第1 章 前世今生:一件清康熙郎窯紅釉梅瓶入藏記
2015 年9 月,適逢故宮博物院90 周年院慶,故宮國(guó)寶頻頻亮相,專(zhuān)題展覽驚喜連連,尤以石渠寶笈特展名動(dòng)中外。欲睹國(guó)寶風(fēng)采,至少需要6 個(gè)小時(shí)的排隊(duì)等待,縱使烈日炎炎,觀(guān)眾仍熱情不減,可謂盛況空前。
為此,中國(guó)嘉德國(guó)際拍賣(mài)有限公司與故宮博物院聯(lián)合舉辦故宮博物院石渠寶笈特展嘉德貴賓專(zhuān)場(chǎng)活動(dòng),邀請(qǐng)中國(guó)嘉德的貴賓參觀(guān)。展覽當(dāng)天只對(duì)嘉德貴賓開(kāi)放,謝絕旁人,讓嘉
德貴賓免卻烈日下排隊(duì)等待之苦。承蒙中國(guó)嘉德邀請(qǐng),我也榮幸地加入貴賓之列到此一游,可盡情近距離暢覽石渠寶笈特展及《清明上河圖》。不但如此,在參觀(guān)完特展后,故宮博物院婁瑋副院長(zhǎng)專(zhuān)請(qǐng)著名古書(shū)畫(huà)收藏家朱紹良老師和我等共六人一起在故宮用膳。
(一)
午宴過(guò)后,見(jiàn)尚有時(shí)間,我馬上趕去首都博物館,參觀(guān)其年度重要展覽盛世風(fēng)華·大清康熙御窯瓷大展。康熙盛世,珍品名器固然不少,不過(guò)最為吸引我的,卻是一個(gè)郎窯紅釉小梅瓶(由故宮博物院借展首都博物館)。梅瓶以獨(dú)立展柜重點(diǎn)展示,是本場(chǎng)大展僅有的幾件獨(dú)立展柜展示的重器之一?梢(jiàn)首都博物館和故宮博物院都認(rèn)為該器是本場(chǎng)展覽的亮點(diǎn)。
所謂郎窯,是指清康熙四十四年至五十一年,江西巡撫郎廷極督理景德鎮(zhèn)窯務(wù)時(shí)所燒造的瓷器。其中以仿宣德紅釉而燒造的高溫紅釉郎窯紅最為著名。郎窯紅釉色深艷,似初凝
牛血一般猩紅,雖是仿宣德寶石紅釉,但又仿中有創(chuàng),特色鮮明。郎窯紅瓷器深受人們的珍愛(ài)是有充分理由的,除了其釉色鮮艷悅目外,燒造困難、成品率低也是主要原因。郎窯紅釉是以氧化銅為著色劑,生坯掛釉,入窯經(jīng)l300℃以上高溫在還原氣氛中一次燒成。郎窯紅的燒制對(duì)窯室氣氛、溫度等技術(shù)指標(biāo)要求極高,燒造難度極大,成品相當(dāng)不易,常常是百里挑一。
當(dāng)時(shí)民間有若要窮,燒郎紅的說(shuō)法,可見(jiàn)燒制郎窯紅之不易!
郎窯瓷器,以模仿明宣德、明成化官窯而得名,而仿宣主要是鮮紅釉,其鮮紅色澤較宣德鮮紅釉更為鮮艷凝厚,清澈透亮,釉面開(kāi)片具有強(qiáng)烈的玻璃光澤。郎窯紅常有脫口垂足郎不流之說(shuō)。所謂郎不流是指釉面垂流不過(guò)足,足根與紅釉處整潔,器身越往下,紅色越濃艷,近足處的釉層最厚,有些瓷器呈黑紅色。這是由于高溫熔融狀態(tài)下的釉層垂流所致,口沿處釉層變薄垂流,露白色胎骨,成脫口為燈草邊。郎窯紅器底呈米湯色或淺綠色,俗稱(chēng)米湯底蘋(píng)果綠。郎窯紅釉瓷器造型有瓶、盤(pán)、碗、盒、爐、觚、洗、水盂等,一般都不署款。
郎窯最早的文字記錄出現(xiàn)是刊刻于康熙五十四年(1715) 劉廷璣所著《在園雜志》一書(shū):近復(fù)郎窯為貴,紫垣中丞公開(kāi)府西江時(shí)所造也。仿古暗合,與真無(wú)二,此摹成宣,釉水顏色,橘皮鬃眼,款字酷肖,極難辨認(rèn)。故宮博物院這件郎窯紅釉梅瓶,色如牛血猩紅,器如美人端然。我的眼睛瞬間定格于它,久久不能離開(kāi)。作為一個(gè)喜愛(ài)單色釉瓷器的收藏者,乍見(jiàn)此瓶,那一瞬間的驚艷感覺(jué),絕不亞于眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。我繞著展柜四方,轉(zhuǎn)了一圈又一圈,腳走得慢,心跳得快,生怕遺漏一個(gè)細(xì)節(jié),少記一個(gè)特征。
我要把它們都印到腦里,畢竟這是標(biāo)準(zhǔn)器。心想有朝一日,能藏一器若此,不亦快哉!
