成為自己的閱讀導(dǎo)師
　　閱讀，是將有限生命的效能最大化的捷徑之一，是超越時(shí)空的奇幻體驗(yàn)！
　　經(jīng)典閱讀，更是滋養(yǎng)每個(gè)小讀者成長(zhǎng)的不可或缺的養(yǎng)分。因?yàn)榻?jīng)典名著是每個(gè)民族生生不息的文化基石，如同我們中華民族的傳統(tǒng)文化，溫潤(rùn)如玉澤被萬(wàn)世。于某種意義上而言，經(jīng)典名著養(yǎng)成了民族氣質(zhì)，塑造了民族精神，無(wú)疑是人類文明的最可愛(ài)的產(chǎn)物之一。
　　如今，經(jīng)典閱讀的重要性逐漸被重視，“怎樣閱讀經(jīng)典”成了焦點(diǎn)話題。
　　在十多年的教研、教學(xué)體悟中，我堅(jiān)持“閱讀三要素”（經(jīng)典閱讀、分級(jí)閱讀、自主閱讀）、“閱讀三方法”（跨學(xué)科、交互式、伙伴型）和“閱讀三標(biāo)準(zhǔn)”（趣味性、思想性、價(jià)值性），努力成為經(jīng)典閱讀的踐行者。
　　現(xiàn)在，我將視角轉(zhuǎn)移到青少兒讀者，將一個(gè)個(gè)小讀者作為核心，通過(guò)閱讀，帶動(dòng)父母、同學(xué)、親戚、朋友等，如此不僅能夠培養(yǎng)孩子閱讀一生的良好習(xí)慣，更可以將閱讀的影響輻射至家庭、學(xué)校、社會(huì)。
　　此次，本書(shū)以著名文學(xué)家、思想家魯迅先生的作品為藍(lán)本，圍繞閱讀“三要素”“三方法”“三標(biāo)準(zhǔn)”，精心設(shè)置了“小學(xué)者、小記者、探險(xiǎn)家、小畫(huà)家、小秘密、小作家、演講家、思想家、辯論家、表演家、書(shū)法家”等角色模塊，并以思維導(dǎo)圖貫穿全書(shū)始終，引導(dǎo)小讀者成為自己的閱讀導(dǎo)師！本書(shū)的設(shè)計(jì)理念主要體現(xiàn)在四個(gè)層面。
　　其一是“基礎(chǔ)層面”，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。主要體現(xiàn)在小學(xué)者、思想家、小作家、書(shū)法家、小秘密的角色設(shè)計(jì)以及思維導(dǎo)圖的邏輯化呈現(xiàn)，引導(dǎo)小讀者們自我修行。
　　正所謂“知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強(qiáng)”，主觀能動(dòng)的輸入是內(nèi)在積淀的根本，一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體擁有著最強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力和自適應(yīng)性能力。唯有捧讀手卷余香，唯有靜思修身養(yǎng)性。世界上最美的畫(huà)面就是閱讀的姿勢(shì)。未來(lái)?yè)碛袩o(wú)限可能的小讀者們，閱讀一本本名著時(shí)，會(huì)體驗(yàn)到與作者神交的快樂(lè)，會(huì)在腦海中跟書(shū)中的人物對(duì)話，會(huì)有超乎尋常的樂(lè)趣，甚至只可意會(huì)不可言傳，真是“不亦說(shuō)乎”，妙不可言哉！
　　其二是“親子層面”，近水樓臺(tái)先得月。主要體現(xiàn)在小記者、探險(xiǎn)家、辯論家的設(shè)計(jì)，以促進(jìn)書(shū)香家庭親子共讀的實(shí)踐。
　　家庭是社會(huì)的基本單位，家庭教育在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中有著潛移默化、中流砥柱的作用，好似“百姓日用而不知”。父母參與到孩子的閱讀中，不僅是責(zé)任義務(wù)，更是自我提升、甚至是重生！父母當(dāng)以身作則建立起書(shū)香型、學(xué)習(xí)型家庭。當(dāng)期望孩子“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”時(shí)，父母自己首先應(yīng)愛(ài)上閱讀，創(chuàng)造良好的閱讀氛圍和條件。孩子的閱讀有了家長(zhǎng)的參與，將事半功倍，這也是家風(fēng)、家教的體現(xiàn)。父母、長(zhǎng)輩的愛(ài)也會(huì)多一種途徑傳遞給孩子，并使其受益終身。
　　其三是“伙伴層面”，奇文共欣賞，疑義相與析。主要體現(xiàn)在如小記者、演講家、辯論家、表演家的設(shè)計(jì)，以期實(shí)現(xiàn)閱讀伙伴帶來(lái)的思維碰撞。
　　閱讀過(guò)程中，本書(shū)設(shè)計(jì)了精彩紛呈的協(xié)作互動(dòng)任務(wù)，將小讀者的人際交往能力、溝通協(xié)作能力充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，同時(shí)開(kāi)啟并激活同理心、共情等的情商訓(xùn)練。例如，圍繞書(shū)籍思想內(nèi)涵的話題辯論，正反兩方有理、有力、有據(jù)地進(jìn)行探討，“君子無(wú)所爭(zhēng)，其爭(zhēng)也君子”，促進(jìn)從泛讀到精讀的趣味性。
　　其四是“社會(huì)層面”，樂(lè)讀圣賢書(shū)，喜聞窗外事。主要體現(xiàn)在如小記者、探險(xiǎn)家、辯論家、思想家的設(shè)計(jì)，這是源頭活水般的知古論今、與時(shí)俱進(jìn)。
　　每一個(gè)人都與周遭的人事物發(fā)生各種各樣的關(guān)系，形成不同態(tài)勢(shì)的互聯(lián)體。誠(chéng)如魯迅先生所言:“倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。”因此，本書(shū)以書(shū)籍為核心，努力設(shè)計(jì)了多項(xiàng)實(shí)踐任務(wù)，例如參觀博物館、自然觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、問(wèn)卷調(diào)研等，都將小小的讀者導(dǎo)入大大的社會(huì)，在與群體的互動(dòng)實(shí)踐中塑造個(gè)性。
　　限于粗鄙的學(xué)識(shí)及能力，本書(shū)未可盡善盡美，或有錯(cuò)漏不當(dāng)。見(jiàn)賢思齊，歡迎并期待您的批評(píng)與指正。
　　沈穎越