緒 言

巴西聯(lián)邦共和國位于南美洲東部，東瀕南大西洋，是拉丁美洲最大的國家，也是世界第五大國，地緣政治的現(xiàn)實(shí)使之在國際舞臺上不得不發(fā)揮重要作用。其國土從東部的大西洋延伸到西部的安第斯山脈，從北部的圭亞那高原擴(kuò)展到南部的拉普拉塔河流域，大部分位于熱帶地區(qū)。巴西總?cè)丝跒?億多，其中白種人約占55%，各種混血種人約占37%，黑人約占8%，多數(shù)居民信奉天主教。

上述數(shù)據(jù)表明，巴西是一個地大物博、人口眾多的重要國家。盡管如此，在近代世界史上，巴西只不過是法國人、荷蘭人和英國人追求財(cái)富的目標(biāo)。此后，正如美國學(xué)者所指出的，雖然在19世紀(jì)和20世紀(jì)的絕大部分時間中，巴西所吸引的僅僅是有限的、零星的來自美國的關(guān)注，但第二次世界大戰(zhàn)后的歲月見證了人們對北美洲地區(qū)越來越多的興趣和關(guān)注，在這個世紀(jì)里，美國對巴西的投資急速增長。到20世紀(jì)50年代末，巴西不僅在西半球而且在全球范圍內(nèi)發(fā)揮重要作用，這種趨勢變得越來越明顯。

在地理大發(fā)現(xiàn)之后，由于自然環(huán)境和土著人文條件的不同，以及殖民國家葡萄牙的經(jīng)濟(jì)和政治實(shí)力有限，所以巴西與全洲的西班牙殖民地相比，其最早的經(jīng)濟(jì)開發(fā)模式和殖民地控制體制有著明顯的差異。在16世紀(jì)期間，葡萄牙和西班牙在美洲的殖民活動形成了鮮明的對照：西班牙以有力的掃蕩和無休止的精力，在一個半大陸從事殖民。而葡萄牙在巴西的大西洋沿海地帶的那一串不相連接的殖民地，卻沒有呈現(xiàn)為一幅足與比擬的圖景。這種差別的主要原因還在于：葡萄牙從一開始就把它的重要力量傾注在它在非洲和亞洲開展的商業(yè)殖民活動上。事實(shí)上，它從這些殖民地所榨取的財(cái)富遠(yuǎn)多于它從美洲所獲得的一切，這就導(dǎo)致葡萄牙早期對巴西的漠視。此外，巴西的印第安人并沒有創(chuàng)造出富有魅力的文化，且無誘人的物質(zhì)財(cái)富，而這正是促使西班牙人轉(zhuǎn)而去探測和征服南北美洲內(nèi)地的主要原因。因此，葡萄牙君主在發(fā)現(xiàn)巴西后，對南美洲的大西洋沿岸長期持有漫不經(jīng)心的態(tài)度。此后，在各種因素作用下，葡萄牙采取漸進(jìn)式殖民活動，經(jīng)過200多年的努力，才實(shí)現(xiàn)對巴西全境的有效控制，在政治體制方面，葡萄牙國王于1534年在巴西實(shí)行都督轄區(qū)制（Capitania），也就是將巴西從亞馬孫河口到圣維森特劃分為15個都督轄區(qū)，分給12名都督負(fù)責(zé)開發(fā)。規(guī)定其為都督世襲領(lǐng)地，但仍屬王室產(chǎn)業(yè)，都督須向葡萄牙國王納貢。實(shí)際上，相當(dāng)于實(shí)行王家土地私人承包制。

在此，我們有必要回顧一下葡萄牙人發(fā)現(xiàn)、占領(lǐng)及開發(fā)巴西沿海地區(qū)的過程。1493年，在哥倫布從美洲返回歐洲不久，西班牙君主便采取必要的措施來保障對所發(fā)現(xiàn)的土地的一切權(quán)利。他們求助于出生在西班牙的教皇亞歷山大六世，請求他為其上述意圖做出良好的安排。同年他們獲得了教皇圣諭：準(zhǔn)許西班牙取得位于亞速爾群島和佛得角各島以西100列瓜（約合560公里）的全部領(lǐng)土，因此西班牙獲得了一次輝煌的外交勝利。顯然，教皇沒有考慮到葡萄牙人。葡萄牙國王約翰二世提出其相應(yīng)的抗議，指出兩國應(yīng)啟動一系列談判，直到最終達(dá)成協(xié)議。1494年，按照著名的《托爾德西里亞斯條約》，約翰二世承認(rèn)西班牙對西部各地區(qū)的權(quán)利，然而劃界線從佛得角各島以西的100列瓜移至374列瓜（約合2 084公里）；同時，條約承認(rèn)了位于所述界線以東的土地和海洋屬于葡萄牙的勢力范圍。這一劃分影響深遠(yuǎn)：它在以后的日子提醒人們，該條約承認(rèn)葡萄牙對美洲某些地區(qū)首先是巴西擁有權(quán)利。

