胡蘭成被征服了。翻回來，眼睛鎖定作者欄，三個字：張愛玲。張愛玲，張愛玲，腦子里搜索一番，沒印象。立即寫信問蘇青，回答只說是一位女子。

　　女子，正是這個簡單而確鑿的信息一下子擊中了胡蘭成的興奮點。如果說此前吸引他的還只是作者的思想和才華的話，那么現(xiàn)在要加上異性這個要素了。這絲毫不奇怪，上世紀60年代初，張愛玲風靡臺灣，那里的文化人都想結識她，其中男性多一層暗戀。愛玲旅臺，住在當時的文學青年后來的作家王禎和家，她模樣年輕，舉止輕盈，外人誤以為兩人是一對小情侶，這讓王禎和竊喜不已，巴不得是真的，盡管愛玲比他大20歲。

　　胡蘭成用“傻里傻氣的高興”來概括他此時此刻的狀態(tài)。什么是傻里傻氣？就是完全徹底毫無原則不分青紅皂白地倒向偶像一邊，只要跟張愛玲有關，不管是什么，都一定是好的。甭跟我談什么理性，我就是不講理，誰敢說愛玲半個不字，我跟誰急！現(xiàn)在管這種人叫“張迷”——張愛玲的粉絲。胡蘭成可謂老前輩，堪稱張迷一哥。

　　盡管嘴硬，一哥心里終歸有點不踏實，生怕張愛玲只是碰巧寫了一篇好東西，當不得超流才女之名。等到《天地》月刊第三期面世，里面又登了一篇張愛玲作品，仍是美文，這才讓胡蘭成放下心來，又傻里傻氣地高興一回。更令人神往的是里面還附了張愛玲照片，可惜印的模糊，遠近左右，怎么瞧都是朦朧一團。

　　這越發(fā)勾起了胡蘭成的意愿，一定去上海見張愛玲。

　　不見不行�，F(xiàn)在胡蘭成滿腦子張愛玲，這個女作家已經(jīng)成了他生活的一個新鮮內容，推著他往前走。

　　2．反常的張愛玲

　　張愛玲知道胡蘭成是因為蘇青。

　　蘇青是筆名，本名馮和儀，上海知名女作家，出道比張愛玲早，代表作是長篇小說《結婚十年》，素材是她自己，寫得非常真實到位。蘇青成名后創(chuàng)辦文學雜志《天地》月刊，拉張愛玲寫稿。

　　蘇青好事，為人仗義，熱心社會活動，潑辣有能力，用張愛玲的話說，蘇青是天生的豪爽女，像只紅泥小火爐，大家都去圍著取暖。蘇青與胡蘭成相識，胡出過散文集，但最拿手的是政論，常有時評見諸報端，縱橫捭闔，刀光劍影。胡蘭成被捕的消息傳來，蘇青很是著急，動了營救念頭，又擔心勢單力孤，便拉上張愛玲壯膽。張愛玲正在上海灘躥紅，有她相伴無疑可以增加分量。也正是這時候，張愛玲才注意到胡蘭成這個人。很難說此前她是否看過胡蘭成文章，但這時肯定讀了，覺得他的文筆刻意模仿魯迅，而且學得非常像。有了張愛玲加入，她倆立即行動，直插高層，找到汪偽政權實力派人物周佛海說情。結果如何，張愛玲并不關心，時過境遷也就淡忘了。

　　就在這個時候，胡蘭成找來了。

　　那是1944年的早春二月。胡蘭成的家安在上海，位于大西路美麗園，門牌28號，是一幢花園洋房。他太想見張愛玲了，下了火車沒有回家，也沒有辦公務，徑直去找蘇青，要張愛玲住址。蘇青不大樂意，又不好拒絕，遲疑了一下，還是寫了給他，但聲明道，張愛玲不見人的。張愛玲住在一所名為愛丁頓的公寓里，門號65室。這座公寓位于赫德路，現(xiàn)改為常德路。

　　拿到地址，胡蘭成踏實了些，準備了一下，翌日去見張愛玲。果不其然，吃了閉門羹。

　　張愛玲的住處離胡家的花園洋房不遠。胡蘭成掀動門鈴，里面應聲，說張愛玲小姐不方便。胡蘭成一陣失落，但很快鎮(zhèn)靜下來，從筆記本撕下一頁紙，寫了幾句話，意思是雖然未能賜見，但還是高興，仍盼能一敘。后面留有住址和電話，然后從門洞塞進去。

