(dǎo)致對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的動(dòng)搖�！倍砹_斯學(xué)者博爾金1996年在分析蘇共領(lǐng)導(dǎo)人與蘇共垮臺(tái)的原因時(shí)也說(shuō)：“我分析了黨的各個(gè)機(jī)構(gòu)、特別是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的活動(dòng)，越來(lái)越傾向于這樣一個(gè)結(jié)論：蘇共的許多病癥是不可避免的。造成這種狀況的原因當(dāng)然是多種多樣的，但一個(gè)重要的原因，是領(lǐng)袖的文化修養(yǎng)退化……”由此觀之，“蘇共高層領(lǐng)導(dǎo)人的理論素養(yǎng)與蘇聯(lián)興亡”這一選題，不僅是研究蘇聯(lián)解體問(wèn)題的新視角，而且觸及到了蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)更深層原因。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)表明，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的思想路線決定政治路線、組織路線、干部路線、群眾路線的情況。黨的思想路線是一切路線的根本。由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自身的組織特點(diǎn)，黨的高層領(lǐng)導(dǎo)人的思想方法、理論修養(yǎng)、精神追求在相當(dāng)大的程度上就成為決定黨的思想路線的直接因素，成為社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵。十多年前，我曾指導(dǎo)我的博士研究生蔡文鵬選定了《信仰危機(jī)與蘇聯(lián)的命運(yùn)》，著重分析了全蘇聯(lián)群眾性的信仰危機(jī)加劇了蘇聯(lián)垮臺(tái)的進(jìn)程，該書(shū)于2012年由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。《蘇共高層領(lǐng)導(dǎo)人的理論素養(yǎng)與蘇聯(lián)興亡》這本著作，把蘇共高層領(lǐng)導(dǎo)人的理論素養(yǎng)作為研究蘇聯(lián)興亡的核心線索，以蘇聯(lián)黨和社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的歷史事件為依托，以辯證唯物主義和歷史唯物主義為基本研究方法，輔以歷史學(xué)和政治學(xué)研究方法，全面論證不同時(shí)期蘇共高層領(lǐng)導(dǎo)人的馬克思主義理論素養(yǎng)的實(shí)際狀況與蘇聯(lián)興亡之間的內(nèi)在聯(lián)系。作為劉舸的博士生導(dǎo)師，我欣慰地看到了他近幾年來(lái)在理論研究和理論修養(yǎng)方面所做出的辛勤努力和所取得的顯著成就；與此同時(shí)，我也希望他自強(qiáng)不息，不斷進(jìn)取，堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，不斷取得馬克思主義理論研究的新建樹(shù)。劉書(shū)林2016年5月20日，于北京寓所蘇共高層領(lǐng)導(dǎo)人的理論素養(yǎng)與蘇聯(lián)興亡……