小說通過對一個資產階級家族興亡史的描寫,反映了從十九世紀八十年代至二十世紀二十年代英國資產階級走向墮落和腐朽的歷史。作者成功地塑造了一些英國資產階級的典型人物,揭露了他們的丑惡靈魂。描述細致深入,語言簡潔確切,筆調含蓄譏諷,表面看似冷漠,實則愛憎分明。
《有產者》是福爾賽世家三部曲的*部,代表了約翰高爾斯華綏的創(chuàng)作高峰,充分反映了他作為一個現(xiàn)實主義作家的藝術成就。
企鵝經(jīng)典書界的奧斯卡,較負盛名的文學叢書之一
企鵝經(jīng)典叢書中文版以企鵝出版集團授權使用的企鵝商標作為叢書標識,并采用了企鵝原版圖書的編輯體例與規(guī)范,延續(xù)了企鵝經(jīng)典書系簡裝,而不簡單的一貫風格。
企鵝經(jīng)典叢書中文版既非拾遺補漏,更非老書重刊,而是希望推出經(jīng)典作品、經(jīng)典譯本、經(jīng)典名家導讀的優(yōu)秀版本,打造一套高品質的名著典藏叢書。叢書譯本都來自聲望卓越的翻譯家,是讀者公認的、文質兼美的經(jīng)典譯本。譯文務求貼近作者的語言風格,盡可能忠實地再現(xiàn)原著的內容與品質。
導讀是企鵝經(jīng)典叢書中文版較大的特色之一。每一本書都精選名家撰寫的導讀文字,幫助讀者更好地理解作品。這些導讀不但是理解名著的鑰匙,更是文學評論的典范美文。
封面插畫古典主義和藝術氣息濃厚,有一種懷舊的味道但又不缺乏現(xiàn)代感,善于用色彩和場景營造出帶有意味的圖像,來表達文中的主題或人物細膩的情感,畫面往往帶有一種浪漫主義色彩,個性鮮明且辨識度高。
總之,這套企鵝經(jīng)典叢書中文版給自己設定了一個*不低的標準,期望能將讀者引入莊重而溫馨的文化殿堂。
企鵝經(jīng)典叢書出版說明
這套中文簡體字版企鵝經(jīng)典叢書是上海文藝出版社攜手上海九久讀書人與企鵝出版集團(Penguin Books)的一個合作項目,以企鵝集團授權使用的企鵝商標作為叢書標識,并采用了企鵝原版圖書的編輯體例與規(guī)范。企鵝經(jīng)典凡一千三百多種,我們初步遴選的書目有數(shù)百種之多,涵蓋英、法、西、俄、德、意、阿拉伯、希伯來等多個語種。這雖是一項需要多年努力和積累的功業(yè),但正如古人所云:不積小流,無以成江海。
由艾倫萊恩(Allen Lane)創(chuàng)辦于一九三五年的企鵝出版公司,最初起步于英倫,如今已是一個龐大的跨國集團公司,尤以面向大眾的平裝本經(jīng)典圖書著稱于世。一九四六年以前,英國經(jīng)典圖書的讀者群局限于研究人員,普通讀者根本找不到優(yōu)秀易讀的版本。二戰(zhàn)后,這種局面被企鵝出版公司推出的企鵝經(jīng)典叢書所打破。它用現(xiàn)代英語書寫,既通俗又吸引人,裁減了冷僻生澀之詞和外來成語。高品質、平民化可以說是企鵝創(chuàng)辦之初就奠定的出版方針,這看似簡單的思路中植入了一個大膽的想象,那就是可持續(xù)成長的文化期待。在這套經(jīng)典叢書中,第一種就是荷馬的《奧德賽》,以這樣一部西方文學源頭之作引領戰(zhàn)后英美社會的閱讀潮流,可謂高瞻遠矚,那個歷經(jīng)磨難重歸家園的故事恰恰印證著世俗生活的傳統(tǒng)理念。
