目錄
序言 ⅰ
宋代
零壹 胡 瑗：
是大易之作，專取變易之義 3
零貳 石 介：
孔子之道，治人之道也 17
零叁 周敦頤：
無極而太極 31
零肆 程 顥 程 頤：
性即理也 43
零伍 張 載：
凡可狀，皆有也。凡有，皆象也。凡象，皆氣也 57
零陸 邵 雍：
有意必有言，有言必有象，有象必有數(shù) 71
零柒 楊 時：
通天一氣耳，合而生，盡而死 87
零捌 游 �。�
不知命無以為君子也 103
零玖 羅從彥：
王者富民，霸者富國 119
壹零 李 侗：
要在知字上用力也 131
壹壹 朱 熹：
天地之間，理一而已 141
壹貳 陸九淵：
宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 163
壹叁 真德秀：
萬理同出一原 177
壹肆 魏了翁：
人心為天地之太極 187
壹伍 呂祖謙：
道外有心非道也 197
壹陸 葉 適：
獨無所謂太極者 213
壹柒 胡 宏：
性善不與惡對 225
壹捌 張 栻：
天理、人欲不兩立也 235
壹玖 蔡元定：
夫天下之理，中而已矣 247
貳零 陳傅良：
須是識禮樂法度，皆是道理 259
貳壹 陳 淳：
萬古通行者，道也；萬古不易者，理也 269
貳貳 何 基：
為學(xué)莫先于立志 279
貳叁 王 柏：
理一易言也，分殊未易識也 289
貳肆 金履祥：
理即之所生，氣即理之秉 303
貳伍 許 謙：
致知力行，并行不悖 315
元代
貳陸 許 衡：
一物各具一太極 327
貳柒 吳 澄：
理在其中，元不相離 339
貳捌 劉 因：
言語生于有聲之后，而其理具于有聲之前 351
明代
貳玖 曹 端：
宇宙之間一理而已 367
叁零 薛 ?u：
理即在氣中 381
叁壹 吳與弼：
妙古今而貫穹壤，主宰一身而根柢萬事 393
叁貳 胡居仁：
理與氣不相離，心與理不二 403
叁叁 陳獻章：
天地我立，萬化我出，而宇宙在我矣 413
叁肆 湛若水：
隨處體認天理 425
叁伍 王陽明：
致良知 439
叁陸 羅欽順：
氣本一也 461
叁柒 王 艮：
愚夫愚婦，與知能行便是道 477
叁捌 孫應(yīng)鰲：
心氣合一，內(nèi)外合一 489
叁玖 蔡 清：
蓋實有是物則實有是氣，實有是氣則實有是理 499
肆零 顧憲成 高攀龍：
無善無惡最險最巧 509
肆壹 黃道周：
身心原無兩物，著物便是妄意 527
肆貳 劉宗周：
慎獨是學(xué)問的第一義 541
肆叁 黃宗羲：
盈天地皆心也 551
肆肆 方以智：
盈天地間皆物也 561
肆伍 陳 第：
理也者，氣之條理也 575
清代
肆陸 孫奇逢：
吾心即天地萬物 593
肆柒 李 ?J：
一點良心便是性，不失良心便是圣 605
肆捌 顏 元 李 ?b：
正其誼以謀其利，明其道而計其功 609
肆玖 費 密：
道統(tǒng)之說，孔子未言也 635
伍零 王夫之：
行可兼知，而知不可兼行 649
伍壹 張履祥：
一部《傳習(xí)錄》，只驕吝二字可以蔽之 663
伍貳 李 紱：
圣人之學(xué)，心學(xué)也 679
伍叁 李光地：
理即性 693
伍肆 湯 斌：
成己成物，止有此道；在上在下，止有此學(xué) 707
后記 717