二〇一六年六月間，大興來亦莊小敘。飯間，我問他寫文章何以那么快捷，幾乎每隔兩三天就有一篇美文見報？他說，專欄文章時限固定，按期交稿，需事先打好腹稿，然后以語音輸入手機，稍做修改后即發(fā)往報社；一篇千字上下的短文乃至三五千字的長文，從腹稿、口述、改定到發(fā)出，只需兩三天即可完成；實則一生親歷之事，心中積郁已久，醞釀成文，井噴而出，乃一大快事也。

李新師、于川師母家四兄弟，大興行四。長兄小丁健談，次兄小兵少言，三兄小明愛唱。三人在京，雖不常見，卻時有音問。大興二十歲時由北京大學(xué)保送日本留學(xué)，自那以后，只是從李新師和于川師母處知道大興的零星信息。直到二〇〇五年李新師遠(yuǎn)行后，才在小兵的辦公處與大興以及他的三位兄長匆匆相會。又過了十年，這一次大興回國長住，總算有時間聚談，并誦讀他的書稿。

大興生于一九六〇年，是國人飽受挨餓之苦的大饑荒年代。我于一九六二年春從長春來到北京，每飯面對的只有黑面火燒、鹽炒泡黃豆和無油青菜湯。初見大興是他一歲多，高度營養(yǎng)不良時。每逢他發(fā)高燒，我就抱他到寬街北京中醫(yī)醫(yī)院就診，拿藥后再送他回位于鐵獅子胡同的中國人民大學(xué)李新師家。這樣的急診不少，多半由李義彬兄一人為之，我偶爾也幫忙。大興兒時患輕度軟骨病，自云身形就像一根長竹竿頂著一個大西瓜，搖擺不穩(wěn)，弱不禁風(fēng)。時逢文革，他小學(xué)、初中似乎都未讀，卻到處找書，廣泛涉獵，讀到許多當(dāng)年別人很少看到的禁書。歷史上不少讀書人的雜學(xué)博識，恰恰是在文字獄中修煉成的。文革毀書無數(shù)，卻無法把書完全毀掉，這是倡言反智毀書者所始料不及的。毀書者之惡，絕甚于秦始皇焚坑之惡。其惡銘于人心，刻于史冊，永為后世詛咒，乃歷史對邪惡的嚴(yán)正懲罰。

大興七歲失學(xué)，開始無票乘坐十三路公共汽車，三年后持小明的學(xué)生月票，坐遍京城公交車，從市區(qū)到郊區(qū)，幾十條線路，全能背出站名；十歲學(xué)會記賬、做飯、為母親熬中藥；十五歲起吸煙飲酒，卻是個愛讀書，愛做夢，不打架，不合群，喜做單相思，內(nèi)心羞澀的好孩子�；�本沒有受到主流教化的熏染，也缺少社會潛在意識的浸淫。小學(xué)一年級輟學(xué)，在家受母教讀書的同時，先習(xí)寫古詩，再試寫新詩和隨感（于川師母給我看過），似乎一直陶醉在詩歌與音樂中。十七歲重返學(xué)校課堂，三年后（一九八〇年）以北京市文科高考第二名進入北京大學(xué)，半年后東渡日本留學(xué)；一九八九年后，離日赴美，長期做公司職員；一年前辭職，重回文學(xué)與音樂之旅。

一個人遭逢或目睹不幸與磨難的逆境（諸如十年浩劫中的批斗、抄家、自殺、武斗、殺人等恐怖慘狀，使人無時不在恐懼與無助中），定會豐富人生閱歷，使自己變得堅毅聰慧，逐漸找到自我，找到審美和思想的路向。大興半生經(jīng)歷可為一證。

大興的書，多為閱世、閱人與閱讀的人生自述，視野廣闊，思慮深遠(yuǎn)，涵蓋文學(xué)、史學(xué)、美學(xué)、詩學(xué)與音樂；時而平實曉暢，時而詩意充盈，新奇駁雜、舒展有致的文風(fēng)，離不開家庭，特別是父慈母愛、兄長之情的滋養(yǎng)，可謂集父母兄長智慧于一身。

大興寫母親于川的文字尤其感人。正是母親以其深情大愛，保全呵護了大興的聰慧好學(xué)、自由不羈、浪漫與謹(jǐn)嚴(yán)交融的獨特性格和才華，他才得以在知天命之年，井噴式書寫童年少年、父親母親、人事書事 這人生一幕，隨后還會有青年、中年…… 一系列個人歷史回顧會接踵而來。以他寫作速度的快捷，我相信很快便會看到第二幕、第三幕的精彩展現(xiàn)。大興說：歷史應(yīng)該是個人書寫。我贊同，我欣賞，這是因為個人書寫是家國書寫的濃縮版，個人的微觀史是時代宏觀史的真實映照，肅清歷史虛無論當(dāng)由此做起。

是為序。

二〇一六年九月十二日于海南五指山

陳鐵健 八十又二