第一章 導(dǎo)論第一節(jié) 主要概念、相關(guān)學(xué)理、研究?jī)r(jià)值 主要概念第二節(jié) 百年研究綜觀：從神話學(xué)的誕生與東漸談起
第二章 人獸神與人形神：中國(guó)/希臘神話的神象形態(tài)第一節(jié) 神象及其生成原理第二節(jié) 神象遞變與自我意識(shí)發(fā)展的關(guān)聯(lián)一、微我與獸形神二、混我與人獸神三、準(zhǔn)我與人形神第三節(jié) 中希神象形態(tài)差異的表征一、中國(guó)的人獸神二、希臘的人形神第四節(jié) 中希神象形態(tài)差異的成因第五節(jié) 神象形態(tài)蘊(yùn)含的文化范式因子一、人獸神與主客合一、人形神與主客二分二、中希神象覆滅模式與哲性思維/神性思維
第三章 德行與命運(yùn)：中國(guó)/希臘神話的秩序形態(tài)第一節(jié) 神話世界的秩序?qū)ЯΦ诙��?jié) 德行：中國(guó)神話的秩序?qū)Яσ�、德行的兩個(gè)呈現(xiàn)：行動(dòng)群與帝王共相二、德行導(dǎo)力的成因第三節(jié) 命運(yùn)：希臘神話的秩序?qū)Яσ�、命運(yùn)導(dǎo)力的表征二、次導(dǎo)力：力、欲/美三、野蠻與文明共存：命運(yùn)督力下的奇特張力四、命運(yùn)導(dǎo)力形成的母因第四節(jié) 秩序形態(tài)孕含的文化范式萌芽一、德行與禮樂二、命運(yùn)與悲劇三、德行與命運(yùn)中的樂感與悲劇文化因子
第四章 歷史化與哲學(xué)化：中國(guó)/希臘神話的歸化形態(tài)第一節(jié) 符號(hào)的繼承演化規(guī)則與神話的歸化現(xiàn)象第二節(jié) 中國(guó)神話的歸化：歷史化一、神話歷史化二法二、神話歷史化的歷史背景三、神話過早歷史化的深層原因第三節(jié) 希臘神話的歸化：哲學(xué)化一、希臘神話的哲學(xué)化二、希臘神話哲學(xué)化的成因第四節(jié) 中希歸化形態(tài)孕育的文化范式胚形一、中國(guó)神話歷史化與實(shí)用理性二、希臘神話哲學(xué)化與思辨理性
第五章 三言兩語與千言萬語：中國(guó)/希臘神話字化形態(tài)第一節(jié) 漢字：原生的空間符號(hào)一、漢字的神圣性、天然性與抗字母化特性二、漢字的信息承載量第二節(jié) 漢字與口傳的通約：一場(chǎng)艱難的匹配之役一、漢字與口傳通約的張力二、中國(guó)神話字化形態(tài)的表征第三節(jié) 希臘文字：派生的時(shí)間符號(hào)第四節(jié) 希臘文字與口傳的同質(zhì)性一、希臘文字與口傳的通約：樂譜對(duì)曲子的記錄二、希臘神話字化形態(tài)的表征第五節(jié) 中希神話字化形態(tài)差異的母因一、商業(yè)與海洋二、農(nóng)耕與大陸第六節(jié) 字化形態(tài)潛藏的文化范式走向一、象形與拼音：戀象思維、間象思維二、文字崇拜與語音中心三、觀/悟與對(duì)話：抵達(dá)道、真理的各別途徑