　　當日沒動靜，第二天上午仍沒動靜。胡蘭成以為沒希望了，正琢磨著換個方式約見，午飯后電話鈴響了，張愛玲打來的，說立即上門拜訪。

　　張愛玲不見人的，怎么見了胡蘭成？這是一個迷。

　　張愛玲的不見人，不是刻意做出來的，而是天生的，誰也改變不了，什么情況也改變不了，從無名到成名，從境內到境外，直到去世，始終如一。

　　張愛玲生性靦腆，在外人跟前總是怯生生的。張愛玲經(jīng)典化的第一推手、美籍華人學者夏志清，初次見張愛玲是在上世紀四十年代上海的一個聚會上，那時她風頭正盛，被眾人圍著，鶴立雞群，很不好意思，給人的感覺是缺乏自信。

　　不光在精英面前，就是面對下層也硬氣不起來，總是慌里慌張，手足無措。找裁縫做衣服，只要他扁嘴酸酸一笑，張愛玲馬上心虛起來，覺得衣料少買了一尺。她雇三輪車拉印書的白紙，到了家門口付費，忽然害怕起來，一向在錢上算得很清的她，把運費往車夫手中一塞，也不要零頭，轉身便逃上樓，連對方的臉都不敢瞧。叫外賣，從不跟人照面，把錢從門縫遞出，伙計把食物掛在門把上，聽腳步聲遠去，她才開門取進來。愛玲自己說：“在待人接物的常識方面，我顯露驚人的愚笨�！保◤垚哿幔骸短觳艍簟罚�

　　這就是張愛玲的秉性，拘謹矜持，纖弱羞怯。

　　張愛玲為人孤絕冷漠，與人相處如坐針氈，只有自己一人時才自在，用她的話說“在沒有人與人交接的場合，我充滿了生命的歡悅”（《天才夢》）。即使對那些在她最需要幫助時而全力以赴的人，她也不愿意多打交道。夏志清與張愛玲識交30余年，施加自己小說史權威的影響為她在中國現(xiàn)代文壇爭得重鎮(zhèn)之地，又幫她聯(lián)系工作和出版事宜，鞍前馬后奔波20多年，終于使她后半輩子生活無憂。這樣恩重如山的人，兩人見面不超過三次，而且都不是單獨的，屬于幾位朋友小敘，來去匆匆。

　　上世紀六十年代初，張愛玲因生計從美國到香港編寫電影劇本，為她打理的是老友宋淇。為了使劇本能順利采用，宋淇安排張愛玲與女演員李麗華會晤。李在香港電影界地位很高，有“天皇巨星”之譽，是個“張迷”，早就吵著要見才女張愛玲。才女倒是來了，打了個照面，寒暄兩句，多半句都沒有，便告辭而去，把巨星晾在那里。

　　1969年，經(jīng)夏志清奔走，張愛玲終于有了一份固定工作，到美國加州大學柏克萊分校中國研究中心任職，這是她生平第一份也是最后一份社會工作。她非常特殊，別人白天上班，她撿同事們下班后前往辦公室，為的就是避免跟大家接觸。

　　這就是張愛玲的為人，拒人千里，能躲就躲，能不見就不見，一定要見，速戰(zhàn)速決。

　　張愛玲惜時如金，有限的時間都集中在寫作和用在打理私事上。她沒有別的收入來源，完全靠稿費生存。時間就是金錢，為了省時，她的生活簡單得不能再簡單了，除了與閨蜜上街購物和去劇院聽戲看電影，幾乎沒有別的享受。當時的上海報紙說她是象牙塔里的閨秀，對社會采取孤立主義態(tài)度。

