本書確立了“人們生活在三維世界之中”的世界觀與方法論, 它包括三維時(shí)空觀、三維發(fā)展觀和三維實(shí)踐觀, 并對(duì)“世界為何存在于三維之中”作出了令人信服的說明。本書以人的主觀能動(dòng)性為主要線索, 論述了以人為本的三維歷史觀、人_本價(jià)值觀的三維特性和以人為本的三維生產(chǎn)力, 這種從一般到特殊再到個(gè)別的邏輯性, 給人以耳目一新的驚嘆。本書認(rèn)為, “三”是“一”與“二”的最高環(huán)節(jié), “三”是“多”的最初基元。所謂一分為三, 就是對(duì)多樣性世界的三分看法, 它反映了事物的全面 (正面、反面、側(cè)面), 把握了矛盾的全體 (靜態(tài)矛

序
導(dǎo)論馬克思主義哲學(xué)的時(shí)代化
　第一節(jié)馬克思主義哲學(xué)的新視野
一、從定性研究走向定量研究
二、從原理研究走向分支研究
三、從平面研究走向立體研究
　第二節(jié) 當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)的新創(chuàng)建
一、應(yīng)當(dāng)遵循的基本規(guī)則
二、應(yīng)當(dāng)包括的基本內(nèi)容
三、應(yīng)當(dāng)把握的基本方法
　第三節(jié) 馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的歷史考察與前進(jìn)方向
一、實(shí)事求是論——馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的基石
二、解放思想論——馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的主題
三、先進(jìn)文化論——馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的方向
第一章人們生活在三維世界之中

序
導(dǎo)論馬克思主義哲學(xué)的時(shí)代化
　第一節(jié)馬克思主義哲學(xué)的新視野
    一、從定性研究走向定量研究
    二、從原理研究走向分支研究
    三、從平面研究走向立體研究
　第二節(jié)  當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)的新創(chuàng)建
    一、應(yīng)當(dāng)遵循的基本規(guī)則 
    二、應(yīng)當(dāng)包括的基本內(nèi)容
    三、應(yīng)當(dāng)把握的基本方法
　第三節(jié)  馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的歷史考察與前進(jìn)方向
    一、實(shí)事求是論——馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的基石
    二、解放思想論——馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的主題
    三、先進(jìn)文化論——馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的方向
第一章人們生活在三維世界之中
　第一節(jié)三維世界觀與方法論
    一、三維時(shí)空觀
    二、三維發(fā)展觀
    三、三維實(shí)踐觀
　第二節(jié)認(rèn)識(shí)發(fā)展過程的三階段論
    一、感性
    二、知性
    三、理性
　第三節(jié)  “徹底否定”不是“全盤否定”
    一、什么是“徹底否定”
    二、怎樣運(yùn)用批判地繼承
    三、如何徹底否定“文化大革命”
第二章世界為何存在于三維之中
　第一節(jié)三維世界觀的歷史考察
    一、中國(guó)哲學(xué)史上對(duì)“三”的認(rèn)識(shí)
    二、歐洲哲學(xué)史上對(duì)“三”的認(rèn)識(shí)
    三、馬克思主義哲學(xué)對(duì)“三”的認(rèn)識(shí)
　第二節(jié)三維世界觀的哲學(xué)論證
    一、“兩分法”的困境
    二、“三分法”的創(chuàng)立
　第三節(jié)三維世界觀的科學(xué)論證
    一、科學(xué)研究中的“三階段論”方法
    二、科學(xué)實(shí)踐中的“三分法”事實(shí)
　第四節(jié)三維方法論的重大意義
    一、三維方法論的理論意義
    二、三維方法論的實(shí)踐意義
第三章  以人為本的三維歷史觀
第四章　人本價(jià)值觀的三維特性
第五章　以人為本的三維生產(chǎn)力
第六章　三維世界觀的運(yùn)用
第七章　黑格爾的“三分法”內(nèi)核
第八章　資本論的“三分法”邏輯
第九章　毛澤東哲學(xué)研究的“三分法”
第十章　“二分法”終結(jié)與“三分法”勃興
附錄　作者公開出版的著作和發(fā)表的論文
后記