《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》并 稱為印度兩大史詩。《羅摩衍那》已由季羨林先生翻譯完成上世紀(jì)八十年代出版!赌υX婆羅多》的內(nèi)容篇幅相當(dāng)于《羅摩衍那》的四倍。全書共分十八篇,核心故事是以列國紛爭時代的印度社會為背景,敘述了婆羅多族兩支后裔俱盧族和般度族爭奪王位繼承權(quán)的斗爭。這部被稱為百科全書式的史詩規(guī)模宏大、內(nèi)容龐雜,迄今世界上僅有印度梵文學(xué)者歷時半個世紀(jì)完成的《摩訶婆羅多》精校本和此前的英譯本,而法國、美國等學(xué)者的譯本皆中途夭折。上世紀(jì)八十年代末,在金克木先生的支持帶領(lǐng)下,中文版《摩訶婆羅多》翻譯工程開始啟動,經(jīng)過一批學(xué)者的艱辛努力,歷時十七年,在黃寶生先生支持下完成了此項傳世工程,也成為當(dāng)今世界僅有的三種文本之一。
《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》并稱為印度兩大史詩!读_摩衍那》已由季羨林先生翻譯完成上世紀(jì)八十年代出版!赌υX婆羅多》的內(nèi)容篇幅相當(dāng)于《羅摩衍那》的四倍。全書共分十八篇,核心故事是以列國紛爭時代的印度社會為背景,敘述了婆羅多族兩支后裔俱盧族和般度族爭奪王位繼承權(quán)的斗爭。這部被稱為百科全書式的史詩規(guī)模宏大、內(nèi)容龐雜,迄今世界上僅有印度梵文學(xué)者歷時半個世紀(jì)完成的《摩訶婆羅多》精校本和此前的英譯本,而法國、美國等學(xué)者的譯本皆中途夭折。上世紀(jì)八十年代末,在金克木先生的支持帶領(lǐng)下,中文版《摩訶婆羅多》翻譯工程開始啟動,經(jīng)過一批學(xué)者的艱辛努力,歷時十七年,在黃寶生先生支持下完成了此項傳世工程,也成為當(dāng)今世界僅有的三種文本之一。
主譯者簡介: 黃寶生,1942年生,上海市人。1965年畢業(yè)于北京大學(xué)東方語言文學(xué)系梵文巴利文專業(yè)。1965年9月至今,在中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所工作,現(xiàn)任研究員、所學(xué)術(shù)委員會主任和院學(xué)術(shù)咨詢委員會委員。兼任中國外國文學(xué)學(xué)會會長和印度文學(xué)研究會會長。1997年獲國家有突出貢獻的中青年專家稱號。主要成果有著作《印度古代文學(xué)》和《印度古典詩學(xué)》(獲中國社會科學(xué)院優(yōu)秀成果獎),論文《印度古代神話發(fā)達的原因》、《佛經(jīng)翻譯文質(zhì)論》、《印度古典詩學(xué)和西方現(xiàn)代文論》、《禪和韻——中印詩學(xué)比較之一》和《書寫材料和中印文學(xué)傳統(tǒng)》等,譯著《印度哲學(xué)》、《驚夢記》、《佛本生故事選》(合譯)和《故事海選》(合譯)等。
摩訶婆羅多(一)
摩訶婆羅多(二)
摩訶婆羅多(三)
摩訶婆羅多(四)
摩訶婆羅多(五)
摩訶婆羅多(六)
(一)
印度大史詩《摩訶婆羅多》譯本序
前言
《摩訶婆羅多》內(nèi)容提要
主要人物表
婆羅多族譜系
導(dǎo)言
第一初篇
第二大會篇
(二)
導(dǎo)言
第三森林篇
(三)