　　如此靦腆的張愛玲，如此孤絕的張愛玲，如此惜時的張愛玲，胡蘭成要見她，想都不要想，更不要說主動上門了。

　　然而張愛玲偏偏來了。太反常了，完全不合邏輯。

　　她為什么來？

　　是因為胡蘭成有利用價值嗎？不錯，胡蘭成是高官，而且曾經(jīng)主管宣傳，是理想的借勢對象。判斷這一條能否成立，最好的辦法就是看看張愛玲是否需要這個勢。

　　這時的張愛玲，已經(jīng)有一系列作品面世。她1943年從散文起步，發(fā)表《更衣記》、《借銀燈》、《洋人看京戲及其它》、《銀宮就學記》、《中國人的宗教》、《公寓生活記趣》；繼而以小說跟進，發(fā)表《沉香屑：第一爐香》、《沉香屑：第二爐香》、《心經(jīng)》、《茉莉香片》、《傾城之戀》、《琉璃瓦》、《封鎖》、《金鎖記》；此外還有多篇影評。短短一年時間這么多作品問世，而且篇篇都是重頭戲，真是前無古人后無來者。如果再聯(lián)系年齡，更不得了，這年張愛玲只有23歲，放在今天剛剛大學畢業(yè)。張愛玲橫空出世，幾乎一夜間征服上海。朝鮮女舞蹈家崔承禧造訪上海，中方安排的一項內容是張愛玲與她會見，這是對張愛玲地位的確認，她已經(jīng)成為大上海的一張名片。以張愛玲的聲望和創(chuàng)作勢頭，無論是出書還是賣書，都無需借勢，況且當時實行的是市場經(jīng)濟，行政力量微乎其微，所以張愛玲根本不需要胡蘭成幫忙。

　　是因為擔心胡蘭成報復嗎？不錯，胡蘭成在軍政兩界關系很硬，想對一個人下手不是什么難事。然而這是上海，世界大都市，當局的一舉一動都有人盯著，況且對方是名作家。再說懲治總要給個理由，人家不見你，你就抓人，沒有這個道理�？梢砸秊樽糇C的是京劇名旦梅蘭芳，他蓄須明志，不給日偽官員演唱，當局亦無可奈何。再說張愛玲小姐除了寫作別的一概不關心，筆下內容從不涉及政治，都是小民的衣食住行，悲歡離合。所以報復用不到張愛玲身上。

　　那么她為什么要來拜訪胡蘭成？

　　只有一個理由，很簡單，就是好奇。凡是人都有好奇心，作家的好奇心更甚，那是創(chuàng)作的必要條件。張愛玲要看看這個她為之奔走的人到底什么樣。

　　當然這里也有信任。要是對這個人沒有底，即使再好奇，張愛玲也不會貿然前往。蘇青曾告訴她，胡蘭成是條硬漢，而且不要錢。為官不貪，只憑這一條就足以讓人放心。

　　張愛玲來了。

　　這一見，不得了，山崩地裂，江河倒流。

　　3．驚艷

　　如果你的夢中情人赫然現(xiàn)身，就站在你面前，你什么感覺？

　　胡蘭成的感覺：驚艷。

　　這個詞張愛玲用過。她有一部小說《小團圓》，公認的自傳體高寫真作品，于她去世14年后出版發(fā)行。她給小說中的自己起名盛九莉，書中寫道，九莉的父親訂正傳言，說他家老太爺“不可能在簽押房驚艷”，在這個衙門重地撞見主人的女兒。九莉在鄉(xiāng)下看戲，其中一個情節(jié)是書生趕考，遇見一位小姐，“途中驚艷”，私定終身。這兩處驚艷的意思都是男子驚擾女子，打破生活慣勢，撩動芳心。而胡蘭成則反過來，他的驚艷是女方的艷震驚男方。

　　然而這里的驚艷又不是一般意義上的，有特別味道在里面。

　　胡蘭成這樣描述：“張愛玲的頂天立地，世界都要起六種震動”（胡蘭成：《今生今世·民國女子之一”）。

　　六種震動出自佛典《華嚴經(jīng)》，指動、起、涌、震、吼、覺。動，左右震動；起，上下震動；涌，前后震動；震，聲音震動；吼，大聲震動；覺，思想震動。這是地震場景，大地搖動，地聲轟鳴，魂飛魄散。佛家以此來比擬人在覺悟時思想意識上破舊立新的大起大落。佛祖如來現(xiàn)身，帶來的就是這個效果，如萬鈞雷霆，驚得人分開頂門骨，轟去魂魄。禪宗倡奉的獅子吼和棒喝就屬此類。你苦思冥想，千修百煉，就是走不出俗見，擺脫不了無明，突然有人在耳畔猛喝一聲，或當頭一棒，驚得腦中一片空白，心思一下子進入澄凈，突然明白了。

　　胡蘭成明白了什么？

　　他原來的觀念完全不對。他說，他本以為懂得什么是驚艷，然而事到臨頭，震撼他的艷卻不是自己以為的那個艷，震撼他的驚也不是自己以為的那個驚。

　　對于艷，每個人都有一套標準，胡蘭成也不例外。他的要求主要集中在兩個方面，一個是健康，用他的話說叫“生命力強”；一個是靚麗，叫“魅惑力”。

　　這兩條張愛玲都不具備。

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