序一

◆ 吳新雷
江沛毅學(xué)弟積十八年之力編著《俞振飛年譜》（由上海文化出版社于2011年7月出版）以后，又將歷年搜得的俞老詩、詞、曲、聯(lián)作品輯為一集，并詳加校訂注釋，以便讀者理解、賞鑒。如今出版問世，嘉惠藝林，其史料價值和學(xué)術(shù)意義是不言而喻的。
俞老是昆曲泰斗，又是京劇大師，是文人兼學(xué)者型的表演藝術(shù)家。正如劉厚生先生在費三金所著《俞振飛傳》的序言中說：俞振飛是中國傳統(tǒng)文人同高級藝人的結(jié)合。他自幼受到嚴(yán)格的傳統(tǒng)文化的訓(xùn)練，能書畫，善詩詞，不僅是昆劇演員，還是昆劇學(xué)者、研究家；不僅能個別地授徒傳藝，還能上大學(xué)講壇講課。他的文化修養(yǎng)之厚，藝術(shù)情趣之高，在以他為中心的上下三代著名藝人中，如果不是唯一，也肯定是極少數(shù)人之一。俞老出生書香門第，家學(xué)淵源，熟練地掌握了詩格曲律的音韻學(xué)原理，常年吟詠，出口成章。我們知道，在中國韻文史上，除了唐詩宋詞元曲以外，對聯(lián)也是要講究格律的。俞老既擅長詩、詞、曲的創(chuàng)作，當(dāng)然也曾寫過對聯(lián)。如1989年所撰《敬挽徐炎之聯(lián)》云：顧曲君應(yīng)推獨步；老懷我慚感孤行。為此，江沛毅學(xué)弟數(shù)年如一日，花了諸多精力，把這些作品全都收錄起來，足見心力。另外，他還覓得諸家題詠作為附錄，正好裒集在一起，以饗讀者。
綜觀本書中所錄俞老的詩作，有七言、五言、四言，有律有絕，或感遇、喜慶，或唱酬、贈答，風(fēng)格多樣，情味動人。內(nèi)中有題畫懷舊之作，如《題梅畹華所繪〈風(fēng)塵三俠圖〉》、《張君秋屬題所寫畫幀，率題二絕》等；又有歌頌現(xiàn)實的作品，如《國慶三十周年獻詞二首》、《慶祝黨的十二大召開》等，寓意謀篇，均臻上乘。特別是1981年寫的《八十自壽（組詩）》，計為三十二首七言絕句，各詩都冠以小序，系統(tǒng)地反映了作者的生平大要和從藝生涯的前后歷程。內(nèi)涵豐富，藝術(shù)概括力特強，等于是史詩式的自敘傳。如組詩之二寫家庭教養(yǎng)說：　
生于蘇州義巷。幼喪母，嚴(yán)父躬自鞠養(yǎng)。三歲時，父取以《邯鄲記?三醉》中趁江鄉(xiāng)一曲催眠。余于昆曲感受之早如此。
義巷深深月上階，
蠣窗蝸屋遠長街。
邯鄲一曲催眠穩(wěn)，
不在娘懷在父懷。
又組詩之七寫初上戲場說：　
初演《望鄉(xiāng)》，朋輩皆為除汗。其后不久，復(fù)有彩爨，乃從沈月泉師學(xué)，飾演《紫釵記折柳陽關(guān)》之李益。湯若士先生《四夢》，余皆曾演之，而以《紫釵》為最先。
粉墨重施四座娛，
陽關(guān)惜別李君虞。
因緣敷演臨川夢，
唱嘆何如夢有無。

再如組詩之十二寫登上大學(xué)講壇說：　
一九三一年初，余脫離程劇團南歸，在上海暨南大學(xué)講授昆曲、京劇，歷時三年馀，至一九三四年春為止。
江鄉(xiāng)春暖賦南歸，
乍放新桃鱖正肥。
我上詞壇溫舊學(xué)，
魏梁馀韻一時稀。
此外從20世紀(jì)20年代到40年代隨程硯秋、梅蘭芳登場演劇，50年代主政上海市戲曲學(xué)校培育接班人，1959年為國慶十周年獻禮與言慧珠聯(lián)袂演出《墻頭馬上》，1960年與梅蘭芳合作攝成電影《游園驚夢》，1980年舞臺生活六十年慶典，以及推陳出新，循時而進等等，均有詩紀(jì)事。這么一長串的三十二首連綴而成的組詩，其涵蓋面之廣、時代跨度之大，真是當(dāng)世無與倫比的鴻篇巨制呵!
