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近代中國被西方列強的堅船利炮敲開了國門，由此逐步淪為半殖民地半封建社會。有識之士開始主動接受西方現(xiàn)代文明，尋求國家獨立、富強的道路。從洋務運動，到變法維新，再到推翻帝制建立民國，*終在五四運動迎來了中國革命的新曙光。

前　言
《白壽彝史學二十講》是一套科學普及中國史學知識的叢書，共11冊。本書為叢書的第10冊，即近代前編（18401919）。
在近代前編（18401919）中，突出地體現(xiàn)了一個新字。學術研究的意義在于創(chuàng)新，鑒別一部學術著作價值高低的標準，同樣要看它是否具有新意。如果用這種觀點來看，白壽彝先生有關中國近代史的研究是充滿新意的，無論在內容、風格等方面都體現(xiàn)了新的特征。首先是體現(xiàn)出了通，基本的要求是做到了通。白先生在談到中國近代史的時候說：中國有關的文獻資料、研究狀況等近代的歷史，是中國人民置身近代洪爐接受考驗的歷史，是在軍事、政治、經(jīng)濟、文化都遭到失敗時期的歷史，而從總相上看又是阻礙西方帝國主義東侵的歷史。由此可見，白先生是打破了以往著述的常規(guī)，把近代中國的各個方面融通起來考慮的。《前編》的編寫同樣也充分體現(xiàn)了白先生的這一理念，對全面展示近代中國的政治、經(jīng)濟、軍事、思想文化等內容上做出了的貫通。
在《白壽彝史學二十講》系列叢書近代前編（18401919）中，同樣也只能講20個專題，所以也只能講述白先生在這個歷史時代所涉及的一些史學研究的部分內容，當然還要兼顧讀者感興趣的一些史學問題，這也就不可能對這一時期相關史學研究做出較為全面系統(tǒng)地論述了。在這冊書中，我們力爭突出科學性、普及性、趣味性，靠近大眾，盡力讓讀者了解白壽彝的史學觀點之精髓，史學研究之深廣，并對廣大的讀者在學習中國史學時有所幫助，提供一些參考，從中獲得更多的史學知識。
因為《白壽彝史學二十講》是普及史學科學的讀物，所以我們對于引用材料的來源都沒有注明。雖然這些材料的來源沒有注明，但是這些材料也都出自白壽彝先生生前審閱過、修改過并在最后親自定稿的內容，我們現(xiàn)在如此的做法也是延續(xù)了白先生的一貫所為，依舊與《白壽彝史學二十講》1冊至9冊一樣，全部文字之中都滲透著他老人家的筆墨與汗水。我們還應特別指出的是，在書中采用了楷體字，這是白壽彝講史學的文字部分；一般宋體字，是編者插入的輔助文字部分，這主要是為了使讀者更好地了解白壽彝所講的史學內容，并使全書內容順暢一致，方便讀者閱讀，在此我們再一次地請讀者閱讀時加以注意。
《白壽彝史學二十講》系列叢書的出版，應該感謝我的父親白壽彝賦予我的力量與勇氣，以及他的摯友、同仁、學子和弟子們的熱情、廣泛而又全面的支持和幫助。當然，還應該特別感激出版公司的領導和編輯們，因為他們?yōu)槌霭孢@套叢書付出了極大的努力和熱忱，甚至不辭辛苦。我的小孫女白知靈，對于我的寫作，親力所助，在我的全程寫作中顯得越來越突出了。
如今，我們已經(jīng)跨入了嶄新的21世紀，中華民族奮進的步伐，越邁越大，越邁越快，這個嶄新的21世紀是屬于我們的。我們用力去觸摸史學，就可以深刻地感悟到歷史的真諦。我們只有重視歷史的功能和作用，通過加強歷史教育，弘揚和培育我們自己的民族精神，才能最終實現(xiàn)我們中華民族的偉大復興。

白至德
2012年5月1日　林萃書屋

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