導(dǎo)言
第四毗羅吒篇
第五斡旋篇
第六毗濕摩篇
(四)
導(dǎo)言
第七德羅納篇
第八迦爾納篇
第九沙利耶篇
第十夜襲篇
第十一婦女篇
(五)
導(dǎo)言
《和平篇》內(nèi)容提要
第十二和平篇
(六)
導(dǎo)言
《教誡篇》內(nèi)容提要
第十三教誡篇
第十四馬祭篇
第十五林居篇
第十六杵戰(zhàn)篇
第十七遠行篇
第十八升天篇
譯后記
國王豆扇陀和仙人的義女沙恭達羅自主結(jié)婚,生下威震環(huán)宇的婆羅多王。婆羅多王下傳若干代,其子孫稱做婆羅多族。婆羅多王的后裔俱盧王下傳幾代,其子孫又稱做俱盧族。福身是婆羅多族和俱盧族的一代名王。他先與恒河女神結(jié)婚,生子天誓。恒河女神歸位之后,他愛上了漁家女貞信。漁父提出苛刻的嫁女條件:王位要由貞信生的兒子繼承。天誓為了父親,不要王位,并發(fā)誓永不結(jié)婚。天誓由此得名毗濕摩(立下可怕誓言的人)。貞信婚前與仙人生子島生,號黑仙,又名毗耶娑。貞信和福身王結(jié)為伉儷之后,生下花釧和奇武兩個兒子;ㄢA戰(zhàn)死,奇武病故,都未留下子嗣。貞信用意念召來兒子毗耶娑,讓他和奇武王的兩個遺孀生下持國和般度,又與一女奴生下維杜羅。持國先天失明,般度繼承王位。持國娶妻犍陀羅國公主甘陀利,生有百子,難敵為首。般度娶妻貢提國公主貢蒂和摩德羅國公主瑪?shù)吕0愣仍獾较扇嗽{咒,不能與妻子同房,否則猝死。貢蒂服從丈夫的要求,用法術(shù)召來正法神閻摩,生子堅戰(zhàn);召來風(fēng)神,生子怖軍;召來天帝因陀羅,生子阿周那。貢蒂又為瑪?shù)吕賮黼p馬童神,生子無種和偕天。這便是般度五子。般度五子和持國百子中,堅戰(zhàn)居長。貢蒂婚前與太陽神生子迦爾納,遺棄河中,被一車夫收為養(yǎng)子。般度未能逃脫厄運,瑪?shù)吕吃。持國?zhí)政。般度五子和持國百子一起生活在宮中。難敵覬覦王位,欲先害死臂力非凡的怖軍,未能得逞。毗濕摩請來武術(shù)大師德羅納,向眾王子傳授武藝。阿周那武藝超群,又引起難敵的嫉恨。難敵收羅了武藝高強的迦爾納,封他盎伽王,以同阿周那對抗。堅戰(zhàn)長大,應(yīng)當(dāng)繼承父親般度的王位,持國表面同意,卻又不甘心自己的子孫永遠不能執(zhí)掌朝綱。難敵更想霸占王位。于是,父子設(shè)計,將般度五子從首都象城趕至多象城。難敵勾結(jié)大臣布羅旃,在多象城建造了一座易燃的紫膠宮,讓般度五子和母親居住,企圖燒死他們。由于維杜羅暗中相助,母子六人從事先挖好的地道離開火海,逃人森林。怖軍在森林中殺死一個吃人的羅剎,娶其妹為妻,生子瓶首。爾后,般度五子按照毗耶娑的指點,喬裝成婆羅門,偕母住進獨輪城,乞食度日。怖軍在獨輪城為百姓除害,殺死了要市民輪流供獻生人的羅剎缽迦。這時,般遮羅國木柱王之女黑公主舉行選婿大典,般度五子喬裝前往應(yīng)試。阿周那施展神奇的弓箭術(shù),戰(zhàn)敗無數(shù)對手。五兄弟贏得黑公主為共同的妻子,但也暴露了身份。難敵發(fā)現(xiàn)暗害的陰謀失敗,又動殺機。持國聽從毗濕摩和德羅納的勸告,召回般度五子,分給他們一半荒蕪的國土。五兄弟建都天帝城,阿周那又兩次結(jié)婚后,前往多門城拜訪雅度族王子黑天,結(jié)為好友。黑天的父親婆藪提婆,本是貢蒂的親兄弟,阿周那的舅父。阿周那愛上了黑天的妹妹妙賢公主。黑天授意阿周那搶走妙賢,生子激昂。阿周那和黑天火燒甘味林,開辟國土。
……