( 二)
兩個(gè)月后,中國(guó)嘉德秋拍在北京隆重登場(chǎng)。中國(guó)嘉德每年春、秋兩場(chǎng)大型拍賣(mài)會(huì)是藝術(shù)品收藏圈里的盛事,人人均視其為當(dāng)年藝術(shù)品行情的風(fēng)向標(biāo)。藏家、行家都極其關(guān)注和積極參與,我亦每逢大拍必去,每次基本都能拍得一兩件心儀藏品。
預(yù)展那天,繞場(chǎng)一圈,看了不少拍品,好東西不少,稱(chēng)心的卻不多。走著走著,突然眼前一亮,好一件拍品:這不是首都博物館康熙特展那件郎窯紅釉梅瓶嗎?
故宮博物院的藏品咋跑到拍賣(mài)場(chǎng)了?見(jiàn)拍品如見(jiàn)故人!我小心翼翼上手,仔細(xì)端詳一番,長(zhǎng)吁了一口氣:原來(lái)不是故宮那件。此瓶非彼瓶,只是兩件極為相似,但略有不同:嘉德這件瓶口至頸部留白,這是由于釉汁較厚,高溫?zé)鞎r(shí)口沿釉汁向下流淌,口沿部位釉層變薄而形成的,這亦是郎窯紅的一大特色;而故宮那件頸部無(wú)留白,如瓶身一樣呈牛血紅色,只是唇邊一圈白色燈草口。
梅瓶以口小只能插梅枝而得名。因瓶體修長(zhǎng),宋時(shí)稱(chēng)為經(jīng)瓶,作盛酒用器,造型挺秀、俏麗,明朝以后被稱(chēng)為梅瓶!讹嬃鼾S說(shuō)瓷》描述:梅瓶口細(xì)而頸短,肩極寬博,至脛稍狹,抵于足微豐,口徑之小僅與梅之瘦骨相稱(chēng),故名梅瓶。
郎窯紅小梅瓶并不多見(jiàn),一般郎窯紅瓶多為圈足底, 底部施釉,足內(nèi)白釉泛黃有細(xì)碎開(kāi)片,即所謂米湯底,無(wú)款。我藏有一件米湯底郎窯紅觀(guān)音瓶,屬大器,而嘉德這件小器的玉璧形底我沒(méi)見(jiàn)過(guò)。但玉璧形底是康熙時(shí)期的工藝特征,玉璧形底在康熙其他
立件器物中常見(jiàn),只是小器的郎窯器底部如何?我沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
雖然當(dāng)時(shí)預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)大家都認(rèn)為它確是康熙本朝,年份到代,是郎窯無(wú)疑!
