《品格的力量》是到目前為止世界上最受歡迎的做人處世書(shū)。全書(shū)圍繞著“品格”這個(gè)話題,闡述了塑造高尚人格的重要性。
一個(gè)人就算一無(wú)所有,但只要擁有良好的品格,仍能獲得無(wú)比的榮耀。
鏡子一樣的書(shū),迄今為止世界上最受歡迎的為人處世指南。
品格——個(gè)人和民族的力量源泉
只有超越了自我,人才能自強(qiáng)自立起來(lái)。否則,人是多么可憐的東西!
——丹尼爾
骨氣是基于品格所表現(xiàn)出來(lái)的一種道德準(zhǔn)則。有骨氣的人就是他們所屬的那個(gè)社會(huì)的良心。
——愛(ài)默生
天才是超群智力的碩果,品格是高尚靈魂的結(jié)晶
品格是人類社會(huì)發(fā)展的最強(qiáng)大的動(dòng)力之一。高尚的品格,是人性的最高形式的體現(xiàn),它能最大限度地展現(xiàn)出人本身具有的價(jià)值。
每一種真正的美德,如勤勞、正直、簡(jiǎn)樸、誠(chéng)實(shí),都理所當(dāng)然地得到人類的崇敬。具備這些美德的人值得信賴、信任和效仿,這也是十分自然的事情。在這個(gè)世界上,他們弘揚(yáng)了社會(huì)正氣,他們的行為表現(xiàn)讓世界變得更美好、更可愛(ài)。
天才總是受到人們的崇拜,但一個(gè)人具有的品格更能贏得人們的尊重。前者是超群智力的碩果,而后者是高尚靈魂的結(jié)晶。但是,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,還是靈魂主宰著人的生活。天才人物憑借自己超群的智力贏得屬于他的社會(huì)地位,而具有高尚品格的人則是靠自己的良知獲得別人的贊譽(yù)。前者受人崇拜,而后者被人視為楷模,加以效仿,而兩者具有的品質(zhì)都是人們應(yīng)該具備的。
在普通人眼中,偉人往往是一些特殊人物,但其實(shí)偉大本身只不過(guò)是相比較而言的。事實(shí)上,大多數(shù)人的生活圈子非常有限,他們很少有機(jī)會(huì)出人頭地成為偉人,他們只能做一個(gè)普通人。但是,每一個(gè)人都可以正直誠(chéng)實(shí)、光明磊落地做好自己的本職工作,最大限度地發(fā)揮自己的能力和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。他可以淋漓盡致地展示自己的聰明才智,但是切不可濫用誤用;他應(yīng)該充分體現(xiàn)人生的價(jià)值,哪怕是在平凡的崗位上,他也可以做到真誠(chéng)、公正、正直和忠厚?偠灾,他可以而且也必須在自己的崗位上做到盡心盡職,這就實(shí)現(xiàn)了他的價(jià)值。
工作崗位雖然平凡,但是,只要你盡心盡職地努力生活和工作,就能展現(xiàn)生命的最高信念和個(gè)性;蛟S這其中并沒(méi)有什么崇高和偉大可言,但其實(shí),我們要知道人的平凡生活本身并不是崇高的,就算人的高尚情操中的恒久的責(zé)任感,也必須體現(xiàn)在他的日常生活和日常事務(wù)之中。人的生活就“集中在平凡的職責(zé)范圍內(nèi)”。一切美德的最大魅力就在于它最大限度地滿足日常生活的要求,這樣的美德才崇高、永恒和持久。超出一般人水平的、哪怕是最高尚的美德,也只不過(guò)是充滿誘惑力的和極具危險(xiǎn)的東西。伯克就曾極有見(jiàn)地地指出:“以英雄的品德為基礎(chǔ)的人類制度,必定會(huì)有一個(gè)脆弱的或墮落的上層建筑。”
