本書是國內(nèi)首項(xiàng)關(guān)于伊朗社會(huì)中產(chǎn)階層問題的系統(tǒng)和全面的研究。作者在對中產(chǎn)階層概念進(jìn)行辨析的基礎(chǔ)上對伊朗社會(huì)結(jié)構(gòu)中的中產(chǎn)階層群體進(jìn)行歸類和概括,首先探討了伊朗前現(xiàn)代時(shí)期社會(huì)結(jié)構(gòu)基本狀況及中產(chǎn)階層的形成過程,之后按照不同的時(shí)間分期對伊朗中產(chǎn)階層群體發(fā)展過程分階段開展研究,即1925-1979年伊朗向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期中產(chǎn)階層群體的變化和發(fā)展壯大,中產(chǎn)階層對伊朗政治發(fā)展的推動(dòng);1979-1989年伊朗社會(huì)全面伊斯蘭化時(shí)期中產(chǎn)階層的變化及結(jié)構(gòu)性重塑;1989-2005年伊朗社會(huì)自由化轉(zhuǎn)型時(shí)期中產(chǎn)階層的變化及改革要求;2005-2009年伊朗改革陷入停滯期中產(chǎn)階層社會(huì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;最后總結(jié)伊朗中產(chǎn)階層發(fā)展變化的整體特點(diǎn),評價(jià)了該階層在伊朗社會(huì)結(jié)構(gòu)中的地位和歷史發(fā)展中的作用,并對伊朗中產(chǎn)階層未來發(fā)展趨勢進(jìn)行評估。全書邏輯清晰,涉及發(fā)展中國家現(xiàn)代化及社會(huì)轉(zhuǎn)型問題、社會(huì)分層機(jī)制的變化問題、中產(chǎn)階層的功能和作用等問題,都是國內(nèi)學(xué)界所關(guān)注的重要研究課題,具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
張超,男,1979年7月生,河南省襄城縣人,研究方向?yàn)橹袞|近現(xiàn)代史,現(xiàn)為山西師范大學(xué)歷史與旅游文化學(xué)院講師。1999年至2003年在蘭州大學(xué)歷史系基地班,讀歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位;2003年至2006年在蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院,攻讀世界史碩士學(xué)位;自2012年9月至2015年6月在西北大學(xué)中東研究所攻讀博士學(xué)位,2015年6月獲博士學(xué)位。已在《世界宗教文化》《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)及《中東研究》《中東問題研究》等期刊發(fā)表中東史方面的學(xué)術(shù)論文8篇。
導(dǎo)言
一 研究目的和意義
二 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
三 研究方法、特色創(chuàng)新與基本框架
四 基本概念的辨析與界定
第一章 伊朗前現(xiàn)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)及中產(chǎn)階層的形成
第一節(jié) 中東傳統(tǒng)社會(huì)的群體和分層
一 中東社會(huì)中的群體
二 中東社會(huì)分層和社會(huì)沖突
第二節(jié) 伊朗前現(xiàn)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)和階級結(jié)構(gòu)
一 20世紀(jì)初伊朗經(jīng)濟(jì)狀況和社會(huì)結(jié)構(gòu)
二 社會(huì)群體的封閉、分散和內(nèi)爭
三 前現(xiàn)代伊朗階級結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 伊朗中產(chǎn)階層的形成過程
一 傳統(tǒng)中產(chǎn)階層的形成
二 現(xiàn)代中產(chǎn)階層形成
三 中產(chǎn)階層聯(lián)盟的形成和立憲革命運(yùn)動(dòng)
第四節(jié) 立憲革命失敗及伊朗向現(xiàn)代君主制過渡
一 中產(chǎn)階層內(nèi)爭和立憲民主制危機(jī)
二 立憲革命失敗,伊朗向現(xiàn)代君主制過渡
本章結(jié)語
第二章 伊朗向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型及中產(chǎn)階層發(fā)展壯大(1925-1979年)
第一節(jié) 伊朗現(xiàn)代化的啟動(dòng)及成就
一 伊朗中央政府的加強(qiáng)和現(xiàn)代化的啟動(dòng)
二 巴列維時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃的執(zhí)行
三 外國資本的滲透和國家的依附發(fā)展道路
四 “白色革命”及對伊朗社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響