但我對(duì)小器的郎窯紅瓶底部是否這樣制作卻把握不準(zhǔn),只因我沒(méi)見(jiàn)過(guò),故宮那件因在展柜內(nèi)不能上手,沒(méi)有見(jiàn)到底部。對(duì)這件小梅瓶,雖然都說(shuō)開(kāi)門(mén),但對(duì)收藏者而言,還得做足功課,查閱相關(guān)參考資料,以作判斷。
翻查手機(jī)里面首都博物館盛世風(fēng)華·大清康熙御窯瓷大展,那件故宮博物院藏郎窯紅釉梅瓶的照片。展品說(shuō)明如下:
該器外壁飾郎窯紅釉,釉色鮮亮明麗,釉面上布白色絮點(diǎn),外底不施釉。造型小巧雅致,顏色亮麗明艷,口沿和足端的一抹白色與整器的鮮亮紅色釉相得益彰,為康熙顏色釉之佳作。
梅瓶?jī)?nèi)壁施白釉。玉璧形底,無(wú)款。
果然是玉璧形底!這就消除了我對(duì)嘉德拍場(chǎng)上這件郎窯紅梅瓶器型的疑惑。與故宮藏品相比,兩件器物大小、形制、釉色都極其相似,極有可能是同期同批制作的產(chǎn)品?上Ч蕦m那件不能上手,而且展覽時(shí)未標(biāo)尺寸。雖然憑記憶是大小相若,但對(duì)古董的分析研究講求精準(zhǔn)細(xì)致,不能全憑記憶,最重要的是實(shí)實(shí)在在的數(shù)據(jù)與證據(jù)。隨后,我多方查搜,終于通過(guò)電腦查找到首都博物館康熙大展那件郎窯紅梅瓶的尺寸:高度18 厘米,口徑3 厘米,足徑6.2 厘米。兩件對(duì)比,尺寸完全相同,果然是兄弟倆!真是無(wú)巧不成書(shū)!嘉德這件瓶口至頸部的留白比故宮藏品更多,故漸變效果更明顯,釉色更迷人。
預(yù)展有兩天時(shí)間,還可以再做做功課。勤能補(bǔ)拙,多翻書(shū)研究。功夫不負(fù)有心人,我又查到了相似的另一例:中國(guó)國(guó)家博物館亦藏有一件同樣形制的郎窯紅釉梅瓶,見(jiàn)《中國(guó)國(guó)家博物館藏文物研究叢書(shū)·瓷器卷·清代》第42 頁(yè),編號(hào)25,注錄一件清康熙郎窯紅釉梅瓶,但尺寸比嘉德這件稍大,高22.5 厘米。其說(shuō)明也是玉璧形底,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)梅瓶器形確是玉璧形底。該書(shū)還特別注明:康熙郎窯紅梅瓶十分罕見(jiàn),故彌足珍貴。
(注:中國(guó)國(guó)家博物館是大型綜合類(lèi)博物館,藏品豐富,是國(guó)內(nèi)屈指可數(shù)的國(guó)家級(jí)博物館之一。)有標(biāo)準(zhǔn)器為證,剩下的就是考證來(lái)源。不查不知道,一查長(zhǎng)知識(shí)。嘉德這件梅瓶來(lái)源顯赫,它是一代中國(guó)古董巨商盧芹齋的舊藏。盧芹齋先生是備受爭(zhēng)議的人物。他是20 世紀(jì)海外最大的中國(guó)古董商,曾將大量中國(guó)文物販賣(mài)至歐美。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的海外古董貿(mào)易生涯中,究竟有多少中國(guó)文物被他賣(mài)到海外市場(chǎng),至今無(wú)人說(shuō)得清楚。據(jù)稱(chēng)1949 年以前流失海外的中國(guó)文物,至少有一半由他流轉(zhuǎn)出去,其中最著名的莫過(guò)于唐太宗昭陵六駿中的颯露紫拳毛?和宋代《睢陽(yáng)五老圖》。
從中國(guó)人的角度來(lái)看,盧芹齋為一己之私利,盜賣(mài)中國(guó)文物,取悅洋人,周旋于西方上流社會(huì),與洛克菲勒、摩根、范德堡等豪門(mén)巨賈做中國(guó)文物生意,對(duì)中國(guó)文物,考古等方面造成了不可估量的損失。
然而,西方卻認(rèn)為他是推廣中國(guó)古代文化的使者。從盧芹齋販賣(mài)文物開(kāi)始,西方人逐漸學(xué)會(huì)欣賞中國(guó)的青銅器、玉器、陶器、佛教造像等。從某種程度上說(shuō),他是西方認(rèn)識(shí)中國(guó)古董文物的啟蒙者。西方世界幾乎所有重要的博物館都與他有過(guò)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,像倫敦大英博物館、美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館、巴黎吉美美術(shù)館等,不僅從盧芹齋處購(gòu)買(mǎi)中國(guó)文物,還得到他的慷慨捐贈(zèng)。
盧芹齋對(duì)中國(guó)文物的鑒定,在西方世界很有發(fā)言權(quán),獲得歐美文物界絕對(duì)信任。他去世已半個(gè)多世紀(jì),至今還沒(méi)任何一個(gè)中國(guó)古董商像他一樣,能獲取國(guó)際廣泛的信任。
由此可見(jiàn),盧芹齋的商業(yè)信譽(yù)極佳,鑒定水準(zhǔn)一流。
通過(guò)查證、對(duì)比、分析,驗(yàn)明正身,這件經(jīng)盧芹齋收藏過(guò)的郎窯紅釉梅瓶,確系真品無(wú)疑。越是接近拍賣(mài)的日期,越想得到,心里越是忐忑,就怕節(jié)外生枝。預(yù)展期是兩天,我前前后后上手看了不下四次。嘉德瓷器部溫華強(qiáng)先生見(jiàn)我反復(fù)把玩,問(wèn)我對(duì)此器的看法。我考證了半天,自認(rèn)為得之一二,見(jiàn)小溫一問(wèn),忍不住把自己的考證一五一十地全講出來(lái),還把首都博物館展覽的照片一張一張翻給小溫看。
小溫聽(tīng)著看著,也興奮起來(lái):這件東西是我親自從美國(guó)背回來(lái)的,來(lái)源絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題……小溫還說(shuō)只是沒(méi)去首都博物館展覽現(xiàn)場(chǎng)看過(guò)那件郎窯紅,所以不便在圖錄上說(shuō),這下好了,請(qǐng)你把那些照片都給我吧。我答:好啊,好啊。我一邊拿出手機(jī),一邊問(wèn):要這些干嗎呀?他說(shuō):查到這么好的資料,我要發(fā)給朋友和客戶(hù)看,讓他們來(lái)買(mǎi)呀!