當(dāng)阿波特博士,即后來(lái)的坎特伯雷大主教,在歸納他已故的朋友托馬斯·;沙克維爾1的品格時(shí),他沒(méi)有去刻意強(qiáng)調(diào)托馬斯·;沙克維爾作為一個(gè)政治家所具備的優(yōu)點(diǎn),也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)他作為一位詩(shī)人所擁有的才華,而是著力渲染了他在日常生活中所表現(xiàn)出來(lái)的盡心盡責(zé)的品格!八砩嫌刑嗟目少F的東西!彼f(shuō),“誰(shuí)會(huì)像他這樣如此深愛(ài)自己的妻子?誰(shuí)會(huì)像他這樣對(duì)自己的子女如此慈愛(ài)?誰(shuí)會(huì)像他這樣對(duì)朋友如此忠實(shí)?誰(shuí)會(huì)像他這樣對(duì)自己的仇敵如此友善?誰(shuí)會(huì)像他這樣對(duì)自己的言行如此嚴(yán)格?”實(shí)際上,在實(shí)際生活中我們可以通過(guò)一個(gè)人對(duì)待他最親近的人的方式,通過(guò)他在平凡的生活中表現(xiàn)出的平凡的細(xì)節(jié)和責(zé)任心,來(lái)更深入地了解和欣賞他真正具有的品格,這種認(rèn)識(shí)比通過(guò)他作為一位作家、一位雄辯家或一位政治家向公眾所展現(xiàn)出來(lái)的品格要深刻得多。
……
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塞繆爾·斯邁爾斯,英國(guó)19世紀(jì)最偉大的道德學(xué)家,西方的“成功學(xué)之父”、卡耐基的“精神導(dǎo)師”。 一百多年來(lái),他的思想和理論影響了全世界無(wú)數(shù)的讀者。
Part
1 品格——個(gè)人和民族的力量源泉
003 天才是超群智力的碩果,品格是高尚靈魂的結(jié)晶
005 好品行勝過(guò)好學(xué)問(wèn)
006 在日常生活或商務(wù)活動(dòng)中,我們?nèi)绾闻袛嘁粋(gè)人
008 學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和尊重職業(yè)的召喚和命運(yùn)的安排
009 成為一個(gè)真正大寫(xiě)的人
010 品格是人的良好意愿和人的尊嚴(yán)方面的財(cái)富
011 品格的力量
013 人的品格就是良心
014 每一個(gè)民族都要維護(hù)自己的品格
Part
2 女性的素養(yǎng)決定一個(gè)民族的素養(yǎng)
021 家庭造就了人
024 品格要不斷經(jīng)受錘煉
025 一個(gè)好的母親抵得上一百個(gè)學(xué)校的老師
030 良好的家庭是最好的學(xué)校
032 女人鍛造了人類良好的品格
043 女人用良好的商業(yè)習(xí)慣管理家庭
Part
3 圣賢之士可以百世為師
047 美德或者邪惡都會(huì)對(duì)靈魂產(chǎn)生影響
049 不良的行為會(huì)讓人被邪惡死死糾纏
054 與優(yōu)秀的人交往總是會(huì)使自己也變得優(yōu)秀
055 偉大的精神總是在輻射著影響
064 每一種制度都可以被看作是一些偉人的影子的延伸
065 偉大人物是國(guó)家與民族的力量的源泉
068 真正偉大的人具有超級(jí)影響力
Part
4 勞動(dòng)是成功和幸福之本
071 勞動(dòng)創(chuàng)造人、塑造人
072 懶惰、好逸惡勞乃是萬(wàn)惡之源,勞動(dòng)是幸福之本
075 不勞動(dòng)者不得食
077 嚴(yán)格的訓(xùn)練與鍛煉使人更加成熟堅(jiān)定
083 受過(guò)嚴(yán)格科學(xué)訓(xùn)練的人能先發(fā)制人
087 一個(gè)人的智慧和才華只能來(lái)源于社會(huì)生活
098 興趣、愛(ài)好是一種動(dòng)力
102 適量的工作和勞動(dòng)有益身心
Part
5 勇氣來(lái)源于“不合時(shí)宜”的偏執(zhí)
107 勇氣表現(xiàn)在,為了真理和義務(wù),敢于忍受和承擔(dān)一切痛苦
108 頑強(qiáng)的信念乃是形成獨(dú)立自主、自力更生品格的關(guān)鍵因素之一
111 意志力是所有偉大品格的靈魂
116 勇氣的寬厚柔和之美
Part 6 自律自制,恪守倫理美德
Part 7 恪盡職守塑造平凡而卓越的人生
Part 8 溫和的性情是一種無(wú)窮的力量
Part 9 風(fēng)度是心靈的鏡子
Part 10 偉大的愛(ài)情造就偉大的人生
Part 11 苦難磨煉出高貴的品格