隨著蘇聯(lián)和東歐社主義國(guó)家的解體以及全球化，民族問(wèn)題及其解決時(shí)刻在考驗(yàn)著每一個(gè)國(guó)家的政黨和制度。因此民族的發(fā)展與國(guó)家的統(tǒng)一已成為世界各國(guó)所面臨的主要問(wèn)題。20世紀(jì)初，奧地利馬克思主義者奧托?鮑威爾為了維護(hù)奧匈帝國(guó)的統(tǒng)一在卡爾?倫納民族理論基礎(chǔ)上，提出了“民族文化自治”理論并把其作為社會(huì)民主黨解決民族問(wèn)題的綱領(lǐng)。本研究主要內(nèi)容分為三部分：第一部分奧托?鮑威爾民族概念。主要包括民族概念和民族問(wèn)題。民族概念中民族性格共同體、命運(yùn)共同體以及民族的文化本質(zhì)。民族問(wèn)題包括資本主義、民族主義以及民族國(guó)家。第二部分作為奧地利社會(huì)民主黨民族綱領(lǐng)的民族文化自治理論。探討了民族法律實(shí)體、民族登記制度以及民族個(gè)人自由宣稱。第三部分奧托?鮑威爾民族理論的當(dāng)代影響和意義。在列寧斯大林對(duì)民族文化自治理論的批判，結(jié)合我國(guó)民族區(qū)域自治制度重新審視民族文化自治理論及其價(jià)值。