本書在借鑒國(guó)內(nèi)外各種研究成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合高職高專教育的特點(diǎn),按以下體系結(jié)構(gòu)進(jìn)行論述:第一,概述。通過(guò)對(duì)管理與管理學(xué)的基本概念、特征和性質(zhì)等內(nèi)容的闡述,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)管理學(xué)的大門,從而為管理學(xué)的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。這些內(nèi)容在第一章講述。第二,歷史演變及總結(jié)。本書第二章從歷史的角度來(lái)闡述管理思想與管理理論的形成、發(fā)展過(guò)程,從而把握管理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。第三,管理職能。本書第三章至第八章,分別是計(jì)劃、決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制、溝通,著重從管理者的工作或職能出發(fā)來(lái)研究管理活動(dòng)的規(guī)律、程序與方法,也就是解決管理實(shí)踐中如何去做的問題。通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生學(xué)會(huì)一些管理技能。
管理學(xué)足一門研究和探討組織及組織內(nèi)資源配置的構(gòu)造、過(guò)程、方式、方法的學(xué)科。管理學(xué)既是一門應(yīng)用性、綜合性的交叉學(xué)科,也是系統(tǒng)研究管理活動(dòng)的基本規(guī)律和一般方法的學(xué)科,更是管理學(xué)科群中最為基礎(chǔ)的學(xué)科。本書的編寫,參考了國(guó)內(nèi)外有關(guān)專著和教材,借鑒了管理學(xué)相關(guān)科研的新成果,注意理論聯(lián)系實(shí)際,充分考慮了管理學(xué)的新經(jīng)驗(yàn)和新成就,具有較強(qiáng)的理論性、科學(xué)性和實(shí)用性。全書比較系統(tǒng)和全面地闡述了管理學(xué)的基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技術(shù)方法及其應(yīng)用,力求概念準(zhǔn)確、層次分明、重點(diǎn)突出通俗易懂。
本書的編寫目標(biāo)是:適應(yīng)高職高專學(xué)校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)學(xué)生對(duì)管理學(xué)知識(shí)的需要;滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)管理學(xué)知識(shí)的要求;力爭(zhēng)與我同高職高專管理類專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)相匹配,滿足培養(yǎng)高技能應(yīng)用型和可持續(xù)發(fā)展能力人才的需要。
本書在借鑒國(guó)內(nèi)外各種研究成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合離職高專教育的特點(diǎn),按以下體系結(jié)構(gòu)進(jìn)行論述。
第一,概述。通過(guò)對(duì)管理與管理學(xué)的基本概念、特征和性質(zhì)等內(nèi)容的闡述,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)管理科學(xué)的大門,從而為管理學(xué)的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。這些內(nèi)容在第一章講述。
第二,歷史演變及總結(jié)。本書第二章從歷史的角度來(lái)闡述管理思想與管理理論的形成、發(fā)展過(guò)程,從而把握管理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。
第三,管理職能。本書第三章至第八章,分別是計(jì)劃、決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制、溝通,著重從管理者的工作或職能出發(fā)來(lái)研究管理活動(dòng)的規(guī)律、程序與方法,也就是解決管理實(shí)踐中如何去做的問題。通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué),卜學(xué)會(huì)一些管理技能。