俞老知書識畫，彩筆生花，尤工于填詞。本書中涉及的詞牌，有【柳梢青】、【卜算子】、【太常引】、【滿江紅】、【洞仙歌】、【百字令】、【蝶戀花】、【金縷曲】、【疏簾淡月】、【減字木蘭花】、【思佳客】、【清平樂】、【浣溪沙】、【畫堂春】、【憶舊游】之類。其中有單片的短調(diào)令詞，也有上下兩片的長調(diào)慢詞。俞老寫來均能運用自如，得心應(yīng)手。1981年11月，為紀(jì)念昆劇傳習(xí)所成立六十周年，蘇州博物館開辟昆劇史料陳列室，展出了許多珍貴的史料。俞老欣然為展覽會填詞，調(diào)寄【百字令】（即【念奴嬌】）：　
琳瑯一室，記吳門勝事，曲壇掌故。五畝園中聞古調(diào)，甲子匆匆初度。玉茗馀風(fēng)，稗畦逸響，此是滄桑譜。幽蘭再放，芳馨漠漠凝駐。
莫笑老興婆娑，吹花嚼蕊，不減歌場趣。龍篴雁箏鵒舞，忘了霜顛遲暮。六合清光，九州生氣，應(yīng)唱凌云賦。新詞題向，蘇臺明月深處。

上片寫景敘事，彰顯蘇州昆劇傳習(xí)所的歷史功績。下片抒情寓意，慶賀新時期昆曲事業(yè)吹花嚼蕊，生氣勃發(fā)。
俞老具有高度的曲學(xué)修養(yǎng)，既有《習(xí)曲要解》等理論著作，又擅長創(chuàng)作南北曲小令。如1977年2月，他寫了北雙調(diào)【折桂令】念臺胞。又如1978年4月，他到南京參加三省一市昆曲工作座談會，作了關(guān)于昆曲發(fā)展的道路的主題發(fā)言，同時寫下了南曲【錦纏道】：　
秣陵春，聚群英，又聽笙歌陣陣。把九畹幽蘭認(rèn)，依稀是風(fēng)蕊飄香，露莖流韻。十二年，也曾雨雪沉湮，受盡了四兇摧損。一聲雄雷震，喜山川騰踔，花葉繽紛。展望征途新，愿素心千朵為革命吐清芬。
此曲以藝術(shù)筆法描繪了黨中央一舉粉碎四人幫后各昆劇院團主創(chuàng)人員首次聚會的歡快場面。又聽笙歌陣陣、風(fēng)蕊飄香、一聲雄雷震、展望征途新諸句，表示了與會者要把被四人幫摧損的藝術(shù)生命奪回來的雄心壯志，反映了昆曲藝苑重睹芳華的美好前景!曲意寄托遙深，讀之令人歡欣鼓舞。
俞老宅心仁厚，素喜書畫吟詠，平生所作詩詞甚多，但大多數(shù)被毀于文革中，十分可惜。本書所輯，實為劫后遺存和文革后留下的部分作品，吉光片羽，彌足珍貴。在經(jīng)濟利益至上的今天，應(yīng)該感謝沛毅學(xué)弟多年以來的辛勤勞動，由于他這種難能可貴的冷板凳功夫，使我們得以再一次領(lǐng)略俞老的深厚文化底蘊和學(xué)識修養(yǎng)。并且我覺得，以此書與《俞振飛傳》、《俞振飛年譜》、《俞振飛書信選》配合起來互讀，當(dāng)能對俞老的藝術(shù)思想、人生情趣、心路歷程獲得全面的認(rèn)知。
以上把我粗淺的心得體會寫出來，愿與讀者諸君相互切磋，同吟共賞!
