本書在系統(tǒng)介紹了政治社會學(xué)的幾位奠基人物——馬克思、韋伯、杜爾克姆、托克維爾等——的理論體系的基礎(chǔ)上，從各派觀點(diǎn)著手理清政治社會學(xué)的分析，并對現(xiàn)代大都市的權(quán)力與政治、政黨和政治黨派意識、公民政治參與、現(xiàn)代世界的民族國家建設(shè)等問題作了清晰的闡述。

       安東尼•奧羅姆（Anthony M. Orum），1939年生，1967年在芝加哥大學(xué)獲博士學(xué)位。曾先后在亞特蘭大學(xué)摩里大學(xué)社會學(xué)和人類學(xué)系、北卡羅萊納大學(xué)社會學(xué)系任教，現(xiàn)為伊利諾伊大學(xué)社會學(xué)系教授。長期從事政治社會學(xué)、社會學(xué)理論、種族團(tuán)體和社會心理學(xué)等方面教學(xué)和研究，曾獲伊利諾伊大學(xué)教師獎、得克薩斯大學(xué)學(xué)生會頒發(fā)的優(yōu)秀教師獎等。主要著作有：《抗議中的黑人學(xué)生：黑人學(xué)生運(yùn)動起源研究》、《政治的根源：美國的青年和政治》、《變化中的社會：我們時代的基本社會學(xué)》等。

第一章導(dǎo)論
權(quán)力與權(quán)威
制度、網(wǎng)絡(luò)與文化
社會政治觀：馬克思、韋伯、涂爾干、托克維爾與波蘭尼
教學(xué)指南
第二章論經(jīng)濟(jì)與政治：馬克思與新馬克思主義者
馬克思論經(jīng)濟(jì)與政治
新馬克思主義者
結(jié)論
第三章論國家與社會：韋伯與新韋伯主義者
韋伯論國家與政治
新韋伯主義者
結(jié)論
第四章公民社會與政治：涂爾干與托克維爾
涂爾干論公民社會和政治
托克維爾論公民社會與政治
新共識主義者
結(jié)論
第五章政治、法律與市場道德：波蘭尼
波蘭尼生平和著述
虛擬商品：土地、勞動和貨幣
國家行動是市場形成的內(nèi)在要求
戰(zhàn)間期
貿(mào)易保護(hù)主義者的反向運(yùn)動
未來前景
第六章政治權(quán)威的基本形式
政治統(tǒng)治的基本類型：古希臘的概念
現(xiàn)代世界的政治統(tǒng)治類型
結(jié)論
第七章美國的權(quán)力與權(quán)威
序言
美國的國家權(quán)力
商業(yè)和股份公司的權(quán)力
現(xiàn)代美國的平等與不平等
結(jié)論
第八章大都市的權(quán)力與權(quán)威
美國歷史上的大都市
當(dāng)代美國的城市政治
解讀城市
重建美國城市
城市與全球新經(jīng)濟(jì)
結(jié)論
第九章政黨
現(xiàn)代政黨的特征
現(xiàn)代政黨的起源
現(xiàn)代政黨的變化：當(dāng)前和以往模式的獨(dú)特之處
現(xiàn)代政黨的權(quán)力和政治
美國的黨派忠誠：當(dāng)代模式與趨勢
現(xiàn)代政黨的歷史與未來：以美國為例
第十章社會運(yùn)動：基本觀點(diǎn)
引言
社會運(yùn)動的性質(zhì)
集體行為vs．集體行動
研究社會運(yùn)動的新范式
超越民主精英主義和民主原教旨主義：2008年總統(tǒng)大選與社會變革的壓力
政治影響
文化、結(jié)構(gòu)與國家
第十一章跨國社會運(yùn)動與全球化
全球化的多重意義
作為跨國社會運(yùn)動的自由緬甸運(yùn)動
第十二章大眾媒體
美國大眾媒體發(fā)展史上的重要事件
作為公司資本主義工具的大眾媒體
大眾媒體及其社會影響
媒體與新聞產(chǎn)業(yè)
公眾的媒體觀和媒體敏感性
新聞的未來與未來的新聞
第十三章政治參與和民主追求
引言
民主理論與參與
民主理論面臨的一種挑戰(zhàn)：理性選擇
理性選擇與集體行動
日常社會生活中的公眾參與
政治參與和社會分層
在追求民主中促進(jìn)政治參與