本書注重知識(shí)和技能的結(jié)合。由于本教材的主要適用對(duì)象是高職高專學(xué)生,因此,突…基礎(chǔ)理論以必需、夠用為度,以掌握概念、強(qiáng)化應(yīng)用為重點(diǎn),在每章中都設(shè)有學(xué)習(xí)日標(biāo)、本章小結(jié)、引入案例、課后闖關(guān)等欄日,強(qiáng)化學(xué)生應(yīng)用技能。
本書由湖北三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院陳云端、龍春娥,廣東建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院張文英和長(zhǎng)江職業(yè)學(xué)院黃丹莉四位老師共同編寫完成。在編寫過(guò)程中,我們參閱了有關(guān)管理學(xué)教材,吸收、借鑒并引用了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的理論成果,引用了相關(guān)資料、案例等,在此一并表示誠(chéng)摯的謝意。由于作者水平有限.書中疏漏在所難免,敬請(qǐng)廣大讀者批評(píng)指正。
前言
第一章 管理學(xué)原理概述
學(xué)習(xí)目標(biāo)
引入案例
第一節(jié) 管理的概念與特征
第二節(jié) 管理的起源與發(fā)展
第三節(jié) 管理的性質(zhì)
第四節(jié) 管理的基本原則
第五節(jié) 一般管理方法
第六節(jié) 管理學(xué)及其學(xué)習(xí)方法
本章小結(jié)
課后闖關(guān)
第二章 管理思想與管理理論
學(xué)習(xí)目標(biāo)
引入案例
第一節(jié) 中外早期管理思想
第二節(jié) 西方管理思想
第三節(jié) 現(xiàn)代管理理論
本章小結(jié)
課后闖關(guān)
第三章 計(jì)劃
學(xué)習(xí)目標(biāo)
引入案例
第一節(jié) 計(jì)劃職能概述
第二節(jié) 編制計(jì)劃
第三節(jié) 計(jì)劃的編制方法
第四節(jié) 實(shí)施目標(biāo)管理
第五節(jié) 戰(zhàn)略
本章小結(jié)
課后闖關(guān)
第四章 決策
學(xué)習(xí)目標(biāo)
引入案例
第一節(jié) 決策概述
第二節(jié) 決策的過(guò)程及其分析
第三節(jié) 決策的方法
本章小結(jié)
課后闖關(guān)
第五章 組織
學(xué)習(xí)目標(biāo)
引入案例
第一節(jié) 組織及組織職能概述
第二節(jié) 組織結(jié)構(gòu)類型
第三節(jié) 組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)
第四節(jié) 組織變革
本章小結(jié)
課后闖關(guān)
第六章 領(lǐng)導(dǎo)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
引入案例
第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)職能慨述
第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)理論
第三節(jié) 激勵(lì)
第四節(jié) 指揮
第五節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
本章小結(jié)
課后闖關(guān)
第七章 控制
學(xué)習(xí)目標(biāo)
引入案例
……
第八章 溝通
課后闖關(guān)部分參考答案
參考文獻(xiàn)
《管理學(xué)原理/高等職業(yè)院校財(cái)經(jīng)類專業(yè)“十三五”規(guī)劃教材》:
作為以矛盾論學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)的具體矛盾具體分析的方法,正是在承認(rèn)馬克思主義辯證法是放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理的同時(shí),又不是機(jī)械搬用,而是能根據(jù)具體環(huán)境、條件靈活應(yīng)用這些普遍的真理、原理、方法去解決具體問題。
(四)一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際
一切從實(shí)際出發(fā),離不開我國(guó)的國(guó)情,從管理的角度來(lái)看,我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平和民族文化傳統(tǒng)是我們學(xué)習(xí)管理的前提;我們自己在管理領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)是我們研究管理學(xué)的基礎(chǔ)。