糟了!都說(shuō)女人嘰嘰喳喳的話(huà)多,守不住秘密。這毫無(wú)保留全抖出來(lái),不是給自己找對(duì)手嗎?我又不是錢(qián)多得沒(méi)處花,這雷鋒我可當(dāng)不了!關(guān)鍵時(shí)刻我總算清醒過(guò)來(lái),把手機(jī)一把塞回包包:可以可以,等拍賣(mài)結(jié)束了才能發(fā)給你。小溫一下子愣住了,很快他恍然大悟,笑著說(shuō):哦哦,明白,好好好,等拍完再給我吧。
參加這場(chǎng)拍賣(mài)的人數(shù)還不少,座無(wú)虛席,舉牌踴躍。但經(jīng)過(guò)一輪輪的舉牌競(jìng)價(jià)后,在拍完了一件明洪武的釉里紅大碗和一件清乾隆的青花抱月瓶后,舉牌的人氣就漸漸疏落。等到這件翹首以待的小梅瓶出現(xiàn),我的心都提到嗓子眼上,生怕殺出一個(gè)程咬金,橫刀奪愛(ài)。誰(shuí)知拍賣(mài)師連喊幾聲,也只有我一人應(yīng)價(jià),落槌聲一響!
我竟以底價(jià)競(jìng)得!
比我心里的預(yù)算還低一大截,當(dāng)場(chǎng)就喜出望外解放區(qū)的天是明朗的天,北京的灰霾都拋到九霄云外了。
如果不是2015 年藝術(shù)品市場(chǎng)遭遇寒冬,這一代名品,怎會(huì)以這樣的價(jià)格歸于我手!幸甚幸甚!這件郎窯紅釉梅瓶,后來(lái)還是時(shí)任中國(guó)嘉德陶瓷部總經(jīng)理的劉越先生,不辭辛勞,千里迢迢,親自送來(lái)廣州我家,交到我手上。中國(guó)嘉德的這份情義,劉越老師的辛勞,小女子深為感動(dòng),銘記在心。
瑋瑜談收藏與理財(cái)
從熟悉、易于了解領(lǐng)域入手進(jìn)行收藏理財(cái)
30 多年的改革開(kāi)放對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了很大的沖擊,每個(gè)人都渴望自己明天會(huì)更好;30 年的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)程也創(chuàng)造了一波又一波的機(jī)會(huì)潮,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)改變自己的命運(yùn),關(guān)鍵是如何握住命運(yùn)的咽喉。
現(xiàn)今,藝術(shù)品收藏已成為一種時(shí)尚,還是一種財(cái)富的標(biāo)志,報(bào)紙、電視等傳播媒體,紛紛設(shè)立專(zhuān)題欄目介紹古董收藏、藝術(shù)品投資。藝術(shù)品既是文化的載體,也是財(cái)富的載體,不僅可以鑒賞,還能為我們創(chuàng)造財(cái)富,寓欣賞于收藏,寓快樂(lè)于投資。藝術(shù)品收藏已是繼股市、樓市之后的另一種資產(chǎn)配置方式。
但不可否認(rèn),進(jìn)入收藏領(lǐng)域還是有風(fēng)險(xiǎn)的,如同股市、樓市一樣,收藏有風(fēng)險(xiǎn),投資需謹(jǐn)慎。如果能夠掌握更多的藝術(shù)品知識(shí),那么我們進(jìn)入收藏時(shí)就能夠最大限度地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。