　　本書是1977年首版的一本教科書的最新版本。經(jīng)過多次再版和修訂，本書保留了對美國以及中國等國家政治社會學(xué)領(lǐng)域的通俗介紹。但是，我們希冀，本版在許多重要方面不同于并優(yōu)于以前的各個版本。
　　約翰·戴爾（JohnDale）現(xiàn)在成為托尼·奧勒姆（TonyOrum）本書的合作者。應(yīng)托尼之請求，約翰同意承擔(dān)本書有關(guān)社會運(yùn)動章節(jié)的寫作，并新增了一章關(guān)于卡爾·波蘭尼（KarlPolanyi）的內(nèi)容。我們相信，與較早版本相比，這些章節(jié)的增加，是一項(xiàng)實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)。而且，托尼已經(jīng)對上一版的許多內(nèi)容進(jìn)行了修訂，例如，有關(guān)政黨和大都市的章節(jié)，他還增補(bǔ)了兩章新內(nèi)容：第十二章“大眾媒體”和第十三章“政治參與和民主追求”。
　　鳴謝：有這樣的機(jī)會跟隨那些在這一領(lǐng)域具有重大影響的富有洞見的政治社會學(xué)家學(xué)習(xí)并加深對這一領(lǐng)域的理解，使得約翰深感榮幸。這些政治社會學(xué)家包括弗雷德·布洛克（FredBlock）、查爾斯·蒂利（CharlesTilly）、安德魯·阿拉托（AndrewArato）、杰克·戈德斯通（JackGoldstone）、邁克爾·彼得·史密斯（MichaelPeterSmith）、約翰·沃爾頓（JohnWalton）以及已故的阿瑟·維迪奇（ArthurVidich）等人。約翰補(bǔ)充說，不管怎樣，他在本書中對他們的學(xué)說的闡述如果有任何誤解的話，他們也絕不用對此承擔(dān)任何責(zé)任。
　　約翰還想感謝他的合作者奧勒姆，感謝他給了自己為《政治學(xué)與社會》（第五版）做出貢獻(xiàn)的機(jī)會，而此前這原本是奧勒姆個人的成果。而且，在深刻理解了這一機(jī)會給自己所帶來的一切之后，約翰倍感榮幸而又謙恭不安。
　　最后，他非常感謝他的摯友、同事兼妻子丹妮拉·克蕾姆（DanielaKraiem），感謝她與自己探討生活中的政治問題，感謝她幫助反復(fù)修改稿件，感謝她陪伴度過的美好時光（并分享生活中的其他點(diǎn)點(diǎn)滴滴），感謝她與自己共同養(yǎng)育兩歲的兒子伊萊賈（Elijah），他們也將一起分享未來的稿酬。
　　托尼要感謝的是他的老師、朋友和眾多學(xué)生，包括尼爾·斯梅爾澤（NeilSmelser）和邁耶·扎德（MayerZald），許多年來，正是他們與他一道分享了有關(guān)政治學(xué)和政治社會學(xué)的思想。此外，他要感謝的是他的孩子們，漢納（Hannah）、麗貝卡（Rebekah）和尼古拉斯（Nicholas），他們離開安樂窩，使得他能夠不受太多干擾而專注于這項(xiàng)工作，當(dāng)然，同樣也感謝他們能夠放飛翅膀，從而開始他們自己的人生旅程。感謝蘇珊（Susan），在過去的20年里，正是她一直陪伴在他的學(xué)術(shù)旅程中，使這一切充滿樂趣，并使生活充滿愉悅。