但是，在條約簽訂后，葡萄牙人并未及時動員人力物力去占有東面的任何土地，直到哥倫布于1498年發(fā)現(xiàn)南美洲，平松沿著巴西北部海岸線航行后，葡萄牙才聲稱對這片土地的權(quán)利。據(jù)記載，達(dá)·伽馬從1498年起就帶領(lǐng)船隊(duì)繞過好望角，以期找到前往東印度的航海路線。在航行期間，他借助東北信風(fēng)駛往印度，但是船只多次偏向西方，正是這一自然條件后來協(xié)助葡萄牙人發(fā)現(xiàn)巴西。達(dá)·伽馬的航行將東西方連接了起來，同時帶來了豐厚的回報(bào)。通過遠(yuǎn)征，他帶回里斯本的貨物是原始成本的6倍多。在達(dá)·伽馬返航后的幾十年間，葡萄牙專注于與東方的貿(mào)易。在曼努埃爾一世統(tǒng)治時期（14951521），王國的商業(yè)利益和國家利益緊密聯(lián)系在一起，葡萄牙人力圖在非洲和亞洲海岸建立起商業(yè)據(jù)點(diǎn)，而不是殖民帝國，吸引他們遠(yuǎn)征的是貿(mào)易而非殖民。當(dāng)時，里斯本和其他港口成為三大洲貿(mào)易流通的巨大倉庫，這樣在16世紀(jì)，葡萄牙人成功地建立了一個全球性的貿(mào)易帝國，并從其中獲取了豐厚的回報(bào)。

1500年，曼努埃爾一世命令佩德羅· 阿爾瓦雷斯· 卡布拉爾（約14671520）帶領(lǐng)一支載有1 200人，由13艘船只組成的艦隊(duì)沿著達(dá)·伽馬發(fā)現(xiàn)的航線駛往印度。1500年3月8日，艦隊(duì)從特茹河口出發(fā)，但是航行途中遇到風(fēng)暴，不知不覺中航向西方，沒想到卻到達(dá)了今巴西的帕斯庫亞山附近的海岸；4月22日，艦隊(duì)在其北面約65公里處，即南緯17度的一個地方靠岸。登陸后，船員們開始探測，卡布拉爾宣布這個新發(fā)現(xiàn)的島嶼歸他管轄。他花了一周的時間考察該海岸。不久，他就派遣一艘船回國申報(bào)占領(lǐng)這片土地。盡管當(dāng)時并沒有為該地命名，但是這一發(fā)現(xiàn)標(biāo)志著巴西正式編年史的開端。

卡布拉爾把該地稱為耶穌受難的十字架之地（Terra de vera cruz），但是這一名稱并未得到普及，很快被巴西木之地（Terra do Brazil）這一名稱取而代之。在西歐，按照Brasil的發(fā)音，也有人把它寫成Brasill、Brasily、Brasile，等等。在中世紀(jì)的歐洲，這個詞一般是用來稱呼染色木料的，而巴西沿海正是出產(chǎn)這種木料的地方，一開始它是巴西輸出的唯一產(chǎn)品。按照該詞的歷史和寓意，葡萄牙人就把他們在南美洲所發(fā)現(xiàn)并占有的土地稱作巴西。在殖民時代早期，他們一直認(rèn)為巴西木是具有最大價值的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品。

據(jù)美國學(xué)者的史料，早在1503年就有一批葡萄牙商人（其中不少人是遭受迫害的猶太人）移居巴西，有些人在王室特許下輸出染色木料。在新發(fā)現(xiàn)的巴西沿海一帶，還有一批被卡布拉爾遺棄的罪犯之類的人，其中有些人娶印第安女子為妻，成為多妾的部落酋長。他們之中突出的人物是卡拉馬魯，后來他受到巴伊亞地區(qū)的印第安人的尊崇。此外，還有若奧 · 拉馬略，他在巴西的南方也有很大的影響，并且像卡拉馬魯一樣，后來協(xié)助葡萄牙人在這些地區(qū)進(jìn)行殖民活動。

此后，新發(fā)現(xiàn)的土地巴西持續(xù)不斷地吸引著葡萄牙人和其他歐洲人前去冒險(xiǎn)、發(fā)現(xiàn)、定居和開發(fā)，他們甚至把這片新土地視為人間天堂。據(jù)描述，當(dāng)時歐洲人十分喜愛這片處女地：（這里）讓人如此喜愛，如果能夠正確耕種，這里能夠長出任何東西。1560年，一位耶穌會教士在給大主教教區(qū)的回信中充滿深情地贊美這片南美洲的土地，假如地球上有天堂的話，我認(rèn)為它一定在巴西。后來，同時代的一位編年史家曾預(yù)言，這片土地有能力成為一個偉大的帝國。