一方面,我們自己有著特定的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平,這是我們管理的出發(fā)點(diǎn)。同樣,中華民族有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明史,它形成了極為復(fù)雜的傳統(tǒng)文化體系,既有存在于人世之中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也有體現(xiàn)在統(tǒng)治階級(jí)身上優(yōu)劣混雜的傳統(tǒng)文化。封建統(tǒng)治階級(jí)倡導(dǎo)的文化體系以儒家文化為主導(dǎo)。這種文化以“仁”為核心,堅(jiān)持“中庸”的處事態(tài)度。它有扼殺人的個(gè)性、束縛人的創(chuàng)造精神、抑制社會(huì)活力的一面,也有崇尚集體觀念,有利于促進(jìn)社會(huì)統(tǒng)一和諧、發(fā)揮整體優(yōu)勢(shì)的一面。按現(xiàn)代管理的系統(tǒng)思想來(lái)說(shuō),發(fā)揮系統(tǒng)整體優(yōu)勢(shì)與調(diào)動(dòng)系統(tǒng)各要素的積極性,兩者緊密相聯(lián),不可分割。前者以后者為基礎(chǔ),后者以前者為歸宿。因此,我們對(duì)古代統(tǒng)治階級(jí)的民族傳統(tǒng)文化,就不能采取簡(jiǎn)單肯定或簡(jiǎn)單否定的態(tài)度,而應(yīng)做出具體分析,并與現(xiàn)代的管理緊密結(jié)合起來(lái)。應(yīng)辯證地對(duì)待民族傳統(tǒng)文化,充分挖掘傳統(tǒng)文化的精髓,豐富管理科學(xué)的內(nèi)容,服務(wù)于現(xiàn)代管理。
另一方面,就是中國(guó)共產(chǎn)黨已領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在各個(gè)方面奮斗了90多年。在管理上,做了很多開創(chuàng)性的工作,形成了有自己特色的某些管理思想,甚至培育了某種新社會(huì)主義管理文化。比如,我們?cè)钊脒M(jìn)行了共產(chǎn)主義理想教育和道德教育,深入進(jìn)行了集體主義和組織紀(jì)律教育,這些都在人民群眾中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。我們學(xué)習(xí)管理學(xué),研究管理問題,務(wù)必要把握住這些特有的國(guó)情,使之發(fā)揚(yáng)光大。為調(diào)動(dòng)人的積極性而采取的理想教育和精神感化相結(jié)合的方法、身教和言教相結(jié)合的方法、民主的管理方法等,都與行為科學(xué)的理論不謀而合,有的甚至發(fā)展了行為科學(xué)理論。
尤其需要指出,改革開放以來(lái),我黨領(lǐng)導(dǎo)人民在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中取得了舉世矚目的成就,許多方面都值得我們總結(jié)提高。就管理領(lǐng)域來(lái)說(shuō),國(guó)家宏觀調(diào)控措施的選擇和運(yùn)用、經(jīng)濟(jì)手段的綜合運(yùn)用、中央與地方權(quán)力的合理劃分、管理職能的轉(zhuǎn)變、人事制度的改革、管理組織的調(diào)整、現(xiàn)代企業(yè)制度的建設(shè)等,都很有成效。這些管理實(shí)踐活動(dòng)是國(guó)情的重要組成部分,是我們學(xué)習(xí)管理學(xué),建立具有中國(guó)特色管理學(xué)體系的出發(fā)點(diǎn)之一。
。ㄎ澹┚唧w學(xué)習(xí)方法
由于學(xué)習(xí)管理學(xué)是提高管理水平的一條重要途徑,學(xué)好管理學(xué)對(duì)于管理實(shí)踐有著重要意義。如何學(xué)習(xí)管理學(xué)?怎樣學(xué)好管理學(xué)?是學(xué)習(xí)者普遍關(guān)注的問題。這里介紹幾種學(xué)習(xí)管理學(xué)的具體方法,可以供學(xué)習(xí)者參考與借鑒。
1.案例分析法
案例分析法是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的典型管理事例進(jìn)行整理并展開系統(tǒng)分析,從中把握不同情況下處理管理問題的不同手段和方法,以掌握管理理論,提高管理技能的一種方法。案例分析中所用的案例都是典型的案例,具有典型性、生動(dòng)性、具體性,因而能夠調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者獨(dú)立思考,不失為一種好的學(xué)習(xí)方法。
2.比較研究法