當(dāng)你剛剛進(jìn)入收藏領(lǐng)域,要收藏一件古瓷器,面對(duì)琳瑯滿(mǎn)目的器物,如何選擇?最好從經(jīng)典器型入手,因既為經(jīng)典,其器型必為大家所熟識(shí)。千萬(wàn)不要?jiǎng)傔M(jìn)入收藏就劍走偏鋒,老想著收藏一件前所未見(jiàn)的好東西,收藏一件連博物館都沒(méi)有的傳世孤品。不管故事多么動(dòng)聽(tīng),就算你親眼看著出土,也建議你退避三舍,就像任盈盈對(duì)令狐沖說(shuō):江湖風(fēng)波險(xiǎn)惡,多多保重。
首先保證不購(gòu)入贗品,以免本金打了水漂。新手上路,先求保本,從經(jīng)典器型入手,是較安全的做法。對(duì)于經(jīng)典器型,你較容易了解其在歷史上的演變過(guò)程,容易掌握其使用功能和每個(gè)朝代的特點(diǎn)。
梅瓶就是一種經(jīng)典的器型。
梅瓶是北宋創(chuàng)燒的一種瓶式,因口小只能插梅枝而得名,又因瓶體修長(zhǎng),宋時(shí)稱(chēng)為經(jīng)瓶,作盛酒用器!讹嬃鼾S說(shuō)瓷》描述:梅瓶口細(xì)而頸短,肩極寬博,至脛稍狹,抵于足微豐,口徑之小與梅之瘦骨相稱(chēng),故曰梅瓶。
關(guān)于梅瓶的用途,磁州窯白地黑花梅瓶身上有墨彩書(shū)清沽美酒醉鄉(xiāng)酒海等文字,可知其為酒器;但遼墓壁畫(huà)中所見(jiàn)用來(lái)插花,可見(jiàn)又是陳設(shè)器。宋代梅瓶一般呈蘑菇形口,器身修長(zhǎng);元代呈平口,短頸上細(xì)下粗,器型雄偉;明以后多唇口。梅瓶的器身隨各朝代審美情趣變化而各有不同特征。
這里所說(shuō)的只是收藏的一種方式和方法,并非收藏就得從梅瓶入手,在熟悉、易于了解的領(lǐng)域進(jìn)行投資,就會(huì)少犯錯(cuò)誤。
第1 章 前世今生:一件清康熙郎窯紅釉梅瓶入藏記 001
瑋瑜談收藏與理財(cái):從熟悉、易于了解領(lǐng)域入手進(jìn)行收藏理財(cái) 016
第2 章 飛龍?jiān)谔欤阂患嗷埣y玉壺春瓶入藏記 019
瑋瑜談收藏與理財(cái):建立目標(biāo),關(guān)注市場(chǎng),等待機(jī)會(huì),果斷出手 044
第3 章 桃花泛綠:一件清康熙豇豆紅釉鏜鑼洗入藏記 047
瑋瑜談收藏與理財(cái):流傳有序是藝術(shù)品收藏的信心保證 064
第4 章 雨過(guò)天青:一件清雍正仿汝釉尊入藏記 067
瑋瑜談收藏與理財(cái):知識(shí)和眼光決定了回報(bào)率 086
第5 章 大道至簡(jiǎn):一件北宋定窯刻花雙魚(yú)紋碗入藏記 89
瑋瑜談收藏與理財(cái):相信常識(shí),秉持定力,不迷信故事 110
第6 章 知白守黑:一件宋代建窯兔毫盞入藏記 113
瑋瑜談收藏與理財(cái):低吸高拋的投資原則同樣適用于收藏理財(cái) 138
第7 章 郎窯私器:一對(duì)清康熙郎窯青花過(guò)枝翠竹丹鳳紋斗笠杯入藏記
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瑋瑜談收藏與理財(cái):收藏需要投入資金,回報(bào)也令財(cái)富增長(zhǎng) 164
第8 章 胭脂如醉:一件清雍正胭脂紅釉杯入藏記 167
瑋瑜談收藏與理財(cái):稀缺性與回報(bào)率是正相關(guān)的 186
第9 章 西風(fēng)東漸:一件清雍正黑地洋彩纏枝花卉紋盤(pán)入藏記 189
瑋瑜談收藏與理財(cái):長(zhǎng)期持有是藝術(shù)品投資成功的保證 206
第10 章 疑是玉人來(lái):一對(duì)清雍正白釉暗刻葵花杯及杯托入藏記 209
瑋瑜談收藏與理財(cái):帶著一雙審美的眼睛來(lái)收藏 224
后 記 227