序

自從2009 年7 月我在天涯開寫《地緣看世界》一帖，至今已經(jīng)快8 年了。最初選擇地緣這個切入點，是因為在這個信息爆炸的年代，出現(xiàn)了各種對歷史、時政的全新解讀，顛覆了自己原來對很多事物的理解。為避免人云亦云，就需要找到一個相對客觀的角度，以形成自己的思維邏輯，而地緣就是一個兼具廣度和深度的切入點。

無論出于研究還是分享的目的，地圖都是展現(xiàn)地緣這一概念最好的平臺。在網(wǎng)帖中，數(shù)百張自己制作的地圖花費了我大量的時間。然而具體到出版的環(huán)節(jié)，這些地圖卻成了最大的障礙，這個障礙并非來源于技術，而是來源于意識。大多數(shù)編輯并沒有意識到，地圖本身所承載的信息量要高于甚至遠高于文字。很顯然，在這種認知之下，你不可能要求合作者能夠完整展現(xiàn)你的觀點這也是此帖一直未能出版的主要原因。

當中國國家地理圖書部的編輯聯(lián)系我，希望我加入他們籌劃了幾年的地圖會說話系列叢書時，我們雙方都發(fā)現(xiàn)，原來在這幾年當中，其實彼此都在往一個方向上做著探索，接下來的合作也就水到渠成了。當然，地圖本身只是一個載體，我們希望通過這個載體向大家展現(xiàn)的，是一個包含豐富信息，并且能夠科學（而非主觀想象）驗證甚至預測一些事件的地緣世界。

既然本書打算從地緣的角度來解讀世界，我們就必須先給地緣下一個定義。首先必須明確，地緣絕對不能和地理簡單地畫等號；其次，雖然西方提出了地緣政治這一概念，本身的確是以地理關系為基礎來分析國家政治行為，但地緣的研究范圍也并不等同于地緣政治。英語中的地緣政治geopolitics一詞，也是地理 政治的組合。

本書所希望解讀的地緣，視角會更為廣闊，并不會局限于現(xiàn)實的政治博弈，或者以地理環(huán)境為切入點，研究文明盛衰、民族興亡的規(guī)律。中國文字博大精深，地緣這個本來為政治做前綴的詞，已經(jīng)足以涵蓋我所希望說明的一切了。所謂地，指的是客觀物理環(huán)境；而緣，則意指人與人之間的關系。歸納起來，地緣研究就是以地理環(huán)境等客觀物理因素為基礎，研究以群體為單位的人，以及這些群體之間的關系。

需要注意的是，盡管地理環(huán)境這類客觀物理因素是研究地緣的基礎，但這種影響要通過很長一段時間才能顯現(xiàn)出來。在現(xiàn)實的地緣政治、地緣經(jīng)濟研究中，那些基于此類影響而已經(jīng)固定在一個群體身上的各種社會屬性，也是地緣研究所考慮的基本要素。

實際上，地緣研究并非西方的舶來品。在中國古代，這類研究已經(jīng)很深入，只是沒有用地緣一詞罷了。比如三國時期諸葛亮所作之《隆中對》，就是一篇典型的地緣政治之作。既然古人能夠僅憑有限的歷史、地理知識，便在家中做出足以決定一個國家命運的戰(zhàn)略分析，那么擁有更多信息來源的我們便更加沒有理由妄自菲薄，認為地緣的研究僅僅適合于部分專家或政治家。

就本書所希望達到的目的而言，是希望通過深入淺出的語言，運用簡單明確的邏輯，以地緣為角度，以歷史為參考，相對客觀地解讀我們身邊的政治文化等現(xiàn)象。要想做到這一點，一張張能說話的地圖是必不可少的工具。

當然，作為一個中國人，我的出發(fā)點一定是站在中國的角度。所以與其說是在解讀世界，不如說是在探索中國崛起的地緣路線圖。