比較研究法是通過(guò)不同管理理論或管理方法異同點(diǎn)的研究,總結(jié)其優(yōu)劣以借鑒或歸納出具有普遍指導(dǎo)意義的管理規(guī)律的方法。比如,對(duì)不同社會(huì)制度或不同管理體制下的管理加以比較研究;對(duì)不同歷史條件下、不同生產(chǎn)力水平下的管理加以比較研究;對(duì)于不同文化背景、不同文化水平條件下的管理加以比較研究,等等。
3.歷史研究法
歷史研究法是對(duì)前人的管理實(shí)踐、管理思想和管理理論予以總結(jié)概括,從中找出帶有規(guī)律性的東西,實(shí)現(xiàn)古為今用的方法。這種研究方法運(yùn)用的結(jié)果最終構(gòu)成了人類管理思想產(chǎn)生與發(fā)展的歷史。因此,通過(guò)研究管理思想產(chǎn)生與發(fā)展的歷史,是一種很好的學(xué)習(xí)管理學(xué)的方法。
4.定量分析法
定量分析法是運(yùn)用自然科學(xué)知識(shí)尤其是數(shù)學(xué)知識(shí),把握管理活動(dòng)與管理現(xiàn)象內(nèi)在的數(shù)量關(guān)系,尋求其數(shù)量規(guī)律,解決管理問題的方法。任何事物都兼有質(zhì)與量的規(guī)定性,管理也不例外。對(duì)管理問題進(jìn)行定量分析,既是管理實(shí)踐的客觀要求,又是管理走向科學(xué)化的必經(jīng)之路。
本章小結(jié)
1.關(guān)于管理概念,學(xué)術(shù)界許多學(xué)者從不同側(cè)面提出了許多觀點(diǎn)。本書結(jié)合中外學(xué)者的不同觀點(diǎn),認(rèn)為管理是指為有效實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),管理者通過(guò)計(jì)劃、組織、人員配備、領(lǐng)導(dǎo)和控制,協(xié)調(diào)以人為中心的各種資源的一系列社會(huì)活動(dòng)過(guò)程。管理的“載體”是組織;管理的主體是管理者;管理的實(shí)質(zhì)是處理人與人之間的關(guān)系。
2.管理是一種社會(huì)文化現(xiàn)象,管理是協(xié)作勞動(dòng)的產(chǎn)物。生產(chǎn)力的飛速發(fā)展,社會(huì)化程度的迅速提高,市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大要求管理水平不斷提高。第二次世界大戰(zhàn)后,現(xiàn)代管理呈現(xiàn)出系統(tǒng)化、人本化、效益化、科學(xué)化、戰(zhàn)略化和信息化的發(fā)展趨勢(shì)。
3.管理具有同社會(huì)化生產(chǎn)相聯(lián)系的自然屬性和同社會(huì)制度相聯(lián)系的社會(huì)屬性。學(xué)習(xí)和掌握管理二重性理論,對(duì)我們學(xué)習(xí)管理學(xué),深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)的管理問題,探索適合我國(guó)國(guó)情的企業(yè)管理模式,都具有非常重大的現(xiàn)實(shí)意義。管理既是一門科學(xué),又是一門藝術(shù)。
4.管理學(xué)是一門系統(tǒng)地研究管理活動(dòng)過(guò)程及其基本規(guī)律和一般方法的科學(xué),它具有普遍性、綜合性、時(shí)代性和應(yīng)用性等特點(diǎn)。管理學(xué)對(duì)于人們把握管理規(guī)律,優(yōu)化組合生產(chǎn)要素,培養(yǎng)優(yōu)秀的管理人才,實(shí)現(xiàn)管理國(guó)際化和管理創(chuàng)新,提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率,具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
5.管理原則和方法是對(duì)管理活動(dòng)的科學(xué)總結(jié),是從管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的管理活動(dòng)的行為準(zhǔn)則。通過(guò)本章學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握最基本、最一般的管理原則和方法。
6.學(xué)習(xí)和研究管理學(xué),應(yīng)堅(jiān)持以馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo),結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況,綜合運(yùn)用系統(tǒng)分析方法、矛盾分析方法等多種方法,為建立具有中國(guó)特色的管理學(xué)體系而努力。
……