本書全書全彩印刷,配圖豐富詳盡,囊括妝容、妝品、植物、花卉、美人畫像和妝品成品制作等海量美圖,介紹了中國(guó)從商周到清末這一漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期中美容化妝品的發(fā)展歷史,種類及其主要配方。內(nèi)容分為“彩妝篇”、“美容美發(fā)篇”和“香身篇”三大部分。其中彩妝篇又包括妝粉、胭脂、眉黛、唇脂、面飾、染甲六個(gè)部分;美容美發(fā)篇?jiǎng)t包括保養(yǎng)品(如面脂方、手藥方、潤(rùn)發(fā)(須)方),清潔用品(如:潔面方、潔發(fā)(須)方)及與儀容有關(guān)的疾病療治配方(如療面方、烏發(fā)(須)方、生發(fā)(須)方)三個(gè)部分;香身篇?jiǎng)t包括香身方和治體氣方兩大部分。基本上涵蓋了中國(guó)古代美化儀容的所有方面,是一部比較詳盡地介紹中國(guó)古代妝容種類及其配方的著作。
本書適合于影視戲劇化妝人員,服飾文化研究人員,文博界、藝術(shù)界、美術(shù)界人員,以及所有熱愛(ài)美容化妝的時(shí)尚人士及愛(ài)好者閱讀、參考。
“小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲!惫沤裢鶃(lái),女子素來(lái)愛(ài)美、求美、惜美,正所謂愛(ài)美之心,人皆有之。古人言:腹有詩(shī)書氣自華。又言:芙蓉如面柳如眉。讀書以修身養(yǎng)性,美容以修整面目。本書可謂二者兼得,既帶你解讀中國(guó)古典美學(xué)意味,又帶你探尋中國(guó)古典妝術(shù)的智慧,走進(jìn)歷代女子的美顏世界。
★圖文并茂,全彩印刷,內(nèi)容豐富,資料詳實(shí):本書在充分吸收前人研究的基礎(chǔ)上,對(duì)歷代女子妝容進(jìn)行細(xì)化式的研究,對(duì)歷代彩妝品、美容品、美發(fā)品、香身品的配方進(jìn)行分門別類地系統(tǒng)研究與介紹,圖文并茂,一目了然。
★美顏與故事齊飛,素材與配方共賞,古典與現(xiàn)代相融:本書對(duì)于歷代女子妝容的介紹,不僅僅是一味的毫無(wú)起伏的羅列,還有趣味的歷史故事供你賞析,配方不僅多樣,還有可以滿足讀者自己DIY的素材,將古典美學(xué)與現(xiàn)代審美相融合,讓讀者也可打造屬于自己的女子妝容,可謂一款濃縮版的美妝“百科全書”。
★理論來(lái)源于實(shí)際的真實(shí)寫照,一本獨(dú)具特色的古典美妝教程:《中國(guó)歷代女子妝容》作者即是研究這方面的文化工作者,在此基礎(chǔ)上不斷探索,融合,最終研究成果凝結(jié)成這部作品,在理論基礎(chǔ)上注重實(shí)踐,可作為任何愛(ài)美人士的美妝教程,體驗(yàn)獨(dú)具特色的女子妝容盛宴,在美妝上充分發(fā)揮古典與藝術(shù)的美感。
妝粉的歷史
化妝的第一個(gè)步驟是敷粉,但最早的妝粉產(chǎn)生于什么時(shí)候,現(xiàn)在恐怕很難有一個(gè)明確的定論。很多古籍中都有關(guān)于妝粉起源的記載,比如《太平御覽》引《墨子》曰:“禹造粉”;五代后唐馬縞《中華古今注》:“自三代以鉛為粉。秦穆公女弄玉有容德,感仙人蕭史,為燒水銀作粉以涂,亦名飛雪丹”;晉代張華《博物志》曰:“紂燒鈆(同鉛)錫作粉”(《太平御覽》卷七一九,分殘本《博物志》無(wú)此條);元代伊世珍撰集的《瑯?gòu)钟洝芬恫商m雜志》:“黃帝煉成金丹,煉余之藥,汞紅于赤霞,鉛白于素雪。宮人……以鉛傅面則面白。洗之不復(fù)落矣!边@些記述,大抵出自傳說(shuō)或小說(shuō)家言,都把粉的出現(xiàn)推到遠(yuǎn)古,雖不足以全信,但可以推想,妝粉的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用,在我國(guó)婦女中,周代之前便應(yīng)該有了。
趙合德淡掃胭脂,創(chuàng)“慵來(lái)妝”
趙合德是漢成帝皇后趙飛燕的妹妹,漢嘉鴻三年,成帝微服出巡,見(jiàn)當(dāng)時(shí)是歌女的趙飛燕艷麗非常,便召她入宮,寵愛(ài)有加。不久成帝又召其妹趙合德入宮,二人極得恩寵。趙合德體態(tài)豐盈,極擅妝容,創(chuàng)作了很多新奇的妝型。如淡掃胭脂的“慵來(lái)妝”,襯倦慵之美,薄施朱粉,淺畫雙眉,鬢發(fā)蓬松而卷曲,給人以慵困、倦怠之感。漢伶玄《趙飛燕外傳》中便載:“合德新沐,膏九曲沉水香。為卷發(fā),號(hào)新髻;為薄眉,號(hào)遠(yuǎn)山黛;施小朱,號(hào)慵來(lái)妝!