第二節(jié) 伊朗經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的深刻變化及向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型
一 人口結(jié)構(gòu)的變化
二 社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化
第三節(jié) 伊朗中產(chǎn)階層的發(fā)展壯大
一 國家機(jī)構(gòu)擴(kuò)充及官僚中產(chǎn)階層的發(fā)展
二 宗教中產(chǎn)階層
三 資產(chǎn)中產(chǎn)階層
四 傳統(tǒng)中產(chǎn)階層的特點(diǎn)及內(nèi)部關(guān)系
五 現(xiàn)代教育的發(fā)展與職業(yè)中產(chǎn)階層的壯大
第四節(jié) 國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展對中產(chǎn)階層的影響及社會(huì)分層的變化
一 國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的問題
二 國家經(jīng)濟(jì)對中產(chǎn)階層的影響
三 轉(zhuǎn)型社會(huì)的分層發(fā)生變化
本章小結(jié)
第三章 轉(zhuǎn)型時(shí)期伊朗的政治變遷及中產(chǎn)階層政治發(fā)展(1925-1979年)
第一節(jié) 王權(quán)加強(qiáng)及中產(chǎn)階層政治地位的削弱(1925-1941年)
一 中產(chǎn)階層的政治參與狀況
二 王權(quán)的逐步加強(qiáng)和中產(chǎn)階層政治地位削弱
三 中產(chǎn)階層與20年代初左派社會(huì)運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) 議會(huì)政治恢復(fù)及中產(chǎn)階層政治發(fā)展的契機(jī)(1941-1953年)
一 議會(huì)政治恢復(fù)、中產(chǎn)階層政治參與的擴(kuò)大及政黨政治發(fā)展
二 伊朗多極政治格局的形成
三 左派社會(huì)運(yùn)動(dòng)的興起及對政治的影響
四 民族陣線的形成和政治參與
五 石油國有化運(yùn)動(dòng)、民族陣線分裂及1953年政變
第三節(jié) 中產(chǎn)階層向伊斯蘭轉(zhuǎn)變及反對王權(quán)的斗爭(1953-1979年)
一 政變對中產(chǎn)階層的影響:從西化到本士伊斯蘭化的轉(zhuǎn)變
二 王權(quán)統(tǒng)治下中產(chǎn)階層政治反對派的形成
三 中產(chǎn)階層武裝反抗王權(quán)的斗爭
第四節(jié) 中產(chǎn)階層的聯(lián)合和伊斯蘭革命的成功
一 革命中的烏萊瑪集團(tuán)
二 中產(chǎn)階層以伊斯蘭為紐帶走向聯(lián)合
三 反對派陣營的擴(kuò)大
四 經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會(huì)沖突和伊斯蘭革命成功
本章小結(jié)
第四章 伊朗社會(huì)全面伊斯蘭化及中產(chǎn)階層的重塑(1979-1989年)
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)伊斯蘭化:激進(jìn)的社會(huì)變革及“三大運(yùn)動(dòng)”
一 建國初期盛行的平等主義
二 社會(huì)革命的開展及逆轉(zhuǎn)
第二節(jié) 政治伊斯蘭化:中產(chǎn)階層的權(quán)力角逐及神權(quán)體制建立
一 烏萊瑪與自由派的分歧和斗爭
二 左派分裂及“文化革命”的清剿
三 宗教階層內(nèi)部分歧
第三節(jié) 社會(huì)伊斯蘭化:中產(chǎn)階層結(jié)構(gòu)的重塑
一 國家機(jī)構(gòu)擴(kuò)充及中產(chǎn)階層的伊斯蘭化
二 資產(chǎn)中產(chǎn)階層的發(fā)展壯大
三 巴扎商人階層成為僅次子烏萊瑪?shù)牡诙A層
第四節(jié) 伊斯蘭化對伊朗社會(huì)及中產(chǎn)階層的影響
一 高校伊斯蘭化
二 公共部門的全面伊斯蘭化
三 全面伊斯蘭化對伊朗社會(huì)其他階層的影響
本章小結(jié)
第五章 伊朗自由化轉(zhuǎn)型及中產(chǎn)階層的改革要求(1989-2005年)
第一節(jié) 伊朗經(jīng)濟(jì)自由化改革
一 經(jīng)濟(jì)自由化背景和措施
二 伊朗經(jīng)濟(jì)自由化及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中存在的問題
第二節(jié) 自由化時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)及中產(chǎn)階層的狀況
一 自由化時(shí)期伊朗經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化
二 階級結(jié)構(gòu)的變化
三 中產(chǎn)階層發(fā)展?fàn)顩r及其改革愿望
第三節(jié) 保守主義興起及二元結(jié)構(gòu)形成
一 保守主義日益強(qiáng)大
二 伊朗經(jīng)濟(jì)和政治的二元性
第四節(jié) 自由化改革、改革派形成及中產(chǎn)階層的政治參與
