《科技創(chuàng)新與文化建設(shè)的理論與實踐》：

　　三、文化的生產(chǎn)力特征 

　　文化生產(chǎn)力被譽(yù)為第三代生產(chǎn)力，其重要特征是“文化的經(jīng)濟(jì)化、科技化”和“經(jīng)濟(jì)、科技的文化化”，以及由此產(chǎn)生的當(dāng)代文化、科技、經(jīng)濟(jì)的一體化趨勢。 

　　1.文化力概念的由來 

　　對文化力（power of cultute）的研究可以追溯到美國哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院院長約瑟夫·奈（Joseph Nye）于20世紀(jì)90年代初最早提出的“軟實力”（soft power）概念。在其堪稱關(guān)于“軟實力”理論的開山之作《美國注定領(lǐng)導(dǎo)世界？美國權(quán)力性質(zhì)的變遷》o中提出了權(quán)力來源中“權(quán)力的第二張臉——軟實力”的概念，并且比較完整地闡述了軟實力與硬實力之間的關(guān)系。他認(rèn)為美國既擁有傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)、科技、軍事的“硬實力”優(yōu)勢，而且還擁有文化、價值觀和國民凝聚力等新型的“軟實力”優(yōu)勢。只要能夠?qū)⑦@些潛在的權(quán)力資源轉(zhuǎn)化為實際的影響力，美國定能主導(dǎo)世界。約瑟夫·奈進(jìn)一步指出，“軟實力是一種能力，它能通過吸引力而非威逼或利誘達(dá)到目的。這種吸引力來自一國的文化、政治價值觀和外交政策。當(dāng)在別人眼里我們的政策合法、正當(dāng)時，軟實力就獲得了提升�！� 

　　文化“軟實力”概念引入中國后，中國的學(xué)界對其進(jìn)行了本土化的研究和探討，并提出了“文化軟實力”“文化力”“文化國力”等概念。如國內(nèi)較早進(jìn)行“文化力研究”的賈春峰于1993年提出了“文化力”這一概念。賈春峰認(rèn)為，“文化力”概念的出現(xiàn)，被認(rèn)為是1980～1990年中期“新經(jīng)濟(jì)”的崛起，并認(rèn)為要加強(qiáng)市場經(jīng)濟(jì)中“文化力”研究。黨的十六屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》明確提出了“文化生產(chǎn)力”這一概念，并就如何“解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力”問題做出重要部署。黨的十七大提出了“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”“提高國家文化軟實力”的重要任務(wù)。習(xí)近平總書記在主持中央政治局2013年第十二次集體學(xué)習(xí)時指出，提高國家文化軟實力，關(guān)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)�？倳�記圍繞努力夯實國家文化軟實力的根基、努力傳播當(dāng)代中國價值觀念、努力展示中華文化獨(dú)特魅力、努力提高國際話語權(quán)四個方面所做的精辟闡述，是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、提高國家文化軟實力的根本指引。由此，將文化生產(chǎn)力的理論訴求于實踐、實現(xiàn)的社會的普遍重視，推進(jìn)到了一個前所未有的高度。

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