經(jīng)典之所以謂之經(jīng)典,許多大學者大作家都有過精辟的定義,時間的檢驗是一個客觀標尺,至于其形成機制卻各有說法。經(jīng)典的誕生除作品本身的因素,傳播者(出版者)、讀者和批評者的廣泛參與同樣是經(jīng)典之所以成為經(jīng)典的必要條件。事實上,每一個參與者都可能是一個主體,經(jīng)典的生命延續(xù)也在于每一個接受個體的認同與投入。從企鵝公司最早出版經(jīng)典系列那個年代開始,經(jīng)典就已經(jīng)走出學者與貴族精英的書齋,進入了大眾視野,成為千千萬萬普通讀者的精神伴侶。在現(xiàn)代社會,經(jīng)典作品絕對不再是小眾沙龍里的寵兒,所有富有生命力的經(jīng)典都存活在大眾閱讀之中,它已是每一代人知識與教養(yǎng)的構成元素,成為人們心靈與智慧的培養(yǎng)基。
處于全球化的當今之世,優(yōu)秀的世界文學作品更有一種特殊的價值承載,那就是提供了跨越不同國度不同文化的理解之途。文學的審美歸根結底在于理解和同情,是一種感同身受的體驗與投入。閱讀經(jīng)典也許可以被認為是對文化個性和多樣性的最佳體驗方式,此中的樂趣莫過于感受想象與思維的異質性,也即穿越時空閱盡人世的欣悅。換成更理性的說法,正是經(jīng)典作品所涵納的多樣性的文化資源,展示了地球人精神視野的寬廣與深邃。在大工業(yè)和產業(yè)化席卷全球的浪潮中,迪斯尼式的大眾消費文化越來越多地造成了單極化的擬象世界,面對那些鋪天蓋地的電子游戲一類文化產品,人們的確需要從精神上作出反撥,加以制衡,需要一種文化救贖。此時此刻,如果打開一本經(jīng)典,你也許不難找到重歸家園或是重新認識自我的感覺。
中文版企鵝經(jīng)典叢書沿襲原版企鵝經(jīng)典的一貫宗旨:首先在選題上精心斟酌,保證所有的書目都是名至實歸的經(jīng)典作品,并具有不同語種和文化區(qū)域的代表性;其次,采用優(yōu)質的譯本,譯文務求貼近作者的語言風格,盡可能忠實地再現(xiàn)原著的內容與品質;另外,每一種書都附有專家撰寫的導讀文字,以及必要的注釋,希望這對于幫助讀者更好地理解作品會有一定作用。總之,我們給自己設定了一個絕對不低的標準,期望用自己的努力將讀者引入莊重而溫馨的文化殿堂。
關于經(jīng)典,一位業(yè)已邁入當今經(jīng)典之列的大作家,有這樣一個簡單而生動的說法經(jīng)典的另一層意思是:擱在書架上以備一千次、一百萬次被人取下。或許你可以驕傲地補充說,那本讓自己從書架上頻繁取下的經(jīng)典,正是我們這套叢書中的某一種。
約翰高爾斯華綏(John Galsworthy,18671933),二十世紀初期英國現(xiàn)實主義文學的代表作家。生于倫敦,曾在牛津大學讀法律,后放棄律師工作從事文學創(chuàng)作。一九○四年《法利賽人》出版,首次引起社會注意。三十歲時發(fā)表處女作《天涯海角》。代表作有福爾賽世家三部曲(《有產者》《騎虎》《出租》)和現(xiàn)代喜劇三部曲(《白猿》《銀匙》《天鵝曲》)等。一九三二年,高爾斯華綏獲得諾貝爾文學獎。
作者序言
第一篇
第一章老喬里昂家的大團圓
第二章老喬里昂去聽歌劇
第三章斯威辛家的晚宴
第四章索姆斯的建房計劃
第五章索姆斯家事難言
第六章詹姆斯親自出馬
第七章老喬里昂一時沖動
第八章博西尼的設計方案
第九章安姑奶奶命歸黃泉
第二篇
第一章新建別墅的進展
第二章瓊的傷心之夜
第三章斯威辛驅車兜風
第四章詹姆斯親臨看察
第五章索姆斯與博西尼書信往來
第六章老喬里昂祖孫同游動物園
第七章蒂莫西家的午后
第八章羅杰家的舞會
第九章里士滿的黃昏
第十章對福賽特這類人的剖析
第十一章博西尼險中圈套
第十二章瓊登門造訪
第十三章新居錦上添花
第十四章索姆斯獨坐樓梯上
第三篇
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
插曲
麥坎德夫人的見證
公園之夜
植物園里的幽會
走進煉獄
開庭
索姆斯道出實情
瓊的勝利
博西尼慘死輪下
艾琳無奈暫歸
導讀