《中國(guó)的男人和女人》的寫作，除恩格斯的《家庭、私有制和國(guó)家的起源》是最重要的指導(dǎo)性參考書外，許多研究這一問題的著作也具有一定的參考價(jià)值，其中最主要的有：福柯《性史》，莫里斯《裸猿》，唐娜希爾《人類性愛史話》，費(fèi)孝通《生育制度》，劉達(dá)臨《中國(guó)古代性文化》，閩家胤主編《陽剛與陰柔的變奏》，吳詩(shī)池、李秀治《中國(guó)人的婚姻觀與婚俗》，姜緒源《中國(guó)妻妾》，孔慶東《青樓文化》，其中尤以劉達(dá)臨先生的《中國(guó)古代性文化》資料最為翔實(shí)，極具參考意義。此外，還引用了周國(guó)平《守望的距離》和楊東平《城市季風(fēng)》兩書部分觀點(diǎn)。
女人有母性，有女兒性，所以女人愛英雄。英雄孔武緊強(qiáng)、成熟可靠，能滿足女人的女兒性；英雄愛犯錯(cuò)誤、易受傷害，能滿足女人的母性。男人喜歡的也正是一半像女兒一半像母親的女人。女人像女兒，可以讓男人覺得自己是成功的英雄；像母親，則可以使他覺得自己是受傷的英雄。成功也好，受傷也好，好歹都是英雄。
《中國(guó)的男人和女人》以輕松幽默的語言，對(duì)中國(guó)兩性關(guān)系，婚姻制度，男女形象及人格進(jìn)行了深刻剖析。全書涉獵多種學(xué)科，援引大量史實(shí)，是以隨筆體優(yōu)美文風(fēng)創(chuàng)作學(xué)術(shù)性專著的典型范例。 易中天以詳實(shí)的史料雄辯地剖析了：中國(guó)的性崇拜與中國(guó)的祖先崇拜的關(guān)系？為什么中國(guó)的傳統(tǒng)婚姻沒有愛情？為什么中國(guó)的傳統(tǒng)是“美女配才子”，而西方的傳統(tǒng)是“美女配英雄”？……
易中天，1947年生，湖南長(zhǎng)沙人，1981年畢業(yè)于武漢大學(xué)，獲文學(xué)碩士學(xué)位并留校任教，現(xiàn)任廈門大學(xué)人文學(xué)院教授，長(zhǎng)期從事文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)等多學(xué)科和跨學(xué)科研究，著有《〈文心雕龍〉美學(xué)思想論稿》、《藝術(shù)人類學(xué)》、《黃與藍(lán)的交響——中西美學(xué)比較論》（與鄧曉芒合作）等著作。近年撰寫出版了“易中天隨筆體學(xué)術(shù)著作?中國(guó)文化系列”四種：《閑話中國(guó)人》、《中國(guó)的男人和女人》、《讀城記》和《品人錄》。
第一章 男人
一 奶油小生
二 江湖好漢
三 忠臣孝子
四 大老粗與小白臉
五 尋找男子漢
第二章 女人
一 賢妻良母
二 弱女子與女強(qiáng)人
三 淫毒婦與貞烈女
四 嗲妹妹與假小子
五 二十世紀(jì)新女性
第三章 性
一 神圣祭壇
二 從禁忌到貞節(jié)
三 從圖騰到祖宗
四 等級(jí)與配額
五 設(shè)男女之大防
第四章 夫妻
一 形式與內(nèi)容
二 所謂“明媒正娶”
三 無愛之婚
四 無性之戀
五 戀丈夫與怕老婆
第五章 姬妾
一 妻與妾
二 妾之地位
三 “妻不如妾”
四 妒婦與寵姬
五 “妾不如婢”
第六章 娼妓
一 起源與類別
二 青樓的功能
三 “婢不如妓”
四 風(fēng)雅與才情
五 銅臭與血腥
第七章 情人
一 “妓不如竊”
二 懷春與鐘情
三 私奔與私通
四 偷情種種
五 捉奸心理
第八章 閑話
一 葷話與風(fēng)話
二 微妙關(guān)系兩種
三 孤男寡女
四 離婚與再婚
五 “竊不如說”
原版后記
新版后記
三版后記
書單推薦