在《紅樓夢(mèng)》第四十四回,曹雪芹對(duì)這種胭脂有頗為精彩的描寫:“(平兒)看見(jiàn)胭脂,也不是一張,卻是一個(gè)小小的白玉盒子,里面盛著一盒,如玫瑰膏子一樣。寶玉笑道:‘鋪?zhàn)永镔u的胭脂不干凈,顏色也薄。這是上好的胭脂擰出汁子來(lái),淘澄凈了配上花露蒸成的。只要細(xì)簪子挑一點(diǎn)抹在唇上,足夠了;用一點(diǎn)水化開(kāi),抹在手心里,就夠拍臉的了。”可見(jiàn)這種胭脂不僅用于妝頰,也用于點(diǎn)唇。這里所謂“上好的胭脂”,應(yīng)是指的紅藍(lán)花。
關(guān)于敷搽胭脂的方法,多和妝粉一并使用,據(jù)《妝臺(tái)記》云:“美人妝面,既敷粉,復(fù)以燕支暈掌中,施之兩頰,濃者為酒暈妝;淺者為桃花妝;薄薄施朱,以粉罩之,為飛霞妝。”這里的“酒暈妝”和“桃花妝”都是在敷完妝粉后,再把胭脂或濃或淡涂抹于兩頰之上。而“飛霞妝”則是先施淺朱,然后以白粉蓋之,有白里透紅之感。因色彩淺淡,接近自然,故多見(jiàn)于少婦使用。另外,還有將鉛粉和胭脂調(diào)和在一起,使之變成檀紅,即粉紅色,稱為“檀粉”,然后直接涂抹于面頰的。五代鹿虔扆《虞美人》詞:“不堪相望病將成,鈿昏檀粉淚縱橫。”杜牧在《閨情》一詩(shī)中有“暗砌勻檀粉”一句,均指此。
西蜀瑩娘畫眉癡
《潛確類書》中記載:宋代平康有一名妓名瑩娘,玉凈花明,尤擅畫眉,畫眉日作一樣。曾有人戲之曰:“西蜀有《十眉圖》,汝眉癡若是,可作《百眉圖》,更假以歲年,當(dāng)率同志為修《眉史》矣。”可見(jiàn)其畫眉式樣之多。
在古代的畫眉妝品中,最為名貴的當(dāng)屬“螺子黛”了,在漢魏時(shí)可能便已有之,但在隋唐時(shí)代才見(jiàn)到有明文記載。顏師古在《隋遺錄》中載道:“由是殿角女爭(zhēng)效為長(zhǎng)蛾眉,司宮吏日給黛五斛,號(hào)為蛾綠。螺子黛出波斯國(guó),每顆值十金。后征賦不足,雜以銅黛給之,獨(dú)絳仙得賜螺子黛不絕。帝每倚簾視絳仙,移時(shí)不去,顧內(nèi)謁者云:古人言秀色若可餐,如絳仙真可療饑矣!”隋煬帝好色,又極愛(ài)眉妝,為了給宮人畫眉,他不惜加重征賦,從波斯進(jìn)口大量螺子黛,賜給宮人畫眉。殿角女吳絳仙因善于描長(zhǎng)眉而得寵,竟被封為婕妤。狂熱之情,不難想象。而昂貴的螺子黛,亦使“螺黛”成為眉毛的美稱。除去顏師古的記載,唐馮贄所撰的《南部煙花記》中也有相同的記載:“煬帝宮中爭(zhēng)畫長(zhǎng)蛾,司宮吏日給螺子黛五斛,出波斯國(guó)。”據(jù)此看來(lái),可知螺子黛的消費(fèi),以隋大業(yè)時(shí)代為最巨,它在大業(yè)時(shí)代每顆已值十金,而據(jù)清人陸次云之說(shuō),清時(shí)價(jià)值已增加百倍之多,其名貴實(shí)屬可驚!
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