一 拉氏的自由化改革
二 改革派的形成
三 哈塔米民主政治實(shí)踐
四 中產(chǎn)階層政治參與擴(kuò)大及宗教改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
本章小結(jié)
第六章 伊朗改革停滯和“綠潮”涌動(dòng)中的中產(chǎn)階層(2005-2009年)
第一節(jié) 伊朗經(jīng)濟(jì)政治狀況及改革停滯
一 伊朗經(jīng)濟(jì)政治狀況
二 自由化改革陷入停滯
第二節(jié) 伊朗新保守主義的興起及影響
第三節(jié) “綠潮”涌動(dòng)中的伊朗中產(chǎn)階層
一 經(jīng)濟(jì)惡化和社會(huì)矛盾的激化
二 “綠潮”的興起
第四節(jié) 自由化以來伊朗社會(huì)變遷及改革前景
一 家庭結(jié)構(gòu)變化
二 青年群體形成及青年運(yùn)動(dòng)和婦女運(yùn)動(dòng)
三 社會(huì)變遷的趨勢及中產(chǎn)階層改革進(jìn)程的前景
結(jié)論部分
主要參考文獻(xiàn)
后記
《現(xiàn)代伊朗轉(zhuǎn)型社會(huì)中的中產(chǎn)階層研究(1925-2009)》:
第四節(jié) 立憲革命失敗及伊朗向現(xiàn)代君主制過渡
中產(chǎn)階層是維護(hù)立憲革命成果的重要力量,曾多次擊敗保王派的復(fù)辟活動(dòng)。但中產(chǎn)階層內(nèi)部分歧嚴(yán)重而削弱了力量,立憲政府最終在沙俄的干涉下被顛覆,伊朗政治向現(xiàn)代君主制過渡,禮薩汗在各階層支持下建立了巴列維王朝。
一中產(chǎn)階層內(nèi)爭和立憲民主制危機(jī)
立憲革命后國王權(quán)力受到限制,議會(huì)成為國家政治的中心,同時(shí)也是民主政治的載體之一,也是中產(chǎn)階層改造社會(huì)、取得進(jìn)步與發(fā)展的主要陣地。伊朗在政治意義上實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型,但議會(huì)政治的基礎(chǔ)并不牢固,政治轉(zhuǎn)型面臨諸多困難。
首先,中產(chǎn)階層力量不夠強(qiáng)大。雖然在第一屆議會(huì)中商人和小企.業(yè)主等居多,但伊朗缺乏大工業(yè)也沒有成熟的資產(chǎn)階級,城市中產(chǎn)階層中的主要群體仍是從舊制度中發(fā)展而來的、帶有傳統(tǒng)性和保守性的巴扎商人和烏萊瑪,他們在經(jīng)濟(jì)和政治上逐漸呈現(xiàn)下降趨勢,小企業(yè)主群體由于缺乏政治領(lǐng)導(dǎo)能力其力量逐漸受到削弱。中產(chǎn)階層是伊朗最激進(jìn)、最具革命性的群體,但力量薄弱,在權(quán)力結(jié)構(gòu)中處于不利地位。相反,保守力量比較強(qiáng)大,社會(huì)力量仍未脫去舊制度的痕跡,反對革命的部落仍然強(qiáng)大,王室成員、貴族和大地主在政治中仍占重要地位,國家行政部門的高級職位幾乎全是由社會(huì)上層所把持。社會(huì)下層民眾和宗教保守派也是議會(huì)民主制的反對力量,他們與立憲政府處于對立狀態(tài)。強(qiáng)勢的群體或保守的上層階級在政治中處于優(yōu)勢地位。舊的社會(huì)力量在新制度下繼續(xù)存在,并時(shí)不時(shí)對新制度的生存產(chǎn)生威脅。
其次,中產(chǎn)階層內(nèi)部分歧矛盾重重。伊朗第一代知識分子有很多是少數(shù)民族,其宗教信仰和意識形態(tài)上與廣大穆斯林群體之間有很大差別,被大多數(shù)社會(huì)群體視為異端而加以排斥,因此常處于孤立無援的境況。現(xiàn)代中產(chǎn)階層批判本土傳統(tǒng)文化,并視宗教為發(fā)展的障礙,他們的反宗教和世俗化傾向引起傳統(tǒng)中產(chǎn)階層的疑慮。傳統(tǒng)中產(chǎn)階層要求建立強(qiáng)有力的中央政府以對抗社會(huì)革命,逐漸向統(tǒng)治精英靠攏。傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩類群體的內(nèi)爭削弱了中產(chǎn)階層的力量,議會(huì)的地位動(dòng)搖了。
最后,中央政府對地方控制力量很弱。伊朗民主國家仍處于幼年時(shí)代,北部和西北部如吉朗省和阿塞拜疆省興起了自治運(yùn)動(dòng)。其他各省也與中央政府貌合神離,地方部落叛亂頻發(fā),中央政府難以馴服。少數(shù)民族分離運(yùn)動(dòng)、各省自治運(yùn)動(dòng)都削弱了中央政府的權(quán)威。伊朗還面臨英俄等外部勢力的入侵。
由于農(nóng)業(yè)歉收和物價(jià)上揚(yáng),議會(huì)成為保守力量攻擊的對象。宗教保守派開始轉(zhuǎn)而支持王室,他們召喚毛拉和神學(xué)院學(xué)生成立保守政治組織,以保衛(wèi)伊斯蘭秩序的名義反對議會(huì)。以謝赫·法茲勒·努里為代表的保守烏萊瑪批評自由派是“受到亞美尼亞的無神論者馬爾克姆汗影響而正在走向雅格賓主義”的人。保守力量聚集在王權(quán)周圍,他們妄圖復(fù)辟君主制度,形成了反對議會(huì)的陣營。部落武裝也發(fā)生叛亂,他們也相繼加入保王黨陣營,城市下層民眾也支持國王。詩人馬勒克·巴哈爾說:“上層和下層都支持國王反對議會(huì),僅僅中產(chǎn)階層仍然支持立憲政府!
……