2013年早春時節(jié)寫于南京大學(xué)文學(xué)院

補記
沛毅仁弟所著《俞振飛詩詞曲聯(lián)輯注》，經(jīng)過數(shù)年的不斷增訂和修改，從原先的內(nèi)部刊印，改由中西書局正式梓行，這對于繼承、弘揚俞派藝術(shù)，建構(gòu)俞學(xué)研究體系，不啻是一樁好事。我是這部書稿的最初閱讀者，當(dāng)時曾寫了一篇讀后感聊作序言，現(xiàn)在想借正式出版之機，再敘說幾句久久盤旋于胸臆的心情。
人們論及俞老的演藝成就，無不以書卷氣三字一言以蔽之，這是極為精當(dāng)?shù)�，也是非常值得我們予以關(guān)注、深究的。俞老出身于書香門第，幼年隨粟廬公精研昆曲、攻讀圣賢，同時拈毫臨池，摹寫《張遷碑》、《龍門造像十二品》諸碑帖，復(fù)先后師從飲譽畫壇的陸廉夫、馮超然二位名家習(xí)繪。詩詞文賦，書翰丹青，各逞妍麗。傳統(tǒng)儒學(xué)的規(guī)范化教育，已使其獲得了一整套雅文化的滋養(yǎng)和陶冶。同時又隨侍鯉庭，隨粟廬公出入于文人墨客之間，聆聽他們談詩論畫，鑒賞古玩。父輩們種種溫柔敦厚的氣質(zhì)和充滿學(xué)術(shù)研究氣氛的環(huán)境，對俞老有著潛移默化的熏染。六齡習(xí)曲，十四歲兼學(xué)搬演，二十八歲正式下海，隨之而奠定的藝術(shù)觀，也充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中儒道交融的思想。于是，在長達七十年的舞臺生涯中，俞老運用自己的人文修養(yǎng)提升了整個京昆劇表演中小生行當(dāng)?shù)乃囆g(shù)品位，戲、文、歌、舞相互滲潤，互為一體，最終催生了富有書卷氣的個性化的俞派表演藝術(shù)，樹立起風(fēng)格獨具的俞派旗幟�！抖Y記》曰：德成而上，藝成而下。俞老則形成而上，器成而道。所以我認(rèn)為所謂的書卷氣，雖然伸手摸不著，但是舉目看得見、心靈感受得到，它并不十分玄妙，絕非是無源之水、無本之木，實際上就是古老中國精英文化的流風(fēng)馀韻。因此，我們談俞老的書卷氣，是離不開它的母體中國文化的。解讀俞老，也必須探究其本、追溯其源，把它放在中國文化的大背景下透視，才能捕捉到經(jīng)典的本體特質(zhì)和審美特性。而閱讀本書，可以為大家提供一把解密的鑰匙。
沛毅弟從業(yè)馀曲友成為戲校專業(yè)編研人員，迄今恰為十年，先后參與編著并出版了《昆曲精編劇目典藏》（共二十卷）、《墻頭馬上五十年傳承典藏》、《傳薪千秋倪傳鉞教學(xué)研討紀(jì)念文集》、《昆曲辭典》、《俞振飛年譜》、《名伶名劇賞析》、《越劇發(fā)展史》、《京昆通識教育學(xué)習(xí)資料匯編》、《尹桂芳越劇典藏尹桂芳舞臺演出本》（一）等，有集體合作，也有個人專著，成績頗豐�，F(xiàn)在他除了日常課務(wù)外，還在努力從事戲曲文獻資料的收集、發(fā)掘、整理、輯佚、匯編等工作，心無旁騖，終日乾乾，不改初衷，令人欣慰。在此，也祝愿和期盼沛毅弟百尺竿頭更進一步，有更多更新的研究文章和著作問世!
2016年盛暑于南京龍園寓所
（作者系南京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師）