《人口 社會 法制研究(2014年卷 套裝共2冊)》既有宏觀研究,也有微觀分析;既有理論討論,也有實證剖析。選題新穎,視野廣闊,內(nèi)容具體,針對性強,具有一定的學(xué)術(shù)與實踐參考價值。
(一)
研究報告
計生協(xié)創(chuàng)新社會治理研究——基于計生協(xié)家庭服務(wù)中心的實踐探索
南花苗寨基督教徒的婚姻研究
洞穴人家的生活方式——對貴州省紫云縣中洞苗族人家的調(diào)查
觀山湖區(qū)人口計生宣傳工作現(xiàn)狀調(diào)查及對策建議
人口研究
中國人口的區(qū)域流動
彝族生育意愿及當(dāng)代變遷——以赫章縣珠市彝族為例
論少數(shù)民族流動人口經(jīng)濟交易行為的文化邏輯——以廣州化隆籍回族拉面館群體為例
蘇州虛擬養(yǎng)老的調(diào)查與思考-
從發(fā)生與延續(xù)機制來探討農(nóng)村地區(qū)婚姻暴力現(xiàn)象
社會研究
非營利組織與客家社區(qū)營造關(guān)系之研究——以臺灣高雄縣美濃鎮(zhèn)愛鄉(xiāng)協(xié)進(jìn)會為例
社區(qū)總體營造視域下的歷史重構(gòu)——以臺灣羅東鎮(zhèn)信義社區(qū)為例
地方文化產(chǎn)業(yè)的永續(xù)發(fā)展:來自臺灣地區(qū)白米、羅東社區(qū)
總體營造的經(jīng)驗
旅游產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展模式探析
思南縣城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略調(diào)整與對策探析
貴州農(nóng)村經(jīng)濟文化類型特點研究——以貴州省金沙縣西洛街道申家街社區(qū)黑朝門組為例
從碑刻資料看清末貴州民間對丐匪問題的防治
法制研究
我國普設(shè)環(huán)保法庭若干問題思考
有關(guān)卓越法律人才培養(yǎng)問題的研究——貴州大學(xué)法學(xué)教育的發(fā)展
司法改革中對人權(quán)司法保障的思考
生態(tài)文明建設(shè)的法制化探索——以貴陽市為例
控?zé)熒鐣尘跋碌臒煵輰Yu制度改革研究
民族問題研究:清水江流域民族社會專題
民間社會與國家的互動:清水江文書所見“清白字”之研究高揚
清代清水江林木種植的“林農(nóng)角色”研究——以《加池苗寨姜紹烈家山林契約專輯》為中心一
清水江流域加池苗寨的宗教信仰考察
論加池苗寨姜姓家族的歷史變遷
傳統(tǒng)林木通道與清水江流域林區(qū)建設(shè)——以錦屏縣加池苗寨為研究中心
其他
多元一體化:大學(xué)教師專業(yè)共同體發(fā)展方向
對高校低碳校園建設(shè)突出學(xué)生主體地位和作用的探索
近代新式交通的研究評述
(二)
研究報告
貴州民族“非遺”生產(chǎn)性保護(hù)研究——以黔西南州民族“非遺”為例
貴州南部佯僙人入贅婚姻調(diào)查分析
赤水河通航考述
鐵筆刻寫大地的詩行——貴州省石阡縣傳統(tǒng)犁鏵研究
貴州印江秦氏儺文化調(diào)查報告
人口學(xué)
清末民國時期清水江下游侗族婚俗改革研究
貴州少數(shù)民族人口研究綜述——以CNKI數(shù)據(jù)為例
2010年以來中國少數(shù)民族人口研究綜述
冊亨縣丫他鎮(zhèn)板萬村人口情況調(diào)查與分析
觀山湖區(qū)人口老齡化及老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策研究
社會學(xué)
資本強度、社會比較、工作生活質(zhì)量和幸福感——一項基于CGSS2003的實證分析
青年的居住問題:城市特殊區(qū)域特殊群體的安居——來自蘭州市安寧區(qū)的實證研究
貴州多民族地區(qū)社會治理探索——以黔西南州為例
試析安順市九溪村民間組織如何做好屯堡文化的傳承工作
“一帶一路”背景下的貴州旅游與黔菜文化發(fā)展研究
抗戰(zhàn)時期浙大西遷對湄潭地方現(xiàn)代化的影響
民族學(xué)與人類學(xué)
西部邊疆少數(shù)民族地區(qū)國家認(rèn)同感的文化建構(gòu)
論屯堡文化形成的人文地理機制
旅游發(fā)展對城市歷史街區(qū)民族文化的影響——以西安回民街為例
試論楚文化對布依文化的影響
生態(tài)博物館研究綜述
法學(xué)
夏同穌法政思想研究講壇會議綜述
論傳統(tǒng)知識保護(hù)的國家立法——以貴州省地方立法實踐為視角
民族自治地方立法工作淺析——以沿河土家族自治縣民族立法為視角
其他
遙遠(yuǎn)的夢中之城——從《夢城》看花溪大學(xué)城的文化生態(tài)問題
石阡書畫藝術(shù)發(fā)展歷程管窺